中国古代28颗星星的图片和描述，谢谢。

解读朱茵èr shíbāxěng Xiω中国古代天文学家把天空中可见的星星分为28组，称为28夜，东西南北各有7夜。东方青龙的七宿是角、声、殿(dο)、宅、心、尾、簸箕；北方玄武的七夜是斗、牛、女、空、危、房、墙；西白虎的七居是隗、娄、魏、常(o)、毕、貘(zē)、申(shēn)；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、朱(zhěn)。印度、波斯、阿拉伯在古代也有类似的说法。例当代尹倩《天道秘传》:“泰初天极星之星自成一体，天极星亦为三大星系，即太阳系、银河系、宇恒星系。天星是天与科学的宇宙室，位于银河系的星系中，包含28颗行星，分别是角、角、室、心、尾、簸箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、魁、楼、胃、范、毕、驴、参。(尹倩《天机秘传》第一回)延至二十八处[1](“处”，拼音:XIU，中古拼音:siuh)，中国古代天文学理论之一，又称二十八宫或二十八星，是中国古代将黄道和天赤道附近的天球区域划分为二十八个区域。

[编辑本段]引言

二十八星又称二十八宅或二十八星，把南中天的星星分成二十八组，沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸至天空)分布的星星圈又分为四组，又称为四象、四兽、四维、四维神，每组有七颗星星。它的起源仍不完全清楚。最初，古人选择二十八星来比较日、月、金、木、水、火、土的运动，作为观察的标记。“宿”的意思类似于黄道十二宫的“宫”，是星座的意思。代表太阳、月亮和五颗星星的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八天界的主体，这些天界仍以二十八宿命名。与三原的情况不同，作为天界，二十八宿主要用于划分星官的归属。二十八个小屋从角宿出发，由西向东排列，与日月运行方向一致:东方叫青龙:角木角康金龙氐土貉方日兔心月狐尾火虎篮水豹；在南方，朱雀被称为:井木犴鬼金羊、刘图、星日马、张岳麓、翼火蛇、水虫；在西方称之为白虎:隗木狼楼金狗、胃土、山鸡、毕吴越苟火猴参水猿；玄武北称:独角兽金牛女土蝠虚日鼠凶月吞房火猪壁水。(龟蛇合称玄武)据明代张岱编《夜船》，应为壁水一方，右玉声为雨。

[编辑本段]九夜

《淮南子·天文训》将二十八宿分为九域:田军中部角宿康苏昴宿星二十八星宿图东方天宫图房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子 房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子房子

[编辑此段]二十八星传奇

星官图(以下文字来源于网络小说《二十八星宿传》)在那一天刚出现的时候，传说天帝派了四大神兽守护世界，分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成了自己的使命，用圣兽的鲜血奉献给了世界。从此开始了四方兽的传说，谁才是世界之王？得四兽之宝者得天下。四兽之宝是什么？世上无人知晓，但一本关于四兽天地的书记载了四兽如何为了祭祀而献身天地。据记载，当世界分崩离析时，天地的图像和占星术发生了巨大的变化，四兽的灵魂重新出现。生于世间，身上有“28星”字样的28人将打开天地灵气之门，获得四兽之宝。

【编辑此段】东方青龙七夜

青龙苏星涂胶酥

有星二，属于处女座(α，ζ)，角宿一，αVir)，一等星，白色。正史记载:“李在左隅，蒋在右隅。”占星术:“角落里的两颗星星是天门。又有云:“左角为田甜，右角为天门，中间为天官。《观象戏象》:“角上二星为天关，黑龙角亦称卫守、陈天、天香、田甜、金星。』

康苏

有四颗星，都是处女座的三等星(κ，ι，φ，λ)，礼月令:“仲夏月，发呆。”』

普勒阿德斯

有四颗星，都属于天秤座(α，η，γ，β zubeneschem)，Zubenelgenubi，αLib)是天秤座α，月亮的仪式是:“冬月，丹，钟。二丫解释天:“天根在天。"注:"角系天，木若有根。《星经》:“天上的四颗星是天宿宫，一颗是天根，一颗是天府和木星。』

