《念奴娇过洞庭湖》翻译赏析
张孝祥
洞庭草，临近中秋，更不迷人。玉剑琼田三万顷，载我一舟。明月当空，明河* * *影，内外皆清。皎洁的明月和皎洁的银河，在这浩瀚的玉景中映出了他们方的姿态，水面也是明亮清澈的。
应该是思念凌海多年，孤身一人，肝胆俱是冰天雪地。短发，小骚袖冷，稳，阔。而现在的我，正穿着阴冷的头发和衣服，静静的漂流在这一望无垠的苍白大海中。不知道会是什么晚上。
[注意]
①此词写于宋孝宗大道两年。当时诗人因谗言被贬，从桂林北归，途中经过洞庭湖。
②凌海:即岭南。
③小骚:抑郁症少见。
④嘿:勺。
⑤倒入:倒入杯子或碗中。
翻译
洞庭湖与曹青湖相连，广阔无垠。中秋将至，风无踪迹。是玉的世界还是琼的园冶？三万公顷如镜的湖水承载着我的小船。皎洁的月亮，灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映照出自己的美丽，水是明澈的。我感受到了一切的空虚，却不知道如何诉说，如何与你分享。
我感激这一轮孤独的明月。我在山海间徘徊多年，头脑依然如冰雪般通透。此时此刻，我披着一袭阴冷的胡须和衣服，平静地泛舟在这一片苍茫之中。让我捧着西江的清水，小心翼翼地倒在北斗七星做的酒勺里，邀请天下人来做我的客人。我尽情地拍打着船舷，独自放声歌唱。我怎么会记得今年是哪一年！
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《念奴娇·郭栋亭》是南宋文学家张孝祥在洞庭湖泛舟时所作。宋孝宗主干道第二年(1166)，张孝祥因政敌诽谤被撤职。他从桂林北上归来，途经洞庭湖，写下了这首词。诗人通过夜月在洞庭的情景，表达了自己崇高的忠诚和英雄气概，同时又隐约透露出作者被贬谪的悲伤。
这首中秋诗是作者在洞庭湖划船时写的。从地点和时间开始，然后写湖、船、月亮和银河。此时，笔者想到岭南一年的仕途，为无所事事而感到愧疚。而人生苦短的想法让他难过，却因为坚持正道而感到些许安慰。他想把北斗当酒勺，舀起长江做酒浆喝。全词风格扣人心弦，一波三折。
“洞庭春草”是指洞庭湖和与之相连的春草湖。指出地点，标题是《过洞庭》。这个词从一开始就和题目紧密相关。“近中秋”指出时间，秋高气爽，“月到中秋分外明”。秋月对于生活在农业社会、与自然关系密切的古代文人来说，有着特殊的意义。“风色”这个词值得注意。风有它的方向和力量。从来没听说过风有颜色。事实上，张孝祥对“风色”的运用是有其根源的。李白的《庐山谣》和《我登顶》。我纵览全球，江河无边，不可归。黄色的云被风吹走了数百英里，一座雪峰被九倍流的漩涡白色地环绕着。”据说黄云和万里改变了风的颜色；张孝祥的“无风”是指万里洞庭的曹青湖上没有云，也没有浪。不仅没有风，连风的影子都没有。这种表达方式很有新意，增加了几分诗意。《玉境琼天》描写的是秋月下的茫茫汤蓝湖。“边界”也被用作“镜子”。玉界、玉镜、美如玉的琼天，都是用玉来比喻湖水清澈透明的美，而“万青”则是对湖水之宽广的极致表达，太美了，以至于在船上游泳都是那么惬意。指明途径通过洞庭，进入下一关坚持题目。这是第二个。
秉承“别有韵味”，我从秋月写到秋水。苏月分辉是指明月照湖。水中的银河是天上银河的倒影，它们有着相同的影像。“苏岳”和“明河”两个意象点出了天空的特征，“粉灰”和“* * * *的影子”则以长空描绘了秋水的美景。虽然只有八个字，却把诗人的才华表现得具体而生动。“内外分明”是这个词的主旨，包含两层意思。一种是写秋月秋水之美，美在何处，美在明处。水清则清，水清则清，上上下下，里里外外，没有丝毫浑浊，没有丝毫污染，那么清澈明亮，像一个非人的玻璃世界；另一方面，我就像三万公顷湖上的一叶扁舟里的秋月秋水。我是一个光明磊落，坦诚相见，言行一致的男人和绅士。所以不仅仅是写风景，还要写人，写自己性格的美。在杜甫的诗中，“心旷神怡清”，痕迹是表面，心灵是内部，“心旷神怡清”是杜甫自己的方式；“内外分明”是张孝祥的哲学。中国文史馆馆长袁兴培认为，“表里皆明”，“心与心皆乐”可以整合成一副对联，为人们提供一个做人的准则。
