七月七日的习俗

在中国，农历七月初七的晚上，天气温暖，植物芳香。这就是俗称的中国情人节，也有人称之为“乔奇节”、“七夕节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最浪漫的节日，也是过去女孩子最重要的一天。在西关的这一夜，妇女们为福禄寿祈福的活动，到了第七天，仪式虔诚而隆重，鲜花和水果都陈列出来了。各种家具和器皿精致小巧，让人爱不释手。

七夕别称“周”。王波的七夕赋《留灵于周上，望月夕尽》，将周与月夕相对比，点出一年中与亲情、爱情有关的最美、最动人的两个夜晚。正因为如此，后人把男女结婚的吉日称为“周”。

晴朗的夏秋之夜，满天星斗，一条巨大的白色银河像桥梁一样横跨南北。在河的东西两岸，有一颗闪亮的星星，隔江相望，那就是牛郎星和织女星。

七夕坐着看牵牛花和织女是一种民俗。相传每年的这个晚上，就是织女和牛郎在鹊桥相会的时候。织女是一个美丽、聪明、聪明的仙女。在这一夜，普通女人向她祈求智慧和娴熟的技巧，她们也向她祈求幸福的婚姻。因此，七月的第七天也被称为乞讨节。

据说在七夕之夜，你可以抬头看到牛郎织女相会的银河，也可以在瓜果架下的天空中偷听他们相遇时的爱情故事。

在这个浪漫的夜晚，面对着天上的明月，姑娘们把当季的瓜果蔬菜放在天上供奉，乞求天上的仙女赐予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让她们掌握自己的针线技艺，甚至乞求爱情和婚姻的结合。在过去，婚姻是女性决定自己幸福与否的终身大事。因此，在这个宁静的夜晚，世界上无数有情的男女会在星空下祈祷婚姻幸福。

2006年5月20日，中国情人节被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中国情人节的由来

七夕源于人们对自然的崇拜。据历史文献记载，至少在三四千年前，随着人们对天文学的了解和纺织技术的出现，就有了关于牛郎星织女星的记载。人们对星星的崇拜远不止牛郎星和织女星。他们认为东西南北各有七颗代表方向的星星，统称为二十八夜，其中北斗七星最亮，可以用来在夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，也叫状元。后来有了科举制度，中状元被称为“大奎天下秀才”，秀才们把七夕称为“魁星节”，也叫“晒书节”，保留了最早的七夕起源于崇拜星星的痕迹。

七夕也来源于古人对时间的崇拜。“七”与“期”谐音，月和日都是“七”，给人一种时间感。在中国古代，太阳和月亮与水、火、木、金、土五大行星合称为“七曜”。七个数字在民间按时间上演，时间的计算往往以“七七”结束。在老北京，给死人做道场的时候，往往是用“七七”来完成的。用“七obsidians”来计算现在的“周”，在日语中还是有所保留的。“七”与“吉祥”谐音，“七月七日”有双重吉祥之意，是吉日。在台湾省，七月被称为“欢乐带来好运”月。因为草书的喜字形状像“七十七”，所以77岁也被称为“生日快乐”。

“七夕”也是一种数字崇拜现象。在古代，人们把正月初七、三月初三、五月初五、七月初七、九月初九，加上二月二的双数和六月六的倍数列为吉日。“七”是算盘每列的珠数，浪漫严谨，给人一种神秘的美感。“七”和“老婆”是谐音，所以七夕很大程度上成了和女人有关的节日。

七夕传说

第一个:相传牛郎父母早逝，经常被大姑虐待，只有一头老牛陪伴。有一天，老牛给他一个计划，要娶织女为妻。那一天，美丽的仙女们确实在银河中沐浴，在水中嬉戏。然后藏在芦苇里的牛郎突然跑出来，抢走了织女的衣服。惊慌失措的仙女们急忙上岸，穿好衣服飞走了，只留下织女。在牛郎的要求下，织女同意做他的妻子。婚后，牛郎织女，两人相亲相爱，过着非常幸福的生活。织女给牛郎生了一儿一女。后来老牛快死了，他告诉牛郎留着它的皮，有难时穿上求救。老牛死后，夫妻俩依依不舍地剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

当织女和牛郎的婚事被玉皇大帝和天王母知道后，勃然大怒，命令诸神把织女接回去。牛郎不在时，众神抓走了织女。牛郎回家没看到织女，赶紧穿上牛皮，带着两个孩子追。眼看就要追上，太后急了，扯下头上的金钗，划向银河。曾经浅浅的银河突然狂风暴雨，牛郎再也过不去了。从此，牛郎和织女只能隔着河含泪相视，永永远远，玉帝和太后也抵挡不住他们真挚的感情，允许他们在每年的七月七日相会一次。相传七月初七，人间喜鹊会飞上天，为银河中的牛郎织女搭鹊桥。此外，在七夕的夜深人静时，人们还能在葡萄架或其他水果架下听到天上牛郎织女的爱情故事。

第二:很久以前，山里住着一户人家。老人都去世了，家里只剩下两个兄弟。老板娶了个媳妇，心肠不好，总想独占老人留下的家业。

一天，二小牵着狗去放牛。到了地里，他拍着牛的背说:“哇哇，我要睡觉了，你别乱跑。”那头老黄牛似乎听懂了人们的话，低着头发出几声“哞，哞”的叫声，甩着尾巴吃着身边的草稿。第二个小学生躺在草地上睡着了。