住处

天蝎座有四颗星，分别是π，ρ，δ，β(Graffias，βSco)，西方三宅称为Dschubba。《晋书·天文志》曰:“宅中四星为名人堂，帝策之宫也。』

心宿二

有三颗星，分别是天蝎座σ，α，τ。亦称三星，唐体写诗一首:《三星在天》朱传曰:“三星，心也，暮始出现于东，月也造。刘瑾曰:“心象三星，故称三星。然而，拥有三颗星的人并不是夜晚中的一颗，但我们知道，这首诗指的是拥有一颗心的人，涵盖春秋之始，晨之终，昼之终，太阳在暮色中，心开始出现在大地的东方。这首诗适合男女在仲春月后结婚。心宿二，在西方也被称为天王或火，是一等星，颜色为红色。《七月》诗:《七月之火》指的就是这颗星。月亮的礼制顺序:《盛夏之月，昏，火中》左传九年《心为火》星经:“心为三星，中天王，前太子，后混蛋。辛苏，又名商兴，公元年左迁于商丘，陈为商，故陈为商兴。注:“陈，火是也。』

大冢

有九颗星星，都属于天蝎座，而仪式月亮的顺序是:“孟春、丹和尾巴的月亮。左传公五年:《长尾》注:“长尾，尾星也。"观象把玩曰:"九星黑龙之尾也是尾，说是析木。』

极速

有四星，皆属人马座，又名南麂，诗潇雅大东:“渭南有畚箕，不能扇。”稀曰:“二十八夜连四星名，而当箕斗在南，筐在南，桶在北，故谓南筐为北斗。史书记载:“畚箕为骄客，说你口舌。』

[编辑此段]华北宣武七夜

【斗、牛、女、虚、危、房、墙】玄武星图有65个星座，800多颗星星，组成蛇、龟的形象，故称玄武。七夜斗素是北方玄武元圭的第一位，由六颗星组成，也像一个斗。一般称为南斗，与北斗一起掌管生死，又称天坛。牛苏有六颗星，形状像一个角。旅舍有四颗星，形状像簸箕。虚主星是耀点四星之一，又名天界，颇为不祥。上古虚星主秋，含寒之象，万物凋零，实在可悲。危房中有坟星座、空梁、宅星座，也是不祥之兆，反映了古人在深秋寒冬时节内心的不安。客房，也称为玄宫，清寺和玄明(水神)，告诉人们要加强他们的房间，以度过严冬。壁蜗类似于室蜗，可能含有加固院墙的意思。玄武星在北方的地位非常高。北京的老真武庙(在复兴门外)是供奉宣武大帝的。

斗苏

有六颗星，都属于人马座，也叫北斗。诗潇雅大东:“维多利亚北部有一场战斗，所以你不能舀酒。《晋书》田:“北之南有六星，天坛也秘。考古查询:“四个方向成行排列，随时运送。所以春天说，南方见井，见鬼，见刘星，北方则以斗，牛，女，空为宿处。因为他们只是北斗的天平，所以叫北斗，所以叫南征北战，所以不要。』

牛

有六颗星，都属于摩羯座，又称牛郎星或牛郎星。礼序:“之月，丹，在牵牛花之中，而中秋之月，昏，在牵牛花之中。史记官书:“牵牛为祭。古时候说牛舍是牵牛花，今天都是以河鼓为原型。

女宿

有四星，三属宝瓶座，礼月序:“夏月，丹，武女中。《史记·天官书》:《武女》考证:《尔雅云》:“女必为役女。”还是吴的话。博雅:"一个死了的女人叫做吴女人。』

徐苏

有两颗星，假想的是水瓶座β，假想的两颗是人马座α。* * *被称为美丽的双星。礼月令:“季秋月昏空。二丫解释天:“玄学空，颛顼空，北地空。".

危房

有三颗星，第一颗星是宝瓶座α，第二颗星和第三颗星是飞马θ，ε。礼令:“仲夏月，丹，危；又曰:“孟冬之月，昏，危矣。《史记·官书》:“龚蓓宣武空而危，危则建屋。《晋书》田:“三危星主天府、石天、吴佳。』

大冢

还有星星二号，属于双鱼座。仪式命令:“孟春的月亮在营地里。《诗风》:《方子》中，写于楚宫。”朱传:“肯定，北方之夜，营室之星。广雅:营房叫前卫。看着大象玩:“房间里有两颗星星，一颗是星星。』