屈原《离骚》“我既有这种内在美，又有修养的能力；胡绛与毕分道扬镳，认为裴写出了屈子自身内在美与外在美的统一。张孝祥进一步写到了外部世界和内部世界之间清晰的交汇和一致。这是一次天人相会。这种相遇的美好只能用语言来表达，是人生最高、最美、最有诗意的巅峰体验。所以诗人用“我心满意足，美得难以言表”作为上一部电影的结束语，同时巧妙地引向下一个故事。第一个写的是风景，第二个写的是一年的脊表，表达自己的感受。
脊面指的是五岭以外的地区，也就是今天的广西。《宋史》是张孝祥的传记，他得知靖江太守也是宋孝宗干道元年(1165)广南西路的使臣。次年，因被贬，从桂林经岳阳回岳阳，故写《洞庭》。"英"，因为杜甫的诗"但愿我的艺术能给我带来名声，让我的晚年远离办公室！."真的是文章写功名，官老病退吗？这里的“应该”语气相当肯定。诗人从洞庭湖的清澈中想起自己在灵表被罢官一年的经历，感触颇深。苏轼《西江月》:“中秋谁与* * *独守，伤心地望北”，张孝祥用“孤灯”的典故由此而来。“孤光自照”，一方面是指月亮在天，只能独自发光；另一方面，我想到自己一年的脊，不被人理解。同时，诗人不需要被别人理解。他只能陪伴孤独的月亮，引领冷月发光。冰雪的特点是洁白晶莹。南朝诗人姜总说“清心抱冰雪”，所以有“肝胆皆冰雪”的话，长陵说“肝胆皆冰雪”，其实就是说他虽然升官了，但是光明磊落，赤子之心，胆识过人。另一层意思是我问心无愧。我的话里有愤慨，有失望，有自我安慰，但主要是骄傲和真挚复杂的感情。
“短发，小骚袖冷，稳，阔。”这是从脊面到现在，“内袖”是整体的一部分。月夜清冷，衣衫单薄，凉意突如其来。更重要的是，官场乍暖还寒，难免有一种压抑和冷感。尽管如此，我是一个放得下的人，不管风浪多大，我都坚定的在渔船上。现在我在洞庭湖上划船，证明这一切都体现了诗人鲜明的个性。
“尽在西江，斟北斗小心，万象是客。”这是全诗的高潮，也是诗人感情的高潮。《景德镇邓川》中有八条记载，在妈祖中说:“侍女一口舀起西江”。这里的禅语，说明她是豁达的。北斗七星是由七颗星星组成的星座，像一把用来舀酒的长勺子。《诗经·潇雅大东》中说“北维有斗，斗不出酒浆”，而屈原的《九歌·董军》则反其道而行之，“扶北斗饮桂浆”。诗人为东道主，邀万象(世间万物)为客，掬起西方到长江的所有水，以北斗七星为酒器，低层次地款待世间万物。那是一种怎样的气势。一个被罢官的人，那么自信，那么豁达。真的很像李白的“当空月满，今朝休饮”或者“相望不厌，只可敬亭。”
“不知道是什么晚上。”苏轼的《前赤壁赋》有“边抓舟边唱”的语言，而则是敲打舟边，仰天长啸，以表达自己的满腔豪情。由苏轼《念奴娇中秋》:“我醉了拍手狂唱，举杯邀明月，成了三客。在《风下起舞，不知是何夕》的意象中，张孝祥以“不知是何夕”结尾，从秋月秋水中回归自我，抓住身边是一个动作，独自吹口哨是一个声音，从空间上讲，是从大洞庭到小洞庭；从时间上来说，是从今天晚上开始到潘的稳定；从心理学上讲，就是从知道到不知道。相比之下，说明诗人已经忘记了这个无月无风的夜晚，忘记了与大自然融为一体。
此词形象生动，意境深远，结构严谨，想象瑰丽。真正做到了“不辱，只看庭前花开，无心去留，望天外云”，这是表现气节的第一妙语。