道教中的魏紫神和玉帝是什么关系？他们是同一个人吗？

魏紫皇帝属于道教四大皇派之一，是四大皇派之首，玉帝在道教中排名第四，紧随其后的是道教“四大皇派”。玉帝不仅指挥着三界十方的神灵，还管理着宇宙万物的兴衰、吉凶。可以说，魏紫是玉帝的下属。

魏紫帝介绍:魏紫帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四大帝之一，为四帝之首，排名在昊天金雀至尊神、米拉至尊自然奇观、真玉皇大帝之下。(也有六种皇家说法)，被称为“中天魏紫北极帝”。魏紫也被称为魏紫长城、自贡和紫薇星。位于三面墙的中间一面墙，是星座中皇帝的住所，宫殿也叫紫禁城。这就是起源。道教认为北极星是永恒之星，位于天空中央，地位最高，最为尊贵，是“星辰之主”，因此备受推崇。魏紫皇帝的职能是:掌管自然经纬，统领日月星辰、山川神灵、四季等自然现象，呼风唤雨，侍奉雷电鬼神。如《九天‘应元雷普及天尊御书保经’笔记集》卷上说:“北极汉帝掌握五雷。“魏紫皇帝的生日是农历四月十八。每逢春节，汉族人民都会张贴年画，祈求上天保佑人民长寿，寄托了汉族劳动人民驱邪避灾、祈福的美好愿望。

玉皇大帝简介:玉皇大帝全称是昊天金阙，至高无上的自然，有米拉至真玉皇大帝神，又称“玉皇天尊”、“昊天童鸣宫玉皇”、“玉皇大帝上玄穹高”玉帝大佛的全称是“太上皇田凯之福李煜含真身，金阙云宫，九穹历，万宇道吴彤明堂，昊天金阙玉皇大帝天尊轩穹高神”玉皇大帝住在太尉玉清宫，统率三界十方内外的神灵和众生，统辖世间一切盛衰祸福。在汉族的民间信仰中，玉帝是神灵中最有影响力的，所以祭神的仪式已经超越了三清佛，比一般的神灵都要隆重。另外，玉帝是道教的神，不是佛教和印度文化中的“因陀罗天”。道教认为，人要修身养性，守道，清静寡欲，否则就会被欲望所迷惑，混淆是非。不能归根，则与道同，神入五道。道教神仙教人修纯阳，炼不纯质，只留一片阳之云，轻飘而归天，自然升仙，跳出三界，不在五行中，不受阴阳之桎梏，不受业障轮转之苦。