苏比

有两颗星，双鱼和白羊。礼月令:“仲冬月，昏，在东墙。观象而奏:“墙上的两颗星叫东墙，书屋。』

[编辑此段]西白虎七夜

【夔、楼、胃、昌、毕、苟、申】白虎星图* * *有54个星座，700多颗星星，组成白虎图案。Quesu由十六颗不太亮的星星组成，形状像鞋底。被视为白虎之神的尾巴。楼宿有三颗星，附近有左庚、右庚、天苍、天将军等星座。肚子里的三颗星靠得很近，附近有天齐、天川、尸和死水等星座。看来饭量太小，消化不了这么多食物，有点消化不良。昴宿星是著名的昴宿星团，关于它有很多神话传说。昴宿星团里有翻滚的舌头和星星，这似乎意味着灾难来自于嘴巴。苏比八星，形似叉爪，古称碧，碧星亦称雨主(白星为雨叔)，亦称屏、数屏、玄明(同室)；在我们国家，苏比是雨星。三位明星几乎完全靠在一起，真的有点樱桃味。参宿四有七颗星，中间的三颗星排成一排，两边各有两颗星。七颗星星在天空中都非常明亮显眼，正好与大火星相对。今天我们称不同意见为商人，兄弟不相见为商人，都源于此。

苏葵

有十六或九颗星属于仙女座，七颗星属于双鱼座。“孝助神明:《朱奎篇》注:“魁星弯钩，似一幅字。《史记·官书》:“隗嚣说印渎。正义:“隗，天庭宝库，又称天印，主沟渎，西南星即所谓天庭。”』

楼苏

有三颗星，分别属于白羊座β、γ、α。《礼记·月令》:“隆冬时节的月亮，幽幽的，重楼。史记官书:“娄聚众。《晋书》田:“楼三兴为天牢，牧祀供郊祀之主园，亦聚兵聚民。”』

胃部小屋

有一颗星三，属于白羊座。据官书《胃有天仓》，形象地发挥:“胃中三星，谓之大梁。』

普勒阿德斯

金牛座有七六颗星，七姐妹星团也在这里。《尧典》书中说:“日短星长，所以是仲冬。尔雅释天:“大梁也长，西地也长。《史记·官书》:“常说，头是砍下来的，也是一身白衣赴会的。最强的光度是昴宿六。

苏比

有八七颗星属于金牛座，第五颗是金牛座阿尔法星，距离地面70光年。1月10日晚9点，中天高度70度。潇雅·大东的诗中说，“有一天要结束，这是一次慈善之旅。朱传:“天完了，星就完了，就像藏兔子一样。《礼乐·月序》:、丹、碧钟之月。二丫石天:《浊为端》注:“兔之端盖，或称浊，因星而得名。《晋书·田文志》:“兴为主边兵，主猎。他的大星说天高，他就在边上。』

寄宿

有一星三，属金牛座，礼月序:“中秋月，丹，蜻蜓。”《史记·官书》:“参白虎，萧三兴在隅曰，为虎之首，主要是护行。』

参宿四

有七颗星，都属于猎户座。对月亮的礼令:“孟春之月，昏，参。”尚书急转身:“参加仪式，主必斩之。《史记·天官书》:“参白虎”广雅:“参伐紫宫，乃大典，参之谓石神。据高辛家的次子石申说，他与弟弟隗波不和，被迁到大夏，在那里他是主要参与者。看着大象和它玩耍:“参加用七星砍三星。』

[编辑此段]南朱雀七夜

朱雀星图南方七处是井、鬼、柳、星、张、翼、鸟。有42个星座，500多颗星星。它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。苏静有八颗星，西方称为双子座，附近有北河、南河(小狗星座)、吉水、水富等星座。据说鬼府里有四颗星，一颗为马，一颗为兵，一颗为布帛，一颗为金玉，附近还有天狗、田舍、外楚等其他星座。刘苏八颗星，形似垂柳，是朱雀之口。星星中的七星是朱雀的脖子，附近还有轩辕十七星。张素的六颗星是朱雀的灵柩，附近的天坛有十四颗星。翼中二十二星，可以算是朱雀的翅膀和尾巴。四星Hiba又叫天车，中间四颗星，左右两颗星，是“车的形象”。

苏静

有一颗星八，属于双子座。史记官书说:“南宫朱鸟重，洞井为水。博雅:“东京是第一鹌鹑。《晋书·田》“南东京八星，为天门。』

幽灵小屋

有一颗星四，属于巨蟹座。星光暗淡，里面有一个星团，在漆黑的夜晚可以看到。称之为尸气积聚。史书记载:“鬼鬼庙”博雅:“鬼鬼叫天坛。”《晋书》田:“鬼鬼有五星，天亦养眼。看着图像把玩:“鬼是四颗星，是朱雀的头和眼睛。若鬼心白如粉，则称尸积，称天尸时，则如非云之云，似星而非星，只是见气。』