错过了中午，嫂子带了个坛子给姐夫送饭。当她看到第二个小学生在睡觉时，她狠狠地踢了他一脚。老二醒来一看是嫂子，慌忙起身，像只鸡一样站在地上。

大嫂把米缸放在地上，生气地说:“你放心，和牛睡吧，牛丢了我再和你算账！”说完，她扭着屁股走了。

二小的肚子已经饿了。他刚拿起罐子，正要吃。他周围的大牛撞了一下罐子，罐子摔成了碎片。当大黑狗看到地上的米饭时，它张开嘴吃了起来。很快，他舔了舔地上的米饭。

老二看着破罐子破摔很害怕，觉得回家不好。他叹了口气；“唉，我怎么这么惨！”

老二的叹息声一落，大黑狗扑通一声倒在地上，口鼻流血，很快就死了。直到那时他才意识到他的小姨子在米饭里下了毒。

第二个念头:看来我不能和这个害虫一起生活了，不然我迟早会死在她的手里。当太阳即将在西山落下时，他把牛赶回家。一进院子，我就扭头看见弟弟从外面回来了。我家老二心里酸酸的，眼睛哭个不停。看到弟弟这么伤心，哥哥不知道家里发生了什么事。他问:“你为什么这么难过？”“我把嫂子送的米缸打碎了，狗把地上的米吃了，死了。”听了这话，哥哥明白了，打架十有八九打不过家里的女人，因为难。

老二哭着说:“哥哥，我们分开吧。”更让我哥看出来他想分了。一则他哥哥还年轻，二则他出去做生意了。家里没人帮忙是不行的。如果我们一起凑合，我怕我弟弟有什么不测。

二小见哥哥着急，就说:“哥哥，我家里什么都不要，只要那头牛。”兄弟俩在院子里说分居，媳妇听见了，真的很开心。她抓住门框，对丈夫说:“以后我们过自己的生活吧。我带头跟着二哥！”"

弟弟眼里含着泪，一句话也说不出来。

第二天，第二小学用牛车开走了。走来走去，越走越远。第二个念头:这样一直走下去，要走多久？我们就住在这里吧！他停下牛车，砍下许多树枝，在山坡上搭了一个棚子。棚子搭好了，我和牛就在这里定居了。

那头牛是天上金牛座的下界。它跟了第二小学一年多，当晚就死了。牛死后，他连续给了第二个男孩三个梦。在梦里，他对第二本小说说:“明天三点半，我要回天堂。我走后，你把我的皮剥下来，七月七日披在你身上，保证你能上天堂。王太后有七个女儿。那天他们去天河洗澡。记住，穿绿色衣服的仙女是你的妻子。你不能让他们看见你。当他们都在水里的时候，你穿着衣服跑回来，她会追你。只要你回家，她就不走。”

第二天，二小看到牛死了，不吃不喝，摸着就哭。后来牛皮剥了，留下牛皮埋牛，他跪在牛坟前哭。

七月七日，二小穿上牛皮，立刻离地漂到天河岸边。他静静地躲在树林里等待着。过了一会，王母娘娘的七仙女来了。他们一件一件脱下衣服，扑通一声跳入水中。

二小好好看看绿裙子，跑过去，一把抓住就跑。第三个仙女看到有人抓着她的衣服，就从水里跳出来追着她跑。紧跟慢行，追到第二家。第三个仙女问第二个孩子为什么拿走她的衣服，第二个小说想让她做自己的妻子。三仙女反复说天理不容，二仙女反复说人间比天堂好。三仙姑见二小长得好看，很感动，就答应了他。在这之后，第三个仙女下凡了。她天天在家里玩花织，人们叫她织女。第二小学天天出去卖布挣钱。这对年轻夫妇过着舒适的生活。

过了三五年，三仙女和二小学生了一男一女。一天，二小去地里干活，天上响起了天鼓，玉帝派天兵把织女带走了。第二个孩子回家时，看到两个孩子在哭。我不知道媳妇在哪里，急得团团转。我问孩子的时候，大孩子用手在空中指了指，老二以为织女走了。他迅速抱起两个孩子，穿上牛皮去抓织女。

第二个男孩不耐烦了，赶紧追。眼看就要追到织女了，他惹恼了太后:“好样的，二小子，你是不是要追到凌霄厅了？”她一开始就拔掉银管，在第二小学和织女之间划了一条线，马上画了一个天河。第二小学过不了河，急得跺脚，篮子里的两个孩子喊娘。织女和二小都在哭，哭也没用。二小想给织女留个念想，就拿出牛扣朝织女扔去，织女拿在手里。织女想了想，也没什么可送的。她拿出织梭，按秒投。织女手弱，把梭织投歪了。

直到现在，天河一边的织女星怀里抱着一颗纽扣星，另一边的牛郎星旁边还有一颗穿梭星。

第三:相传很久以前，南阳西边有一个牛家庄。村子里有一个聪明、诚实、勤奋的孩子，名叫玲儿。因为父母去世早，我只好和哥哥住在一起。我的嫂子，马史，是邪恶的，经常虐待Shiner。有一年秋天，刚收割完，马逼着玲儿去山上放牛，对他说:“把这九头牛送给你，等你有了十头牛才能回来！”听后流连忘返；无奈，只好把牛赶出了牛家庄。

村民们赶到现场，对灵儿深表同情。有的带了吃的，有的带了衣服，灵儿一一道谢，然后一个人赶着牛往山里走。

到了草山，他停下来休息，坐在树下痛哭。我想，什么时候用十个头？就在这时，一个白发苍苍、寒霜满面的老人突然出现在他面前。老人拍拍他的肩膀，和蔼地问:“孩子，你为什么一个人跑到这偏僻的地方放牛？”你为什么这么难过？”玲儿把他嫂子虐待，强迫他放牛的事详细说了一遍。老人笑着说:“原来如此！别难过，伏牛山有一头老病牛。你好好喂它，等它好了你可以把它开回家。”说完后，老人消失了。灵儿似乎在做梦。他按照老人的指示走到了伏牛山。