星座，生肖，星座，血型什么的，请高手指点迷津。
这种迷信属于神秘文化。一般来说，只能简单说明他们不合理，而不能从根本上解释为什么会有这样的说法。而这种“为什么”正是迷信刻意想要掩盖的。我的研究是探索迷信和隐瞒的所谓“真相”，往往涉及很多方面，相互支持。
大多数人在短暂的相处中都会产生各种不可调和的矛盾和冲突，父母和孩子，兄弟姐妹也是如此。婚姻是一生的大事。如果有不可调和的矛盾，父母亲人更关心。在旧社会，按照媒人的话来说，父母的生活更普通，人们寻求一种预测婚姻是否和谐的方法。在古人迷信“天命”的认识下，阴阳师、术士等迷信的专业人士钻了空子，谎称夫妻双方结婚或出生日期不同，从而注定了婚姻。这种方法简单不合理，但盛行了几千年，至今仍有很多人相信。
这个迷信从汉代就有了，也就是“六合”之说。汉代流传下来的古诗《焦仲卿之妻》中，母亲为被赶回娘家的女儿另找丈夫，婆家“按历重开书，便于六合本月对应。”这个“六合”就是选个吉日结婚。所谓“吉”，就是阴阳相合，有六种* * *:子丑、亥阴、虚毛、酉辰、申四、午卫。
但十天干地支属阳，十二地支属阴。所以任何一天的树枝所用的字，都有阴阳的组合(即地支和天支)，所以没有分歧，也没有选择组合。如果把地支的八字分为阴阳，子、阴、辰、午、申、戌都属于阳，而丑、毛、司、卫、酉、亥都属于阴。应该是子丑、毛寅、辰巳、吴为、沈悠、徐海的组合。但这是很多人都知道的，迷信没有这么说。迷信的创造者为了骗人，为了神神秘秘，把正常的子、丑、阴、毛的顺序改成把子、丑放在中间，说子、丑相邻，海、阴左右五位对称，就是所谓的六合。情况如下:
申请海子丑子都下午了。
很明显，这纯粹是人为的组合。地支用字无阴阳之分，一日一字，无一层“阳”。可见，所谓六合，是阴阳相合，是不合理的，与阴阳学说相矛盾的。
“六合”的说法在汉代就有了，指的是好日子。直到《南齐礼记》才给出解释:“五行说十二生辰六合。”阴与海合，东方修阴与岳，阴与岳、孙与陈合也。“所谓‘月楼’，简单来说就是一个月对应一个十二支的字，‘日’就是一个十二支的字对应某一天。也是没有“阳”的一层。其实所谓的“月楼”和“日”搭配，只是说“月”和“日”组合成“亮”字，会让这一天亮不亮。光明与吉祥相融，所以是个好日子。
原来这就是所谓“六合”吉日的真相和秘密。难怪从来没人敢开窗说原因，也没人来研究揭发。所以，千百年来，魔术师、阴阳师都是用这个来骗人的，而迷信的人则付钱给他们来骗自己。
迷信用许多坏运气欺骗人们。好日子只有六个，坏日子的种类却很多，比如“六红”、“六害”、“三罚”。解释和说明如下。
十二地支和十二生肖从头到尾都是连在一起的，循环往复。迷信的设计者将它们排列成一个圆圈，取任意一个分支词，通过圆心与对面的分支词相连。这六组关系就是所谓的“六红”倒霉日。另一种方式，不经过圆心，奴隶与对面对应的羊相连，以此类推，其他十个字组合成对应关系，就是所谓的“六恶”。
“三刑”指的是其他三种互相惩罚和惩罚的日子组合:子和毛，虚和丑，阴和司。它们是怎么来的不容易看出来，因为迷信的设计师用了更微妙的手段。先说子毛组，这是另一种方式:从子出发，分丑分阴，在圆周图上与毛相连；同样，把毛和吴，吴和尤，尤和子连起来。其实有四组关系，另外三组是有意抛弃的。隐瞒整体，只露出一角，自然难以得知真相。同样有四组，从许到丑，从丑到陈，从陈到魏，从不到酉，从酉到丑，只提到了许和丑。同样的还有阴、四、申、徐四组，只提到阴、徐。
迷信也会标新立异，所以六红、六害、三刑等。还有其他类似的观点，就不必一一说了。