刘苏

有八星，均属狮子座，礼月令:“季秋月，丹，柳。”尔雅释天:“咩指柳，柳鹑亦火。汉代田:“维生素啄草。《晋书·田文志》:“刘八兴田之厨房也宰。』

星座

狮子座有七六颗星，星座中的第一颗星就是这个α，西方称之为αrd，光度列为二等。礼序是:“季春月，昏，在七星之中。”又曰:“孟冬之月，丹在七星之中。史记官书:“七星急。观象奏詹:“鸟旗七，似鹑火。”七星也。

张素

有六颗星，都属于蛇夫座。《史记·官书》:“张素是主厨，主人是客人。汉代田:“张协是主厨，主客”广雅:“张伟是鹌鹑的尾巴。看着大象，玩着大象:“张留星是天府之国，一个是皇宫，一个是天长。真是朱鸟，火星也。』

永安旅馆

共有22颗星，第一到第十一颗属于巨蟹座，第十二到第十四颗属于蛇夫座，第二颗和第六颗星不详，是二十八家酒店中星数最多的一家。礼序为:“夏月昏，翼在中。史记官书:“翼主客羽檩。《晋书》田:“翼上二十二星，为天庭之所，主尚戏曲音乐。』

突然

有四颗星，即处女座。δ是一颗美丽的双星，有黄色和紫色。礼月令:“仲冬月，旦，仲。史记官书:“我为车，主风。1东莞青龙角，龙角。黄道从这两颗恒星之间经过，所以太阳、月亮和行星经常从这两颗恒星附近经过。在古书中，角上的两颗星叫做天官或天门。康是龙的咽喉。《尔雅释鸟》中有云:“鸟长”，注曰:“鸟长，俗无声。”卞《说文》:“卞，至也；从姓，下-，-，地也。”。《尔雅·石天》:“天根，边野。”注:“角，高的低的，系在树上，若木有根。”所以可以理解为龙的前脚。房间是衣柜房。《史记·本纪》:“宅为宅，天也。”傅机关。《尔雅·石天》:“田义，叶放。”注:“龙为天马，故房中四星称天星。”心脏是龙的心脏。心宿二，著名的心宿二阿尔法，在古代被称为火、火或商星。尾巴是龙的尾巴。左传:“童谣云，‘丙之晨，龙尾之晨’”，注曰:“龙尾为尾星。日月之会在早晨，太阳在尽头，所以看不到尾星。”簸箕的形状像簸箕。《诗·潇雅》:“渭南有畚箕，不可扇之。”就是这样。2西官白，说文:《两髯之间》，广雅:“胯，奎也。”奎松是十六颗星，左右两半就像两个小胡子的形状。《天之歌》对苏葵的描述是:“腰细头尖如破鞋，鞋周围生十六星。”卢，抱抱。抱，说文:《拖带聚》，纪云:《拖带使楼》，公羊:《牛马是》，并注“是马岳薇，是牛月楼。”《史记·官宦》:“娄正在聚众。”在古代天文典籍中，楼宿被认为是人们负责放牧祭祀或集结军队的地方。胃，《名解》:“胃为食所围。”《史记·本纪》:“胃为天之仓。”常，正史《史记》:“常说斩我头”，斩我发，《说文》:“发也”。常，又名刘，有聚集、归属一个群体的意思。古人用昴宿星来设定四季。《尚书》的《尧典》:“昼短星在隆冬”，意思是日落时如果看到天上的昴宿星，就可以知道冬天的至日来了。礼后《礼记》曰:“完成后宗仁先入”，注曰:“与完成一样好”。诗:“当天空完了”，朱注:“当天空完了，星星也完了，就像藏着兔子的尾巴”。《天官史记》说:“龙璧为天街”，意思是太阳、月亮、行星经常经过这里，目前水星就位于这两颗恒星之间。《诗经》云:“月出终点，便是滂沱。”这意味着当月亮穿过苏比时，雨季就来了。沈《西游记之歌》:“参宿四星明烛，二肩二脚三腰”。由此可见参宿四在夜空中的耀眼程度。从冬天到初夏，参宿四是夜空中最引人注目的星座。唐式:“三星，。”人参是象形文字，象征带三颗星。《左传》上传:“昔家有颜博、沈两子，居茫茫林海，不能相合。每天找一场战争做征服。帝后不藏，主天迁商丘。商人是事业，所以陈是商业明星。夏迁石参，主参。”陈为心，参宿一和心宿二的赤经之差约为180度。同一个地方的人不可能同时看到，所以民间有“商人不相见”的说法。《说文》:“欲在头上猛扣”，注曰:“每羽家锐，故鸟咩咩。”