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广东高考大纲要求背诵古诗词

1、孔子语录(论语)(7)

孔子说:学习和借鉴时代的东西也不错。有朋自远方来,不亦乐乎?他不是一个完全有道德的人吗?尽管人们可能不注意他,他也不会感到不安。

子曰:温故而知新,可以为师。

孔子说:学而不思则罔,思而不学则殆。

子曰:见贤思齐焉,不可自省也。

孔子说:三人行,必有我师。选择好的并跟随它,改变坏的。

子贡问:“孔子为什么称之为文?”子曰:“敏而好学,不耻下问,谓之‘文’。”

子曰:“默默学习,学而不厌,教而不厌,于我何用?”

2、生于忧患,死于安乐(《孟子》)(九)

舜发于亩,傅说于盘间楼,胶于鱼盐,关彝一世于秀才,孙帅于海,百里于市。所以天降大任,人必先苦其心志,苦其筋骨,饿其身,空其身,乱其行。因此,耐心让他们受益匪浅。

人是不变的,然后才能变;困于心,衡于虑,而后作;色签,音发,然后隐喻。一个国家,如果国内没有大臣和足以辅佐国王的贤士,往往会有邻国覆灭而外国不与之匹敌的危险和来自国外的祸患。这样,你就知道悲伤足以使人活着,享乐的轻松足以使人死亡。

3、《我欲之鱼》(《孟子》)(9)

鱼,我要的,熊掌是我要的;鱼和熊掌不可兼得,鱼和熊掌不可兼得。命也是我所要,义也是我所要;二者不可兼得,舍生取义者也。生活是我想要的,我比活着的人更想要,所以我不想得到;如果厌恶中没有比死亡更多的东西,那么怎样做才能避免可以用来逃避恶的恶呢?如果人无非想要生命,为什么不用那些能拥有生命的人呢?是什么让人比死人还惨,那为什么不治疗可以治愈的病人呢?如果你是对的,那你生来就没必要,如果你是对的,那你什么都不用做就可以捣乱。一碗饭,一碗汤,得到它可以活下去,得不到它会饿死。但带着不屑的喝吃,饥饿的行人不愿接受;用脚踢别人吃的,乞丐是不会收的。

一顿饭,一碗豆汤,得了就活,得了就死,喊一声街上的人就收;乞求帮助太过分了。是为了房子的华丽,妻子们的服务和知道感激我的穷人吗?为宫室之美,妻妾之事,贫者穷者得我和你?故乡不受身死,今是宫中之美;故乡不受身死,如今视为妻妾;我不想死在家乡,现在想为贫苦有需要的人做:是还是不是?这叫人性的丧失。

4.快乐旅行(2p 108)——庄子(新课标建议背诵文章)。

北方有一种鱼,名叫鲲。坤大,千里之外。变成一只鸟,它的名字叫彭。彭的背影在千里之外;愤怒地飞走,它的翅膀像云一样挂在天空。如果是鸟,航运会迁徙到南明。南鬼,天池也。

“齐谐”,野心是奇怪的。《和合》的文字说:“彭迁南明,水打三千里。爬上去的是九万里,六月去歇息的。”野马、尘土和生物感兴趣地吹着。天空是灰色的,它的正色是邪恶的?很远而且一切都极其邪恶?它往下看,如果是,那它已经不在了。

而夫水之积不厚,则负舟无力。用一杯水盖住凹陷,芥末就是小船。套杯的话就是胶水,水浅船大。风不厚,其负翼弱。故九万里,则风在下,则是今日之风;那些背负蓝天而不死的人,然后今天就去南方。

荀、薛对笑曰:“吾志在飞,枪必止,而未至时,只是控地。你怎么看万里和南方?”适合无知的人,会有三餐,肚子还是会如预期;适者百里留粮;适者千里,三月聚粮。你对第二条虫了解多少?

小知识不如大知识,小年不如大年。知道了又怎么了?不知未来,不知春秋。楚南有鬼,五百岁为春,五百岁为秋;古有大椿,八千岁为春,八千岁为秋,也是大年。而彭祖久负盛名,人人为马。一点都不难过!