那些吉祥的组合和不合就是这么从纸上“苦思”来的。
唐代有“八字”之说，用出生年月日时四个字来做各种算命。但真正计算起来太麻烦，难免一项与另一项一致，很难选择。其实只是从“年”这一项来确定，也只是从里面用的词来推断。因为“地支”二字只表示顺序关系，也可以指某年某属，所以“六合”、“六红”、“六害”、“三罚”的地支都换成了相应的十二属，专门用来判断婚姻的合、克。因为相信“五行相生”的说法，迷信也说“六合”是从“五行相生”算出来的。这又是一个谎言。再来看土支，属，五行。它们之间的对应关系如下。
地支丑午未申海。
僵尸、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
五行属水，土，木，木，土，火，土，金，土，水。
如此对应，就变成了:
六合:子与丑(鼠与牛)，海与阴(猪与虎)，徐与毛(狗与兔)，尤与陈(鸡与龙)，申与斯(猴与蛇)，吴与魏(马与羊)。
六红:子与武(鼠与马)，丑与卫(牛与羊)，阴与神(虎与猴)，毛与尤(兔与鸡)，陈与徐(龙与狗)，斯与海(蛇与猪)。
六恶:子而不(鼠而羊)，丑而午(牛而马)，阴而斯(虎而蛇)，毛而陈(兔而龙)，海而申(猪而猴)，徐而尤(狗而鸡)。
这些说法其实是诡辩，是狡辩，是欺骗。因为:
水能冲走土，土也能堵土。这就是所谓的水土碰撞。金属刀砍木头，火融金属，土压可以灭火，这些都是碰撞。但六合说子与丑(鼠与牛)，团结与陈(鸡与龙)，沈与斯(猴与蛇)，武与魏(马与羊)是和谐的。五行学说有三种矛盾。
陈与徐，丑与愚昧都是污垢，都是一样的，所以所谓龙与狗，牛与羊的碰撞，根本说不通。
这些说法掩盖了五行的相互发展。木若能生火，则说阴、四(虎、蛇)有害；土中长树，但传说毛与陈(兔与龙)相害；土石山里都有金属矿，但据说狗和鸡是互害的。
金属工具切割木头，但是铲子、叉子和其他头也需要木柄。火可以烧木头，但它是冲的；于是，老虎和猴子发生了冲突。但是太阳和高温也是火，但是植被的生长离不开太阳，还是可以一致的。兔(木)龙(土)相害，解释如下:木(植物)破土生克，不宜土养木。
事物之间有各种各样的关系，迷信的相互制约的观点要么只算一件事而忽略其他，要么连一点意义都没有。更何况那些动物本身并不矛盾。猫是老鼠的天敌，狼吃羊，但属中没有猫和狼，迷信无法乘虚而入。老虎吃羊，却不说是彼此的。
婚姻的不和谐其实是存在的，因为阶级背景、社会地位、思想性格、两性关系等等。包办婚姻加剧了这种矛盾，甚至形成了悲剧。在古代，人们一般不考虑这些本质方面，简单地归结为天命。于是，迷信的专业人士巧妙地钻了空子，利用其属相的不相容来吓唬人，欺骗人，拓宽了赚钱的途径。
如果要骗人，我们也会模仿那些说法，提出更多的不一致。
比如我们根据六害的形成方法，从虎和兔、牛龙、鼠和蛇、猪和马、狗和羊、鸡和猴画不经过圆心的直线，说这是另一种六害。为什么不呢？以此类推，由牛-虎、鼠-牛、鼠-猪、猪-狗(即两个相邻的生肖)为一条线，并且各有四组平行的线。* * *得六套平行弦，则* * *有三十六害。其中鼠与牛(丑子)、猪与虎(海印)、狗与兔(毛毛)、鸡与龙(游辰)、猴与蛇(申四)、羊与马(午时)恰好是所谓的“六合”。同样，根据“三刑”(即每两个生肖相连)理论，可以得到四种刑种，即猪虎、虎蛇、蛇猴、猪猴(如图)，以此类推，共有四组十六种刑种。
所有这些矛盾充分证明，“和谐”、“冲突”、“惩罚”、“伤害”都是人为捏造的。
