《呼兰河传》好看吗？
问题二:呼兰河好还是城南老故事好？记得领养！
一，童年视角叙事
童年视角，即通过儿童眼睛的观察和透视，揭示成人世界中难以观察或忽视的生活景观。创作主体主要根据儿童的心理特点、思维方式、价值取向等指导思想选择素材、组织写作，以另一种叙事方式审视和表达世界。童年的世界是单纯的，天真的，美好的。此时的孩子还没有形成明确的社会价值观，生活的复杂性让他们无法也没有必要做出理性的判断。他们的文字里没有道德的讨论和理性的说教，他们对世界的认识是纯粹的客观还原和透明复制。
《城南旧事》的叙述者是一个叫英子的小女孩，《呼兰河传》的叙述者是一个小女孩。他们单纯可爱，天真活泼，调皮好奇，用一颗童心观察身边的人和事，使文本呈现出浓厚的儿童色彩。《城南老故事》中，大人们对疯子秀珍避之不及，但英子却敢于接近她，并与她成为好朋友。英子也和小偷成了好朋友。英子不觉得他是坏人，因为在她心里，那是一个厚嘴唇的老实人，一个好人。在《呼兰河传》中，更是童趣十足:“我”与二叔偷情，约定不说。
两部作品都用大量的篇幅追溯了纯真的童年生活，但在阅读的过程中，却有着不同的感受。《城南旧事》给了英子一个快乐温暖的童年，而《呼兰河的故事》则是一个孤独寂寞凄凉的童年。林从小就有一个温暖和睦的家庭，所以本文中的小主人公是以一个开朗、乐观、坚强的形象出现的，具有明确而积极的叙事基调。虽然有苦难，但读者感受到的不是颓废和失落，而是坦诚和开放，其中蕴含着希望。但萧红生长在一个缺少父母关爱的家庭，只有爷爷陪伴，爷爷在她很小的时候就离开了她，所以整部作品都笼罩在荒凉和孤独之中。
二、散文叙事
散文叙事就是打破传统小说以情节为结构中心的叙事模式，淡化情节，弱化戏剧性。没有典型的人物，而是以人物的心理或背景氛围为结构中心，呈现出一种自由任意的表现形式，包括内容和形式的散文。平淡无奇的内容是指不通过塑造经典形象来再现客观现实社会、揭示社会生活本质，而是随着作者的情感节奏流动，表达作者的真情实感。形式上的散文文化打破了传统小说的叙事模式，没有完整的故事，零散碎片，戏剧性不强。作者想到哪里就写到哪里，没有明显的时间顺序。《城南往事》和《呼兰河传》正是从这两个方面凸显了小说的散文文化。
《城南旧事》共分五章:惠安亭，我们去看海，兰阿姨，滚雪球，爸爸的花落了，我不再是小孩子了。作者并没有通过这五章来揭示一些深刻的社会现实，而是拾起童年生活的几个难忘的片段来表达对家乡北京的乡愁，这是作者乡愁的一种表现。《呼兰河传》共七章。第一、二章描述呼兰市的风土人情。第三、四章回忆我在呼兰河城的童年。第五章、第六章和第七章将叙事的重点转移到《小城》中的人物身上。整部作品没有主要人物，没有对时代背景和社会环境的清晰描述。所以作者无意揭示一些社会生活现实，而是通过描写呼兰河城的风土人情，拾起童年的片段，来表达自己对呼兰河城的思念之情。在形式上，它们的结构是分散的，是随作者的思想而排列的。
第三，我想念我的家乡
林和萧红离开了家乡，再也回不去了。他们不得不用小说来回忆自己的童年和风土人情，婉转地表达自己的思乡之情。
林五岁时随父母移居北京，在北京求学、恋爱、结婚、生子。三十岁时，他回到了台湾苗栗县的祖籍。她在自传体小说《京南旧事》的后记中真诚地说，“我多么怀念小时候住在京南的风景和人啊！我对自己说，把它们写下来，让实际的童年过去，灵魂的童年永存。(1)后来在他的散文《为北平而咬》中，我也深情地写道:难忘的北平！我住在那里...> & gt
问题3:《呼兰河传》哪个版本比较好？
暑假期间，我读了《呼兰河传》这本书。一开始，我并不觉得有多好。当我静下心来细细品味，觉得越来越奇妙。
作家萧红细腻地写出了旧时代的呼兰河。在她的表情下，我渐渐走进了东北，一个80多年前没落的村庄。在村子里，只有灰色的街道、灰色的生活和灰色的社会...整个村子就像暴风雨前的天空，乌云遮住了太阳，没有色彩。这里的村民，就因为活着，过着平凡的生活，死的轻，就让人觉得呼兰河的人少了点什么。
用小主人的视角——生活在呼兰河一个小镇的小女孩萧红，我渐渐体会到了呼兰河的生活。小女孩小红有一个快乐的童年。在她的童年里，只有她的爷爷，“我”和后院。在后院，小红和她的爷爷一起生活、玩耍和工作...“子子孙孙还没干农活织布，还学桑田种瓜”应该是这样的。我很羡慕他们家后院，我很想和小红在一起。我还想让她爷爷一次次把我的太阳帽藏起来，老是放在同一个地方逗我们...