汤的问题也是个刺。穷北有鬼海,天池也。有一种鱼,宽达千里。不知其修养者,谓之坤。有一鸟,名彭,背如泰山,翼如云垂天,卷角而上者九万里,完全出云负天,然后图南,适为南鬼。他笑我说:“他怎么了?我腾跃而上,但我倒计时,在蒿草中翱翔。这也飞到地上了,他也舒服?”这个小小的大辩论也是。

故夫知当官,行胜于乡,德与君合。征国者,亦以此自居。而宋依旧笑道:而天下之誉而不相劝,天下而不相恋,视内外之分,争荣辱之境界,早已一去不复返。世界上还有无数的其他人。虽然,还是有树。傅烈子逆风而骑,泠然不错,十天五天,再反。有福之人不算数。虽然这个免了线,但是还是有事情要做的。夫若以天地之义,抗六气之辩,游无止境,则为恶,待哉!所以说:对一个没有自己的人来说,神人无用,圣人无名。

5、《劝学》(4p 92)——荀子(新课标建议背诵内容)

先生说:学不会。绿,取之于蓝,绿即是蓝;冰,水,但比水更冷。木头在绳子里是直的,被认为是轮子。虽然它是暴力的,但让它静止是很自然的。所以木由绳直,金由锐利,君子博学,日日自救,所以知之明而无过。

一天到晚想着,还不如一会儿就学会了;我尝过了,很期待。不如去爬山看看。登高一招,手臂不加长,看到的人却远远的;随风唤,声不加疾,听者却显。骗马者,不足以善,而致千里;假装成船的人不会游泳,但他不会游泳。君子之命不异,善在事假。

积土成山,风雨繁盛;水滴汇成海洋,龙诞生了;积善成德,神明自得,圣心备。所以,不积跬步,不可行万里路;不积小流,不成江海。飞跃,不是十步;这是对马旭成功的巨大贡献。坚忍不拔,朽木不可雕也;锲而不舍,金石可镂。蚯蚓没有喽啰的优势,筋骨强健。他们吃大地,喝黄土地,也是用心的。螃蟹跪六下,捏两下。不是蛇穴没有寄托,也是浮躁。

6、《曹刿之辩》与《左传》(9)

十年的春天,齐国的军队攻打我们的鲁国。庄公要打仗了。国王要求见庄公。他的同乡说:“当权的人会策划这件事,你为什么要参与其中?”?"“当权者目光短浅,无法深入思考,”曹刿说。"然后他们去法院见公爵。“你为什么而战?”曹刿问道。庄公说:“我从来不敢知道吃的和穿的,一定要送给身边的大臣。”曹刿回答说,“这个小小的恩惠不能扩展到人民身上,人民不会服从你的。庄公说:“祭祀用的猪、羊、玉器、丝织品等等,我从来不敢夸大数目,我必须对上帝说实话。”。曹刿说:“肖骁没有信用,得不到神灵的信任,神灵不会保佑你的。”。". "庄公说:“即使你看不到肖骁所有的诉讼案件,我也必须以事实为依据。”是的:“忠诚属于你。你可以去打仗。请随战。”

乘以它。争取一把长勺子。庄公正要下令击鼓。“现在不行,”曹刿说。”等到琦君三次击鼓之后。曹刿说,“你可以敲鼓。". "琦君被彻底打败了。他们的公爵命令马被马追赶。“现在不行,”曹刿说。”然后他走下战车,看着琦君车轮的痕迹,爬上战车,支撑着战车的前栏杆看着琦君的队形,说:“可以追击了。". "于是,对琦君的追击被追击。

胜利后,国王问他为什么会赢。他说:“战斗需要勇气。意气风发,然后没落,三精疲力尽。我是疲惫的,我是过剩的,所以我会克服它。大国是不可预测的,也是令人恐惧的。我视之为乱,看其旗,故追之。”

7、《出师表》诸葛亮(三国)(9)

始皇帝创业之前,中道就崩了。今天他三分,益州疲惫不堪。这是一个关键的秋天。但禁卫大臣们在家里不知疲倦地工作,忠于自己志向的人忘了在外面,把前朝皇帝的特殊经历盖起来,想报告陛下。真心实意,宜开圣庭,以先帝之荣,以大民之灵。妄自菲薄,引用错误的话,堵塞忠臣劝谏之路,都是不可取的。