六红六恶三罚的迷信在民间形成了许多顺口溜，常被引用为谚语。害羊害鼠有六种，有“羊鼠一配就停”或“鼠羊不到头”。对牛马有害，或“白马害青牛”，或“白马怕青牛”。再比如“蛇见虎如刀”，“龙见兔泪”，“黑猪怕猿”，“鸡犬不同”或者“鸡犬相配嫁人”，都是六恶的表现。再比如“黑狗不进羊圈”，也就是三刑中所谓的狗羊刑。
古往今来，不知有多少本来可以美满婚姻的男女，被这样的迷信拆散了。现在还是有很多人相信这些说法，尤其是老年人。正在谈婚论嫁的青年男女，要向老年人说明相关道理，破除迷信，坚定爱情。如果从身边的已婚男女中做一些实际调查，就一定能用事实证明，婚姻是否和谐，与男女双方的生肖无关。
过去很多文学作品都涉及六合和六红，而且大多宣扬迷信。现在的小说、戏剧、影视作品也有这类内容，是现实生活的反映。如果作家能做一些研究，既写“一鸡一狗配一桩破婚”之类的迷信知识，又有适当破除迷信的内容，那是非常必要的，可以说是功勋卓著。
乾隆十二年编《荥阳县志·十二岁民俗》一书:“艺人说男女犯禁婚，阐释者说“二十四日之后，上天庭，皆赦。“结果很多人没几天就结婚了，又主张又调执事，没时间给。《新郎县志》等。
迷信的说法是腊月二十四过后，很多人在接下来的五六天突然结婚，各种执事，比如鼓手，伴娘，干完这一个，又抢着跑另一个。其实我是不相信六红等人的，所以我解放了自己，创造了所谓“邪灵”的理论基础。也就是从腊月二十四灶神死起，恶鬼也就死了。这是一种反对实际迷信的迷信方式。反对，不要相信八字迷信是真的，邪灵迷信是假的。
《成都方言词典》的“改八字”一词说:民间传说，正月十三是宋代杨继业被杀的日子，俗称“杨公忌日”。“十三”谐音“隔”，所以民间传说这一天出生的女孩出嫁后，后代会被断绝，所以很难说她出嫁了。于是他贿赂算命的给她选了另一个生日。真正的生日会一直保密到她死后，她的真正生日会在葬礼宴会上由算命先生宣布。这叫“改八字”。
此外，各种八字不合，但必须结婚的男女，也贿赂阴阳等。，并把它们改过来与之匹配，这也是改八字。这种其实是不信八字合不合，用假迷信否定真迷信，也是不得已而为之。
《清钞》第十册，季芳计雷淑子妻推命，讲述了清代顺治年间中考的纪宗孟(字淑子)的故事。他擅长用八字算命。算上他自己的命，他可以做个四品大官，但是他老婆的命跟不上他刚升孝廉，他还没做官老婆就去世了。媒人很多。他算计着他们的生活不好，拒绝了。一个富人想娶他的女儿，并让算命师来算。他说女儿“十恶不赦”，就用钱把她收买了，把她性格改得很好。纪宗孟算了假八字，自然很好，就结婚了。后来做了四品杭州太守，他后来的妻子也得了四品封号。他去世多年后，他的儿子庆祝他母亲的七十大寿，她母亲透露了她出生的真实日期。她的假生日骗了丈夫和孩子40多年。
这件事至少说明了两个问题。第一，星座和生肖真的和命运无关。二、迷信八字的人，关键时候不相信八字决定命运，所以改八字。第三，精通看八字的人都算不出假八字，说明所有算命都是不合理的。
同一组迷信只会在不同时期不同地点流行，会有类似的变化。涂先生介绍的山西民间流传的所谓巧合是:子丑结合——鼠牛结合；过去与现在的结合——蛇与等待的结合；阴与海相合——虎与猪相合；《正午与未完》——马和羊相遇；陈与游相融——龙凤相融；毛与徐的结合——兔狗边界的结合，是中国通用的“六合”。山西水火不容的民间谚语:白马怕金牛，一朝羊鼠歇。蛇与虎如刀，兔与龙含泪交流。金鸡怕玉狗，猪猡不到最后。是六害。所以《六红》里没有“阴神(虎猴)”。禁忌不同也说明不实用不理性。