读着读着，我不仅会想起童年的快乐，还会独自微笑。
每个人都有自己的童年。在每个人的童年里，童年就像一幅画，像一首诗，像一首歌……我羡慕别人的童年，别人也羡慕我。
读到小团圆媳妇不幸去世的消息，心里很纠结，和小红一样愤怒。她才12岁，本该是无忧无虑天真无邪的年纪，却过早的被卖到老胡家当媳妇。老童养媳，在这里我看到了第一条线索。一个健康活泼的小女孩，因为贫穷和生活被卖为童养媳，没有母亲的痛苦，已经够可怜了。但她很努力，总是被婆婆打骂，婆婆说是为了让她更听话更懂事。
一朵花还没开就死了。小团圆的媳妇还没等她“更听话更懂事”就去世了。这一切仅仅是因为婆婆残忍，无知，无知吗？我隐约觉得这也是呼兰河人的态度造成的。对自己的生老病死漠不关心的人生，对别人的生死更是麻木。他们对生命的不敏感，让他们失去了区别于动物的“人”的味道。是阴性！是无知！你怎么连改变的想法都没有？我很震惊。呼兰河的人怎么了？为什么80多年前呼兰河的人和我所知道的生活如此不同？
扎花店的工人年复一年给祭祀纸人穿上鲜艳的衣服。为什么他不能想到照顾自己？他就不能像手里的纸人一样整洁明亮吗？也许，那里的人已经觉得生不如死。死后，他们可以拥有漂亮的房子、花园、马来西亚、仆人和一年四季不同时间盛开的花朵...正是这种消极的生活态度，扼杀了小团圆的媳妇。
读这本书的时候，快感伴随着痛苦，随着小主人公萧红的脚步，我窥视到旧社会腐败的角落，我庆幸那只是萧红的童年。
呼兰河留给萧红的，正是萧红想告诉我们的。让我们了解过去和历史，不要再犯同样的错误。
问题四:《呼兰河传》和《采花夕拾》哪个更美？黎明的花朵在黄昏时采摘
问题5:看完《呼兰河传》有什么感想？读《呼兰河传》有感
暑假里的一天，我在书柜里发现了一本去年买的还没看的书——《呼兰河传》，就随手翻了翻。起初，我并不觉得这本书有趣，但当我静下心来细细品味时，我很快就被里面的内容吸引住了。
这本书把我带到了20世纪三四十年代的中国东北小城呼兰河。在一个没落的村庄里，到处都是灰色的背景。当地人过着普通、卑微、落后的生活。人很平庸很平庸，活着只是为了活着，死了也是为了死，让人觉得这里的人似乎少了点什么。
对我来说最可笑的一幕是，这里的人都吃过猪肉，却不愿意承认，只说是东二道街淹死的猪的肉。可见这里的人是多么的无知和愚昧！而小说中媳妇的重逢也是悲剧。她原本是一个美丽可爱的小女孩，本该无忧无虑，充满幸福，却被卖给别人当童养媳，半辈子都被婆婆打骂。
当时人们无力改变现状，停留在一个灰色的世界里。我不禁会想，我的童年有多快乐，我有多幸福，我是如何通过学习让自己变得越来越聪明，越来越有智慧的。我们应该珍惜现在的幸福生活。
问题六:《呼兰河传》作品赏析媒体评论(见下面茅盾的序言)《呼兰河传》用更成熟的艺术笔法，写出了作者记忆中的故乡，北方小城的单调之美，人民的善良与愚昧。萧红小说中的风俗画面不仅仅是为了增添一点乡土色彩，还包含着巨大的文化内涵和深刻的人生体验。中国现代文学三十年当然，最重要的是这部作品独特的艺术个性。茅盾对此有一个总体的把握，这很好――但我认为它更好，更有意义，因为它不完全像一本自传。除此之外，我们还可以说，重点不在于《呼兰河传》不像严格意义上的小说，而在于它之外还有别的东西——比小说更吸引人的东西:它是一首叙事诗，一幅色彩斑斓的山水画，一串悲伤的歌谣。“有讽刺也有幽默。刚开始读的时候感觉很轻松，但是越往下心里会越来越沉重。不过，美还是有的，哪怕有点病态，还是要让你眼花缭乱。”(论萧红《呼兰河传》)“她写生活，人物都是从生活中提炼出来的，活的。无论是欢乐还是悲伤，都能让我们歌唱，仿佛我们都很熟悉...她在用自己的天赋和感情创作。