在宫中,万物是一个有机的整体,不宜惩罚和否定。如有犯罪之人,忠厚善良,应由本部赏赐,以示陛下谅解,不可厚此薄彼,使内外法不同。

郭友志、费伊、董云等。,侍郎们,都是正直、忠诚、纯洁的,都是根据始皇帝的建议。愚者以为宫中之事,无论大小,都要商议,然后实行,必可补缺,获利甚广。

向宠将军,性格好,军功好。他过去试过,始皇帝称之为能,由公监督。愚者以为了解了营地的情况,咨询了他们,就一定能让战线和谐,利弊也就找到了。

亲贤者,远小人,此先汉所以盛;各位小人,远非贤臣,从此汉朝如此萧条。先帝在的时候,我每次和大臣说起这件事,总会叹息,痛恨于欢和凌。石忠,尚书,常侍,参军。我知道我是振良死祭的大臣。希望陛下亲自相信,汉朝一定会繁荣昌盛。

我一身布衣,一心扑南阳,乱世甘冒生命危险,不求闻达做诸侯。始皇帝不以贱待臣,其指控不攻自破。他在草堂里照顾群臣,对现世发生的事情心存感激,于是答应先帝赶走他。值翻船后,我被任命为败军,奉命临危。我在这里已经二十年了。

始皇帝知道我谨小慎微,所以万一崩了就派我去当大臣。自从被任命后,我一直夜叹,怕嘱托不灵,以伤先帝之识。所以五月过泸州,一片荒芜。如今南方已定,甲胄充足。三军一赏,北方定中原,灭无情(dùn)、凶(rǁ n ɡ),汉室复兴,仍在故都。这位大臣因此忠于陛下和始皇帝。至于盈亏的考虑,如果你守信,你会愿意这么做的。

愿陛下将起死回生之效托付大臣,若不起作用,则严惩大臣之罪,告先帝之灵。如果没有宣扬美德的词,那就怪你慢,以示其咎;陛下也要求己,求教于人,以礼相待,奉行先帝遗诏。我非常感激。

今天离它远点,哭脸了,不知道说什么好。

8、《桃花源记》陶谦(东晋)(八)

金泰元时期,武陵人以捕鱼为职业。沿着小溪走,忘记路途的遥远。忽遇桃花林,捉岸数百步。里面没有杂树,草很好吃,五颜六色。渔民很不一样。再往前走,就想穷了。

森林没水了就弄个山,山有小口,好像有光。离船从口入。只有一开始很狭隘,才能理解人。走几步,你会豁然开朗。土地平坦宽敞,房子也不过如此。这里有肥沃的田野,美丽的池塘,桑树和竹子。楼里车水马龙,鸡犬相闻。其中有男有女穿得像陌生人。黄毛低垂,自得其乐。

看到渔夫,他惊呆了,问他没做过什么。接吧。你得回家摆酒杀鸡当饭吃。村里听说了这个人,贤就来打听。自从云祖师爷躲避秦之乱,领着妻子到了这种绝境而不归,于是与外人分离。你问这是什么世道,不知道有没有汉人,不管魏晋。此人字字有声,无不叹息。其余的人各回各家,都吃了喝了。停几天辞职。中国有句俗话:“外人道不如人意。”

下了船就帮路,处处有决心。及郡,诣太守,如此说。太守的意思是派人跟他一起,找他要的,迷路了,迷路了。

南阳刘子骥,高尚氏也。我一听,乐得走了,可是我失败了,我发现了病。之后就没人管了。

9、《三峡》李道元(北魏)(八)

700里三峡,两边都是山,没有落差。岩石堆积如山,遮住了阳光,遮住了天空。从飞亭的午夜开始,我就没见过初升的月亮。

至于下水香菱,是沿后挡的。或者国王下令紧急通告,有时去白帝城,黄昏去江陵。在此期间,他旅行了200英里,尽管他没有带病。

春夏两季,绿池汹涌,倒影清晰。有许多奇柏、悬泉、瀑布,在其间飞舞。荣庆君茂,很好玩。

每一个艳阳天的开始,寒霜闪耀,林中凄冷悲凉,常有高猿吹口哨,引悲凉,空谷回响,悲凉转悠悠。于是渔父唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声哭。”

10,教师讲评(4P98) -韩愈(新课标建议背诵内容)

古代学者必有老师。老师,如此传道授业解惑。人不是生来就知道的,谁能没有怀疑?如果你很迷茫,不跟着老师走,你最终也会迷茫。在我出生之前,我在我出生之前就学习了道,所以我从道中学习。生于我之后,他对道教的认识也来源于我,所以我可以向他学习:我也是道教的老师,不知道他的年月是否生于我。所以,无贵无贱无长无少,道之存在,师之存在。嗯,老师们的教导传了很久了,很难不被人理解!古之贤者,亦远也,犹在师问;今人远非圣人,耻于师从。是不是因为这样,圣人益于圣人,愚人益于愚人,圣人圣,愚人蠢?