差别那么多，男女都适用，但是民俗特别讲究虎猴之别，雌猴之别。这与男尊女卑的迷信相结合，即女性有所谓“白虎星”或“白虎精”的迷信。
《中国性百科全书》中“白虎青龙”一文说:“无阴毛称为无毛。女性患无毛症，俗称‘白虎’；男性患无毛症，民间俗称‘青龙’。阴毛和毛发、胡须一样，因为个体差异而不同。阴毛的发生受性激素的制约。一般女性11 ~ 12岁，男性14 ~ 15岁。随着卵巢和睾丸的继续发育和成熟，它们开始分泌性激素，刺激外阴毛囊细胞中的一种特殊蛋白质(受体)，并开始生长阴毛。当阴毛感受器不完善时，阴毛稀少且柔软。如果没有生长受体，就会无毛。一般女性脱发多为生理性，身体无重要病变，不影响健康和生育。.....但也有人认为‘白虎’或‘龙’是不祥之兆，还有一些‘女为夫患’和‘男为妻患’的说法。这是一种荒谬而迷信的理解。”
太原方言词典:“白虎精:迷信是指没有阴毛的成年女性，认为这样的女性会伤害祖科夫，带来厄运。”洛阳方言词典:“白虎:女子无阴毛。”《崇明方言词典》:“白虎星:称女为祸，命不好。”汉语词典:“白虎星:占星家所说的邪灵，遇之不吉。”比如《文明史》第四十章说:“凡母有夫，占一份...但合起来，犯了白虎星，父母不利，有点罚。”茅盾《春蚕》二:“‘那婊子是白虎星。如果她被激怒，她就会被打败。“——老鲍彤经常这样警告他的小儿子。”
中国性学百科从人体生理科学的角度说明了迷信的谬误。但无论是它还是方言词典，都无法解释为什么要用“白虎”这个名字来吓唬人，欺骗人，可以说是没有尽到自己的责任。事实上，汉语词典中的这两种情况指的是女性，用“占星家提到的凶神”来解释它们的是张观·戴笠。
这个“白虎精”，从“白家净”的朴素含义来看，只是谐音，吓人而已。白色，空白，没有，就像《从头开始》里的。没有阴毛。户指外阴。纯白，重复。在《青龙》中，“青”与“清”谐音，意为清白，即无阴毛。龙是蛇的变种，民间隐语把男性禁忌称为蛇。可见语言是用来把阴毛变成煽情的语句的。由于男尊女卑，类似“青龙”的词语流传不广，在上述方言词典中也没有相应的词条。“白虎”成了这种迷信的附属和神秘之处。最底层是指性不道德，把犯性不道德的人说成是“废男”或“废女”，然后加以概括和扩展，以妨碍祖先和其他人。这就是所谓的老婆，所以没有意义。
方言谚语用“白虎”的谐音来掩盖现实，表现空虚，很难使事情变得有趣。他们也可以指其他的东西，比如哈尔滨把没有胡子的成年男子叫做“白虎嘴”。白色，也是没有的意思，“虎”谐音是“胡子”的意思。《本草纲目》中记载，中药所用的石灰、西瓜，也称“白虎”。见《本草纲目》，但没有说为什么。是从石灰“白”和西瓜“火”的颜色谐音而来(方言或“火”与“白虎”谐音)。古时候穷书生把自己常吃的青菜豆腐的汤叫做“青龙白虎汤”，求清贫之乐。也是从豆腐的颜色谐音。青菜做汤，谐音“青龙汤”。上面“白虎”的各种谐音表达提醒我们，“白虎”和“青龙”起初是指“好撒玛利亚人”卖弄聪明的艺术表现，并无其他含义。因为陌生，所以传播开来。流传的人往往不求甚解，不知道谐音曲折。但心思缜密、无孔不入的迷信专业人士，对自己的经商经验比较敏感，于是以花代树，潜入旧仓库，在狗尾巴上加上貂皮，依附其上，加上性别、丈夫、祖先等迷信内容。
以上是一个国家的声明，也是一个独特的区域声明。比如有些地方把母虎分为“山虎”和“商陆根”。半夜生为山虎，已找到足够的野生动物吃，未必伤人；半夜出生的都是饿虎下山找吃的，会伤害老公。对于白天出生的属虎的人，禁忌相对宽松，说虎躲在白天或者不害人。这个说法本身就有不合理的地方。老虎夜间活动觅食，不是半夜上山吃东西，而是半夜饿着肚子觅食。这只是一个谎言。实际玄机是虎配十二支之阴，印石(即凌晨三时至四时)是虎的“生命核心碑时”，故意为最凶。