胡风的艺术美和对美的追求是人与生俱来的本性。人们欣赏自然之美，创造生活之美。作家艺术家们培育了人类美的艺术花园，用自己的才华和心血培育出各种艺术之花，为人类生活增添了无比绚丽的色彩。在20世纪30年代的中国文坛上，青年女作家萧红以清新自然的笔触描绘了东北边陲小城呼兰河的风土人情，展现了女作家独特的艺术个性，为世界文学花园开出了一朵美丽而不艳丽的花。结构首先，《呼兰河传》在结构上完全不同于其他小说。用一般小说的概念来衡量，它没有贯穿全书的线索，没有完整的故事情节和中心人物。有人说它是自传，因为它描述了作家的家庭和童年生活，但“作品没有谈到家族历史、家庭，甚至出生日期。这不符合‘传记’的写法和要求。”(《萧红的文学之路》，第208页)。茅盾先生曾指出:“重点不在于《呼兰河传》不像严格意义上的小说，而在于它之外还有别的东西——比小说更吸引人的东西:它是一首叙事诗，一幅色彩斑斓的山水画，一串悲伤的歌曲。”(《呼兰河传》？《呼兰河传》前四章，作者用画家的笔墨描绘了一幅呼兰河的风土人情，可谓五彩缤纷，生动自然，营造了一种散文诗的意境，质朴清新，别样的美。小说的后三章可以看作是三个短篇，彼此独立，但作者因为一个统一的主题把它们联系在一起。仿佛在你面前讲述着一些遥远而真实的故事，触动着读者的心弦，为它发出了或美好或忧郁的音调。呼兰河的冬天:“天空是灰色的...而且整天都在下雪。人们走得很快，遇到冷就大口呼吸着烟雾，七匹马拉着大车一个接一个地在旷野里奔跑，提着灯笼，甩着大鞭子...这些人在冰天雪地里冒着热气。”这是一个东北农村小镇怎样的早晨景象？充满了生机和乡土气息。马蹄声和鞭笞声打破了寂静的早晨；而跳跃的灯笼和上升的热度让画面充满了浓郁的地方色彩。至于卖馒头的老汉，脚上穿着圆蛋冻掌的鞋，背着箱子向前走，眼神清澈如霜，胡子又重又滑...至于东二道街的大泥坑，有五六尺深，不下雨，泥巴如粥。下起雨来，又白又滑，涨到两边人的根部，把他们淹没。呼兰河的火云也特别耀眼。“孩子的脸红了，大白狗变红了，红公鸡变金了，黑母鸡变紫檀木了。”"...小白猪变成了小金猪。红色，金色，半紫半黄，半灰半百合，葡萄灰，梨黄，茄子紫……”真的是五彩斑斓，绚丽多彩。从地面到天空，作家的精神由此而来...> & gt
问题7:生死场呼兰河传怎么样？我很喜欢《呼兰河传》。它是闲散的，清新的，忧伤的。没有连贯的故事，但那又怎样？文学可以给人* * *和安慰，我更喜欢后者。对于一切众生的痛苦，* * *可以让人暂时忽略痛苦，温柔的安慰可以消除痛苦。人在寒冷的冬天，被子可以保暖，铁板可以御寒。一个星期天的早上，我醒来发现家里没有人。我感到很孤独。那种孤独并不痛苦，也许是因为我已经有一段时间没有感受到了。周一到周五忙工作，下班后上班前忙学习，周六忙约会。而在那个周末，我不仅仅是睁开眼睛，按照预先安排好的节奏跳起来。我那天没有计划。所以，我又感到孤独了。清晨清凉干净的孤独。它让我思考，让我在紧张的生活中慢慢回忆起自己的梦想。让我不再轻易迷路。另一次，我独自住在一个陌生的房间里。早晨，房间里一片漆黑，只有微弱的光线从窗户透进来。我醒了，静静地躺着，看着窗外，感到孤独。也让我想起了电影《情人》里小房间里的灯光。这是我第一次独自住在外面。随着电影的发展，它走出了房间，外面的交通流量很大。那束光稀有而干净。然后地铁就挤满了人。呼兰河传多好看。那是一双孩子般纯净的眼睛，没有任何褒贬，没有男作家作品背后那双深邃而老谋深算的眼睛。很美，像一首清晨或傍晚忽远忽近的歌谣，被一个少女不经意间唱出。但是，不仅仅是悲伤，还有喜悦和痛苦。爷爷那么爱“我”，这种幸福让我发自内心的微笑。