爱他的儿子,选老师,教他;如果你在你的身体里,你会以你的老师为耻;迷茫!男孩的老师,教书,学书的句子,不是我所说的讲他的故事,解决他的困惑的人。我不知道,我不明白,我不知道,我不知道,我不知道,我不知道,我不知道。

巫医和乐师都是技术工人,互相学习也不以为耻。士大夫家属,称师徒云,聚而笑之。一问,他说:他和当年差不多,方式也差不多。卑微是可耻的,当官是接近鄙视的。唉,师道没了!巫医是技艺高超的乐师,君子不屑一顾。今天,他的智慧遥不可及,奇怪又尴尬!

圣贤是无常的老师,孔子教过坛子、长虹、石祥、老聃。蝎子的弟子没有孔子聪明。子曰:“有三人行,必有我师。”所以弟子不必不如老师,老师也不必优于弟子。他们对道教有很好的了解,并专门研究他们的技能。仅此而已。

十七岁的李,擅长古文,六艺皆在知。他不限时间,向鱼雨学习。于佳琪可以走古道,老师说要走。

11,刘禹锡(唐)(8)

山不高,仙有名。水不深,龙为灵。我是一个卑微的房间,但我是贤惠的。上台苔痕绿,幕布草色绿。笑而有大学者,无丁白。可以调琵琶,可以读金典。没有混乱,也没有繁琐的形式。南阳诸葛庐与西蜀听云亭。孔子云:怎么了?

12、阿房宫赋(2p 96)-杜牧(新课标建议背诵内容)

六王毕,四海一家。蜀山正气,阿芳不在。超压超过三百英里,与太阳隔绝。骊山北建西折,直通咸阳。二川溶解,流入宫墙。五步到一楼,十步到一个亭子。楼道束腰,屋檐牙高。守住地形,阴谋诡计。菜,涟漪,蜂窝水涡,不知道会不会跌几千万。长桥卧波,无云之龙是什么?以后路空了,不怪何鸿?高高低低,不知西方与东方。唱台暖,春意融融;舞厅寒袖,风雨悲。一天之内,宫殿之间,气候不均匀。

嫔妃,王孙,辞了楼下的庙堂,晚上来秦唱歌。他们来自秦公。群星闪耀,化妆镜也开着;绿云点破,梳萧欢也;营养流油腻,肥水弃之;烟斜雾蒙蒙,椒兰也烧;雷声震,宫车过;我不知道我在远处听的时候在做什么。一个肌肉,一个容量,极其漂亮,看起来很有远见,但是看起来很幸运。那些已经消失的,36年了。

燕赵之集,汉魏之治,齐楚精英,几代人掠夺其民,依山傍水。一旦得不到,就失去。叮叮当当的玉、金块、鹅卵石,弃扔砸砸,秦人都奉为圭臬,并不珍惜。呵呵!一人之心,万人之心。秦爱奢,人想家。怎么才能像沙子一样使用呢?使负楼之柱多于楠木之农;横梁上的椽子比飞机上的工妇还多;洋葱中的磷,超过小米中的余;瓷砖接缝不平,比全身的丝还多;直柱横槛多于九土城垛;管弦乐队的弦乐吐哑了,比城里人的话还要多。以至于全世界的人都不敢说话,不敢生气,内心越来越嚣张。守军兵呼,函谷关举,楚民焚,穷焦土。

灭六国者,亦六国也,非秦也。秦族,秦也,非天下也。呵呵!足以让六国相亲相爱。让秦国再爱六国的,就交给三代人永远做王,谁赢谁灭?秦人不胜自哀,后人为之哀;后人哀痛,未能从中吸取教训,也让后人为后人哀痛。

13,《岳阳楼记》范仲淹(八回)