至于50岁死的虎妻，不能证明是她杀的，因为有无数的丈夫是先和妻子一起死的，孩子是先于母亲而死的。老公孩子不都属虎，老婆不都属猴。大家都知道有各种各样的生肖，这是事实。你能说各种生肖兼容吗？
最后介绍了两部关于他妻子和丈夫的文学作品。明代民歌集里有一首《杀七夫》(括号里的难字是解释):“姐姐立志嫁七夫，七夫必失意(指死)。我听算命的说:铜盆铁扫帚(指女阴男阴)硬硬的，不会有事的。”阿奴(女自称)只恨老公心软，但也没办法。“也就是说，妻子要花费男人的钱。另一首《清江传》:“张丕、赵铁、王大战、龚西江、鲁弓箭、何守官、孙大爷，都来吃汤饭。哦，我的天啊！天啊。天啊。天啊。天啊。天啊。天啊。“张丕等人指的是相继死去的七个丈夫。‘皮’和‘铁’这两个字，意思都是坚韧、坚硬。”汤饭”谐音“饭”:继续吃。但是“吃”就是性的意思。”天道”指的是丈夫。两个首都的主题是所谓的妻子和丈夫，这表明人们很容易谈论。歌中没有具体说妻子属虎，这是一种曲折的反映:丈夫，甚至几个丈夫，死在妻子面前，是自己的不健康。
“项燕系列”第五卷是《缅怀李师师杀贼记》:“一个迷信的人说:一个被子弹打中的人，会不动刀而杀死他的丈夫。女人又硬又可怕。有一定老婆的，不仅外表漂亮，性也温柔。但是，皮马兴犯了命，日本人都说她杀了七任丈夫。事发后属于某甲。早死，回B，三月死。所以我改成了C. C死，D死，E死。女的虽然经历过很多人，被蝎子反复磨过，但是年轻的时候，形势是强大的。对着镜子补妆，感叹美女倒霉。花晨月夕，求凤凰恒歌。知道它的人，虽然外表华丽，却怜惜它的遭遇，最终前夫是殷鉴，敢看却不敢看。很长一段时间，如果你有一个人，你不相信艺术家的语言。知道了女人的意愿，我任命了鸟。新婚夫妇，大雁吟，女子貌美有才，人脉甚广。女方以为连续杀了几个老公就解决了问题，可以永远白头偕老。再接再厉，靠的是钢铁的柔软。不到半年又失去了天空。仇恨之下，我的心快死了，因为我忠于我的童贞，我不再寻求世间的幸福。那些用日语盖女人的人，都说过要杀七夫，所以不敢再看夫台。但女人是有情的，每嫁一个丈夫，都会带上前夫的栗子师傅(也就是丈夫的牌位)。我买了六个放在床底下。半夜突然有贼进洞壁摸栗子主笼，意为奇货可居，准备偷拍。妇人听得绳声(按，指贼缓步而行)，疑是栗主斗风，故望空而诚愿:‘各位老师，幸不出声。我在这里，但我还活着。小偷一听，吓了一跳，以为身后藏着很多人。不闹则亡，所以说贼命不在。女人补充道，‘从现在开始，为了你和其他人，要保持清醒。还好，不用慌。当女人说完，她变得沉默。从明天开始，小偷已经被吓死在床下了。"
算命先生说要“杀”七个老公，她已经“杀”了六个了。一个小偷因为曲解了她对自己说的话，被吓死了，还连着第七个。一波三折反映出六个丈夫也是因为各自的原因而死。她没有说她是猴子或者白虎星，她说她是“皮马星”，意思是为丈夫打扮戴孝的人，这和丈夫先死是一致的。然而，谁的一生不曾为自己的亲人哀悼过呢？但你能说所有人都是皮马明星吗？天空中也没有叫这个名字的星星。为谁哀悼？那是要亲手杀了他吗？
总之，迷信的说法往往是建立在各种迂回曲折掩盖虚假真相的基础上的，这种迂回曲折是结合在一起的，是有支撑的。破除迷信，必须全面研究，彻底揭露其制度。它藏头露尾，它要去找那条尾巴。所有动物星座的和谐也是如此，包括老虎和猴子。