三宅的三颗小星位于参宿四的肩膀上方，它们的形状可以与有角的喙联系在一起，因此得名。注:主要参考书目为潘乃《中国观星史》等。关于如何在不同地点、不同时间观测这些恒星，我就不多写细节了。感兴趣的朋友可以使用skymap。3北关玄武豆，又名南豆。与北斗七星一样，天空中南斗的六颗星的形状也像一个水桶，因此得名，但南斗的范围和亮度都不如北斗。牛，古称牵牛；女，古称武女或髯女。牛苏和女苏的名字是由牛郎织女传过来的。1978湖北省睢县战国早期曾侯乙墓发掘。在出土的文物中，有一个漆盒，盒盖上用篆书写着28个小屋的名字，其中牛和女写着佩妮和。可见这两个小屋的名字由来已久，并不一定是由牛郎织女转化而来。牛女不是很明显的明星。从织女到牛郎做一个假想的连接，把距离延长两倍左右，就可以找到牛郎了。《礼记》中有云:“夏之月。。。吴丹女子中学。“意思是说，如果你在黎明时分看到南边女招待所的位置，就知道初夏来了。虚，《说文》:“丘之谓虚。“古代城市经常被山丘所占据。城市被摧毁后，山丘被重新命名为市场。虚位于北官之中心，《尔雅·石天》云:“玄矣，虚也。"注:"虚卧北，北黑，言耗，耗也空。“所以有大山头、老地方、废物的空义。虚拟住宿自古以来就相当有名。周代《尚书·尧典》所记四中星间有虚宿。”夜空中的星星是空的，带着阴。“那时，虚夜在秋分前后的傍晚出现在南中天。我想象的牛苏二到女苏的连接，延伸一倍半左右，我遇到的三等星是虚宅，是危险，意思是建筑之上。《史记》中引用的《礼记》说:“中宅危，建宅避兵。“《史记·本纪》:“危造屋。“《晋书》:“危三星，天府城主楼。“三星的形状像一个尖屋顶。房间和墙是两个相连的夜晚，古代称为营房和东墙。营地原是四星级的正方形，东墙两星，西墙两星，就像宫殿一样。”《周官人》:“龟蛇游如象。“后来东墙从营中分出，成了一室一墙。在曾侯乙墓的漆箱盖上，这两个夜晚被称为Xi营和董营。东墙西墙的四颗星，就是著名的飞马四边形。”诗歌？#123;风》:“方子中，乃楚宫所制。“春秋时期，宿舍出现在深秋初冬的傍晚南中天，是农闲时节。人们利用这段时间建造房屋，为过冬做准备，所以称之为营房。如果从第二面墙到第一面墙的连线延长一倍左右，就可以找到春分的大概位置。4南官朱雀经，《史记·天书》:“洞井为水”，苏静八星形状似井，故名。苏静属于双子座，苏静位于北河和参宿四之间。这是找到苏静的一种方法。鬼，也叫幽灵。于《纪云》:“多是也”，所以余鬼可以理解为多鬼之意；《说文》:“于，车底也”，鬼府四星方，似车，是另一层意思。”《天之歌》:“四星卷如木柜，中央白者积尸气”，“观象而戏之”:“鬼中央白者如粉絮，谓之尸气积聚。一日，天界之尸，主死，悼庙。“刘原名巴，意为鸟喙，与角为龙角的意思相近。”《尔雅·石天》:“裴意为柳、柳、鹑火”，注曰:“鹑，鸟名；火属于南方。“刘苏八颗星，形状弯曲，像鸟嘴和垂柳。踏空之歌:“柳八星辰，弯弯头重如柳。“《礼记·月令》说:“之月在七星之中”，指的就是它。史记官方记载:“七星，颈，为官，掌急事”，史记:“颈，朱鸟颈”。官者，喉也。事在咽喉，待不久，主急。”星星位于长蛇的心脏。《天之歌》:“七星如钩生于流霞，群星呈十七元之状”，指出了群星的相对位置。张《尔雅》:《张鸟嗬》注曰:“嗬，何处有鸟食。”可以看出对朱鸟很感兴趣。《史记》还有一点:“张，谓万物皆张。”张素的六颗星的形状像一把张开的弓和箭。翼，亦出自朱鸟，《史记·天官书》:“翼乃羽檩”。翅膀是22颗星，形状像张开的鸟翅膀。我在曾侯乙墓的漆箱盖上写了一辆车。史记官书:《我是车》《索隐》:“我中间有四星，左右二星，亦是车之象。”《说文》:“车后轨也”，指插在车轴上，防止车轮脱落的小铁条。四星与巴尔左右辖属鸦星座，西布田歌之歌:“巴尔四珠非方，长沙隐于中。”