李青第四年春,腾留在巴陵郡。第二年,政府和谐,事事顺遂。就是重修岳阳楼,加其旧制,并在上面镌刻唐宪的诗词。属于作文要记。

观复巴陵胜,于洞庭湖。取一远山,吞长江,作一浩汤,无边无际;早上是晴天,晚上是阴天。这是岳阳楼的大观。前辈说的都准备好了。但是北方的武侠,南极的潇湘,外迁的诗人都会在这里,他们会很好的看待事物。

夫若大雨,月不开,阴风嚎叫,浊浪空;日月星辰隐,群山隐;商旅不好,毁了;暮色苍茫,虎啸猿啼。你去登寺楼,都是想家的人,悲哀的人,悲哀的人,悲哀的人。

若为春明,风平浪静,天高云淡;沙鸥·季翔,在锦鳞中游泳;海岸是蓝色和绿色的。或长烟尽,明月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌相答。多开心啊!到了登思楼,你会感到轻松愉快,忘了屈辱,把酒留在风中,会让你心情愉悦。

嘿,老公!是尝古仁者之心,还是做两者不同的事?不以物喜,不以己悲;如果你住在寺庙的高处,你会担心你的人民;如果你远离江湖,你会担心你的丈夫。是忧进忧退。但是你什么时候会幸福呢?必须说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”嘿!维斯,我们和谁一起回家?

14、醉亭、欧阳修(宋)(八章)

楚河四面环山。它的西南峰峦,森林山谷美优,看着它美不胜收,它是琅琊。在山上行了六七里,渐渐听到水在两峰之间汩汩涌出的声音,就成了泉。峰转时,泉上有亭翼,亭亦醉。亭子是谁?山的和尚也是智慧的,不朽的。谁出名,太守自称。太守和客人来这里喝酒,喝少了喝醉了,年关最高,就自称酒鬼。醉翁之意不在酒,还在山水之间。山河之乐,心之所系,酒之所系。

夫若日出林花,云归洞,变化明,山中早晚也。野香馥郁,美木美阴,风霜高洁,水落石出,四时也在山中。朝夕归,四点的景色不一样,欢乐无穷。

至于途中唱歌的失败者,行者在树上歇息,前者呼唤,后者应扶,不停往返者游。近溪垂钓,溪深鱼肥,酿春酒,春香酒浓,山菜野。但是,如果和过去混在一起,那就是一场盛宴。盛宴的快乐不是丝绸或竹子。射手中,玩家获胜,坐起喧哗者皆大欢喜。那些脸色苍白,白发苍苍,谦让的人,防卫过当,醉了。

夕阳在山,人影散,太守归,客随。林子阴阴的,唱上唱下,游客去了,鸟儿也乐了。然而,鸟知山之乐,不知人之乐;人们知道从太守那里游泳很好玩,却不知道太守很好玩。醉酒可以很好玩,醒过来可以用文字讲故事的人太有防御性了。谁是太守?鲁修也。

15《承天寺夜游》苏轼(宋)(八)

Genpox,六年十月十二日晚上,脱衣服睡觉,正好看见门上的月光,高兴的起来散步。闲来无事的人去承天寺找张怀民。人们没有睡觉,我们一起在院子里散步。月光下满院碧水,清澈如碧水,水中水藻,荇菜,原来是竹柏的影子。哪个夜晚没有月光?哪个地方没有竹子和柏树?但是很少有闲人和我一样。

16,《赤壁赋》(2p 99)-苏轼(新课标建议背诵文章)

秋意无穷,七月期待。紫苏泛舟客,游赤壁下。微风习习,水无法到达水面。举杯向同伴祝酒,背诵与月亮有关的文章,歌颂篇章。不多久,月亮从东山升起,徘徊在北斗七星和牛之间。乳白色的雾气横贯江面,碧水连天。让小船漂浮在茫无边际的江面上,越过浩瀚无垠的江面。浩瀚如倚虚风,不知止何事;飘然如独立的世界,羽化成仙。

这时他很高兴喝酒,用手拍打着船舷,唱起歌来。歌中说:“桂桂如蓝桨,击天描流光。我在我的怀里,看着美丽和天空。”客有口交,倚歌求和。它的声音充满了怨恨、渴望、哭泣和抱怨,余音绕梁,不绝于耳。能让神龙在深谷起舞,能让孤舟上的寡妇听得落泪。

