农历七月十五佛诞快乐日应该怎么过？
这个节日来自佛经中目连救母的故事。当我看到他死去的母亲刘时，我发现她是被《饿鬼报》折磨的。木莲想给她盛一碗菜饭，可是菜饭变成了炭。
目连只好向佛祖求助。佛说:“母亲的罪根深蒂固，非你所能及。你虽然孝顺，但是动天地，动天地，动邪灵，动道士，也没办法。当十个和尚被要求强大时，他们将被释放。”
意思是:慕莲的母亲在世时做了种种恶行，打和尚，骂人，单靠她的功德是救不了她的。虽然木莲的孝心惊天地泣鬼神，但也无可奈何。我们必须依靠十个和尚的力量来拯救这样的苦难。
佛陀还告诉木莲供养僧侣的具体方法:“七月十五日，僧侣放纵自己时，要为十大僧侣提供大米、什锦水果、灌溉用的锅、香油锭和蜡烛、床和被褥。”
“这一天，所有的圣人，或在山中打坐，或得四果，或在树下行走，或六道自悟，或十菩萨大人，现在都有出家的权利，在大众之中，都是一条心，受碗受饭，有清净的戒，这就是圣人之道。有支持这种自我放纵的僧人，有这世上的父母，有六亲之家，得出三土之苦要及时解除，衣食自然；如果父母在场，他们会幸福一百年；如果VII的父母出生在天堂，他们将出生在自由中，并进入天空。”据说这就是未来尤兰盆地达摩协会的由来。
如何过佛诞节农历七月十五是夏天和尚们安家的日子。在这一天，僧侣们向自己请教，也就是批评和批判自己。佛陀很高兴看到他的弟子们努力学习佛法，所以这一天也被称为佛陀的快乐日。
因为和尚们已经勇于做了三个月的道术，他们的戒律也是清净的，所以在这一天，为了摆脱七重父母，他们用各种供品供养十个和尚。这些僧人无论身在何处，地位多高，都会按照佛陀的教导来忏悔，为众生种下福报。所以，兰盆贡品的功德是崇高的，不是言语所能表达的。
在这一天，佛陀会为捐献者的家庭祈祷，并为第七世父母祈祷冥想，然后享用这种食物。第一次吃的时候，放在佛祖或者佛塔寺的佛前。当僧侣希望结束他们的誓言时，他们会自己吃饭。
反思:供奉一个盆景，你真的理解了佛陀的教诲吗？按照佛陀的教导，在农历七月十五献上一盆盆景，是拯救第七位父母和六位亲人的最好方法。这不是多少佛教徒理解的。虽然这一天也为眼虫盆取了不少东西，但主要目的还是和往常一样，是求福，而不是救悬在头上的父母。他们把拯救父母、超度父母的希望寄托在晚上的超度仪式上。
从形式上看，在眼虫盆里加一句佛祷是好事。但冷静思考，从对佛教的研究来看，这是对佛陀教义的一种不清晰的理解。如果按照佛家的理解，就是给眼虫盆供奉祭品，然后给辟邪，这是可以理解的，但事实并非如此。
虽然不知道献盆的意义，但还是有一种多数人的心态。听说供盆不错，不知道在哪里？服完役，还记得父母没有被超度，冤家债主没有被超度。在这样的心态下，放下火焰口，让蒙山超度，不就懂佛法了吗？我不知道向眼虫盆献祭是超度我的父母，是佛陀指出的最独特的方法。这说明佛教并不兴盛。
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