什么叫“书里明星那么多，一句台词都不好找”？

为什么清末民国那么多学者，唯独王国维被反复称赞？

星星的顺序

仰望高原上的夜晚，星星耀眼的美丽令人兴奋。但是对于一个资深的天文爱好者来说，他把我们对星星的认识推到了一个新的高度，从绚烂的光芒到具体的轮廓？他发现了星座。这是一种更高境界的美的发现。至于一位伟大的天文学家，他走得更远。他发现并熟悉每个星座的构成、在宇宙中的位置及其运行规律。

王国维是中国古典美学中星座和宇宙秩序的发现者。

自刘勰《文心雕龙》以来，中国的文学美学几乎没有创新。《文心雕龙》是中国古典美学的巨著，共10卷50篇，思想丰富，精华荟萃。身材，品质，传承，皮具？本文从几个方面详细系统地论述了文学创作的审美规律，已经涵盖了后世的诗论、文论、艺术综合论乃至造园美学，以至于此后的所有相关著作都沦为风格鉴赏。清代学者何主编的《历代诗话》收录了南朝至明代钟嵘诗歌中的27首名篇。多重主题在于品味趣味、采撷精彩见解、摘抄逸事、赞叹优雅，而在民间的流传更多的是辨伪言词。这符合中国传统文人在儒道之间波动的博弈心态。大名鼎鼎的贾岛？和尚敲月下？，朱清玉？画眉深度？，宋琦？红杏枝？王安石的？春风江南？等等，都是炼词造句吗？模特？。

虽然这类诗意的音符都可以归结为精神，但很少有学者梳理其审美脉络。

南宋严羽的沧浪诗在诗风上有所转变，并做出了很大努力，但仍停留在题材和风格的探讨上。关于词的美学，刘熙载的《词论》也涉及词的系统演变、特色技法、作品评判等问题，但属于没有系统美学的泛泛之谈。陈廷焯《白玉斋花刺》的美学核心是什么？感到兴奋吗？寄售？，没什么新意，风格偏执。晚清学者况周颐的《惠风花刺》一书，思想丰富，主张颇多？真的吗？用什么？性灵？，逐渐成为一种制度，但仍未能摆脱古人的寄托。

我看到满天星都是书，很难找到一行。王国维用64篇中国古代学者的传统笔记整理中国词学美学，自晚唐五代以来渐成大端。