苏轼的容色悲戚戚,整好一角端坐,问客人:“何以见得?”?"客人说:"月亮上星星很少,乌鸫往南飞。“这不是曹孟德的诗吗?西望夏口,东望武昌。山川云雾缭绕,阴沉沉。这不就是因为孟德智被困在周郎吗?齐芳破了荆州,下到江陵,顺流向东。他身长千里,披着旗帜,喝着酒,唱着诗过河,成了天下英雄。现在,他在哪里?我和儿子在朱江钓鱼,我们和鱼、虾、麋鹿是朋友。驾着一叶扁舟,举起一尊属于彼此的雕像。送蜉蝣上天入地,沧海一粟。哀悼我生命中的一刻,赞叹长江的无限。与飞仙同飞,抱明月,终长。一时不能明白,遗闻于恨台。”

紫苏说,“你知道老公的水和月亮吗?逝者如斯,却不曾去。充满虚者如是,死者不退潮不流。丐帮会从自身的变化来看,那么天地不可能在一瞬间。如果从它不变的角度来看,那么物我无穷,但又何必羡慕呢?而天地之间,万物自有其主。如果不是我的,就是一毛钱。只有江上的清风和山中的明月。耳朵听到声音,眼睛看到颜色。无穷无尽,取之不尽,是造物主无尽的藏,我和儿子吃。”于是同伴开心地笑了,又把杯子擦干净,重新倒上。菜都吃完了,杯盘狼藉。睡在船上,彼此相拥而眠,我知道地平线已经发白。

17、论爱莲、周敦颐(宋)(第八部)

陆地和水上植物的花很香。陶金渊明独爱菊花。自从唐力来了,全世界都很喜欢牡丹。独爱莲花,泥污不沾,清而不妖。外直,不匍匐,香远而清。它苗条而优雅,你可以远远地看着它而不显得可笑。

欲唤菊花,花之隐士也;牡丹,花开富贵;荷花,花之君子也。嘿!菊花之恋,陶之后鲜有耳闻。谁给了莲花的爱?牡丹之恋,老少皆宜!

18、送东阳序(节选)宋濂(宋)(八章)

我年轻的时候喜欢学习。因为家里穷,拿不到书读,经常向图书馆借钱,亲自抄写,到了约定的日子再送回来。天冷了,砚台(砚)硬了,手指不能屈伸,懒了。抄完后,请回国,不敢稍超过约定时限。所以大多数人会把书借给我,这样我就可以看各种各样的书了。增冠(guàn)有利于推崇圣人之道。同样苦于名人和没有主人的游客,我试着向数百里外的家乡的先行者提问。高级荣誉人士,也门学生挤满了他的房间,他的话和态度从来没有稍微委婉。于立世左右,yuán自然疑心,俯下身来问;或者遇到他(池)和duh(杜不)时,越是恭敬,越是谦恭,一句话也不敢说;一次(s √)愉快,请再问。所以我很笨,最后得到很多教训。于之在师从时,被拖(yè)和(xǐ)在深山峡谷里,那里冬季大风不畅,积雪深达数尺,不知不觉皮肤都裂(jūn)了。要舍(she),四枝(zh和)僵硬不能动,而民(yìng)捧唐沃(wò),盖(q和n),是长久的和谐。反旅的主持人每天都会再吃一次,没有鲜肥的味道。众生皆被(pρ)戚(qǐ)绣着,头戴饰有祝英保的帽子,腰佩一环白玉,左边一剑,右边一脸臭相,而叶(yè)则一副神相;余则贞(yùn)袍服,其间,无慕岩,所以在里面玩够了的人,不知道嘴和身是不是不像人。我的努力和付出大概就是这样。

1.关雎(诗经)(九章)

关鹤鸣的鱼鹰,伴着小河的小洲。美丽贤惠的女人是绅士的好配偶。

混合荇菜,从左到右打捞吧。美丽贤惠的女子醒来追求她。追求得不到,白天黑夜总会想念她。龙小姐哟,叫人翻来覆去睡不着。

混合荇菜,从左往右挑吧。美丽贤惠的女人带着一对夫妇和一对夫妇来到她身边。荇菜,从左往右拉吧。美丽贤惠的女人敲钟取悦她。

2.贾简(诗经)(9次)