“团圆媳妇”惨死，客观的叙述让我每次想起来都觉得残忍心悸，以至于控制不住眉头。或许《呼兰河传》在当时并没有针对性，但相对更接近永恒。也许当时生死场比较厉害，但我觉得它的艺术性和思想性都比《呼兰河传》低很多。前半部分还有点呼兰河传的感觉，后半部分真的莫名其妙，好像一个优秀的作家被绑架了，被迫写一些不熟悉的东西。《呼兰河传》的写作时间晚于《生死场》。也许你越老，你就越纯洁。第一次看萧红的作品是饿。这篇文章很短，但却真实生动。当时对我触动比较大的是作家人生经历的悲剧。看了《呼兰河传》才知道萧红的才华有这么高。这首平淡的歌谣是快乐和痛苦的混合体。。。
问题8:《呼兰河传·冯歪嘴子》人物简介:本分、勤奋、善良、热情、顽强的生命力。
问题九:《呼兰河传》中“我”的人格特征，具体来说，“我”是一个天真、活泼、可爱、调皮的孩子。
爷爷是一个善良、可亲、脾气好的人。
有人称张爱玲和萧红为20世纪中国文学史上最耀眼的女作家。她们都是女人，温柔细腻，但除了温柔，她们还有不同的视角和感受。说说你对课前阅读的大致感受或印象。
通过对比大致感知萧红。萧红富有同情心。她不知道如何保护自己不被杀死。她既能把握世界，也能细致入微地描述世界，但她更投入，更有感情的注入，更融入到对家乡和邻居的描述中。虽然她的语言冰冷，但她的同情心随处可见。小团圆媳妇的死就是典型。
小团圆媳妇是个什么样的人？她是如何从一个笑容满面的小女孩变成一个黄黄瘦瘦的病人，直到被折磨致死的？
才十二岁，叫十四的小阿姨；我曾经留着黑色长发，梳着一条大辫子。以前看到我还笑。说菜很好看，想坐起来玩玻璃球。在缸里，她又哭又跳，好像在逃命。后来，她连动都没动，也没哭，也没笑；那天晚上我被热水烫了三次，汤晕了一次；小团圆媳妇，连哭带叫，似乎在这个世界上从来没有哭过，也没有哭过；二月前，小团圆的媳妇，黑黑的，笑呵呵的，死了。然后联系所选段落之外的内容，如:一点也不害羞，坐得直，走得快，吃饭时吃三碗等。
她生命最初的美好与坚固，她的童真与浪漫，她对生命本能的渴望与渴求。健康快乐的姑娘，因为坚强的生活，直爽的性格，被婆婆打垮，然后被庸医，云游，跳神等等折磨摧残，最后死去。这种写法突出了对生命的轻视和践踏，更能表达作者的悲哀和痛苦。
她婆婆:用破棉花盖着她；再给她盖上；“撕掉她的衣服；团圆媳妇的婆婆也睡得很香；团圆媳妇的婆婆一边烧一边后悔。如果她知道没有旁观者，她为什么要为这个多彩的人穿上真正的衣服...她心里感到后悔和憎恨；说这团圆媳妇一定是妖怪。然后联系选外婆婆的长篇语言描述:她来我家，我没给她气。哪个团圆媳妇不生气，一天打八顿骂三顿。但我也打了她，就是想给她一个下马威...如果我不更用力打她，她就没用了。有几次，我把她吊在大梁上，让她舅舅狠狠地抽了她几下。我打了她一下，就晕了过去。但是，我只晕了一包烟，就用冷水泼了她一身。如果我用力打他，我全身都是青一块紫一块的，我也流了一些血。但是马上打鸡蛋，青子替她擦干净。
周围的人:看热闹的人，络绎不绝；我没有白看一场热闹，但我睁开了眼睛，看到了世界；于是人心大振，困的人不困了，想回家睡觉的人也精神了...他们的心里充满了秘密；他们聚集在周围看是否有人死亡。家家户户都睡得很香；我直到吃了晚饭才回来...慢慢地骄傲地...好像他们两个回来过年了，诸如此类。
每个人都是这样，她也是。她是迫害者之一。她做了一件大家高度认可，认为理所当然的事，靠落后愚昧的民风支撑着。如此残忍的态度，如此冷漠的眼神，也是源于对生命毫无怜悯；这种自然的基调也源于一种文化认同:一个媳妇的地位，媳妇的生存价值不值得...> & gt
问题10:请给我一个呼兰河传的封面，最好是高清的。