白露是霜。所谓伊人在水一方。从中追溯,路阻且长;从它游回来,在水中间。

3.芒(1p 91)-诗经(新课标建议背诵文章)。

为了自我保护,拥抱贸易丝绸。当强盗来交易丝绸时,他们来找我。送子涉气,至于敦秋。当我是强盗的时候,我没有好的媒体。子无怒,秋为期。

走墙的另一边才能回到海关。没看到复关,我哭了。看到复关,我充满了欢声笑语。呃,帕尔,身体没有责任。开着你的车来贿赂我搬家。

桑叶在落下之前就茂盛了。巢中,无桑;我是女生,不用我操心。学者的焦虑还是可以说的;你不能说一个女人担心。

桑葚落了,黄了,落了。自怜,可怜三岁。戚水唐唐,渐渐地驾驶着汽车。女人也是不快乐的,学者也是尽力而为的。学者亦极无用,德二三。

三岁做女人累死人。彻夜不眠,必有王朝。言出必行,至于暴力。哥哥不知道,但是他笑了。静下心来想想,你会低头自哀。

老在一起总让我抱怨。齐有岸,纪有盘。将军角的宴会,有说有笑。发誓,别想了。相反,我不去想,我已经很尴尬了!

4.离骚(1p 93)-屈原(建议背诵新课标中的内容)

易Xi,莱文皇帝的后代,被伯雍皇帝所考。拍张照给孟玮看我的贞操Z不是U,而是耿尹和我会掉。皇帝看了于第一眼,给的嫔妃起了个好名字:把玉这个名字叫做正,把这个字叫做偶。

我既有内在美,又有修养的能力。、毕智zhǐ,穿线以为裴。如果我不如我,我怕我的年龄不在我身边。早上的木兰之qiān pí,晚上的兰周,莽mǎn的日月忽不淹,春秋有先后。但草木散,又怕美人迟来。不爱惜强者,抛弃污秽,为何不改变这个度?牵马驰骋,先来我道!

5、《看海》曹操(东汉)(7)

东岸登上碣石山看茫茫大海。大海如此广阔无垠,岛屿高高耸立在海面上。树木和百草枯草,非常茂盛,秋风吹得树木发出悲伤的声音,大海正在涌动巨浪。太阳和月亮的运行似乎来自浩瀚的海洋。日月之旅,若出其不意;韩是才华横溢的明星,若出其不意。我很高兴用这首诗来表达我内心的渴望。

6、《饮酒》陶渊明(东晋)(八回)

盖房子是人情,没有车马。问你能做什么,你的心远没有自我偏见。采菊东篱下,悠然见南山。山越来越好了,鸟也回来了。这话有道理,我都忘了想说什么了。

7、《送别都督赴蜀》唐(八回)

隔着三秦之墙,隔着一层雾,隔着一条河。我们悲伤地告别,我们两个官员走向相反的方向。毕竟,世界只是一个小小的地方。不做错事,孩子* * *沾毛巾。

8、《北堡山下一泊》王(唐)万(7)

在蓝山下,我和我的船沿着绿水蜿蜒前行。直到退潮时河岸变宽,没有风吹动我孤独的帆。...夜晚让位于太阳的海洋,旧的一年融化在清新中。终于我可以派我的信使野鹅,归巢洛阳。

9.王维(唐)(八),《使之于堡垒》

骑着自行车去参观边关,路过居延县。蓬蓬也飘出了韩,北去的大雁也飞上了天空。茫茫大漠孤烟,黄河落日圆。到了小关隘的位置,偶遇间谍等着骑士,告诉我窦虎已在燕。

10《听说王昌龄迁龙标窑寄此》李白(唐)(7)

在容易的容易的秋天之后,布谷鸟钟,我听见你经过五条溪流。我心有戚戚,明月有戚戚,我会一直跟着你,直到夜郎溪。

11,《难走》李白(唐)(八回)

纯酒的成本,金杯,一个酒壶一万铜,玉盘价值一万美元。我把食物棒和杯子扔在一边,我不能吃也不能喝,我拔出我的匕首,我徒劳地窥视四个方向。我要渡过黄河,但是冰会堵住渡口,太行山会被雪覆盖。我会坐在一根鱼竿上,慵懒地靠在小溪边,但我突然梦想驾着一艘船,向着太阳航行。很难走,很难走,很多路,安现在在哪里?总有一天,我会乘风破浪,扬起云帆,横渡大海。

12、李白《蜀道难》(必修三P112)