寻找名人的足迹

李白的足迹

安徽徐二满

今年(2012)是李白诞辰1310周年。

公元702年,有“诗仙”、“酒仙”、“神仙”美誉的大诗人李白,诞生在唐朝管辖的安西首府碎叶城。安西都护府包括波斯(今伊朗)、里海以东的广大中亚地区以及公元640年被唐太宗摧毁的高昌国领土。公元657年西突厥领土平定;于阗以西、波斯以东的河流地区;十六个州、府、县、军公所等原属土霍鲁的大片地区。碎叶城位于中亚的楚河流域,堪称唐朝在中亚的政治、经济、文化中心。

在我们国家,就连四五岁的孩子都能背出他的“我的床脚那么亮的一线,会不会已经有霜了?”。抬起头来看,我发现这是月光,再次下沉,我突然想到了家”。李白的故乡是碎叶城。李白从童年到安徽当涂,再也没有回到过碎叶城,在那里病逝。在吟诵这首《静夜思》时,我们中有谁真正体会到了深埋在李白灵魂深处的痛苦?!

我们不知道李白属于哪个民族。当时还没有这样的户籍管理制度。史书上没有注明李白是否属于“汉族”。这一点,我们一直无法核实。从出生地和一生饮酒的热情来看,李白应该属于少数。李白的“李”之所以被赐姓“李”,很可能是因为他的祖先为李唐王朝立过功。他是什么国籍,姓什么不重要,重要的是他的诗,他的传奇人生。

李白年轻时随父亲移居四川。据《新唐书》记载,李白十岁时就是“才子”。长大后隐居四川岷山。李白天性慷慨,轻财重用,很有个性。当时李白知道朝廷在四川各地都有招贤纳士的考试点。但是,他没有参加那些考试——为什么李白没有参加那些考试?原来除了这种考试,唐代还有一种“超拉组科”。只要你有突出的智识和才能,大唐就可以“不拘一格用人才”。所以李白这个特殊时期的特殊人物,相信金子总会发光,相信“我生来有用,纺一千锭银子,都回来!”只专注于“纵横捭阖”、“击剑”、“交友”、“纵情山水”。

天宝初,李白顺长江而下到浙江会稽,与当地一个叫吴云的人关系很好。当吴昀在一封信中来到北京时,李白带着吴昀来到了长安。这次长安之行是李白人生的转折点。从此,他以诗、酒、言情闻名于世。

到达长安后,李白去拜访了当时著名的何。正是这句“小儿遇生人,问客从何而来”的话,深深地影响了张之和李白的一生。被封为“四明狂徒”的何,历任太常博士、礼部侍郎兼集贤院院士、工部侍郎、秘书监等职。,说得更明白一点:此人曾经是皇帝老子的老师!《新唐书》载:此人晚年特别爱“放浪”、“弄堂戏”、“擅作草官”、“每次喝醉了就不停地写...作为珍宝代代相传”。天宝之初,何张之曾在梦中到过“御所”,直到几天后才醒来。醒来后,他要求“回村”,“当道士”。皇帝“许下一屋千年之愿”,“要湖作放生池数顷,一曲赠荆湖与川。没错,皇帝赐诗,与百官一起送给太子”——这是一个逃之夭夭的朝廷高官!同时,他也是一个熟悉气质,擅长书法和浪漫诗歌的奇人。

何读了李白的诗后,惊讶地说:“地上怎么会有这样的奇才?这样的天才应该只有天上才有!你真是上天派到人间的‘堕落仙女’!”

他张之不仅对李白这样说,而且对唐玄宗也这样说。唐玄宗听了大吃一惊,就把李太白叫到金銮殿,和他谈国事,要他当面写文章。李白得到唐玄宗的赏识:“皇帝赐食,亲为勺。有一封给翰林的信。”就这样,李白从一个山林隐士直接走向了文人阶层。没有人能阻止一个人拥有真正的天赋。李白的才华是毋庸置疑的,但他张之对李白的成名也起了很大的作用。这也叫“贵人相助”!

如果有兴趣,还可以研究一下李白的《社会公共关系》——李白不仅是一位优秀的诗人,还是一位优秀的社会活动家。当时男女(太监除外)都视李白为朋友。上至皇帝,下至皇帝的老师;从中层到文武百官(如宰相裴政、元帅郭子仪);李白能和普通人(比如王伦)相处得很好。

李白献身翰林院后,仍像以前一样贪杯。我经常和一些善饮的朋友在长安街头喝酒,经常在饭店、茶馆、酒楼甚至大街上喝得酩酊大醉。有一次,唐玄宗在沉香阁里玩,突然觉得有点诗意,很开心,就让李白过来,为自己的想法做一些音乐和诗歌作品。但是李白在长安街上喝得酩酊大醉。人们没办法,只好把他带进宫里,帮他打点水,随便洗洗脸。他拿起一支笔,一气呵成。但那篇文章写得“优美细致”,无与伦比。唐玄宗很爱他的才华,多次设宴招待他。一次。李白又陪皇帝在宫中,喝醉了酒,就让皇帝身边的名人高力士脱下靴子,让贵妃杨玉环替他捧墨。演绎了一出李白戏剧《权贵》的好戏。那杨贵妃没有任何怨言,高力士却以此为耻,于是找机会摘抄了李白的部分诗句(《寻章句》即源于此类小人物),曲解给杨贵妃,说李白借写诗来讽刺她激怒杨贵妃。女人也是糊涂,先不说李白的“云欲衣花欲美,春风流露出美。你怎么能看见玉山?”会在月下遇见瑶池!“她的诗将使她不朽,但她只是哭,不会让唐玄宗给李白一个官职。没办法,只好放弃了让李白做官的念头。当李白知道自己不被权贵允许的时候,他变得越来越野,越来越不修边幅。他每天与何、李、汝阳王王进、崔宗植、、张旭、焦遂等人饮酒作乐,被封为“酒八仙”。

当时的李白,就像一个花瓶,被唐玄宗看重,却是为了重用而存在的。对于有理想有抱负的李白来说,长期生活在长安是没有意义的。于是,他对唐玄宗说,他想漫游江湖,“归山”去悟道。唐玄宗是个懂艺术、“还钱”的人。传说李白离开长安前,唐玄宗给了他一枚个人“金牌”:让他免费喝天下的酒,饮酒费用由官府解决。

这样,李白就有机会沿江而下,“飘向四面八方”,足迹遍布大江南北,成为真正的“酒仙”。

李白的一生,离不开“诗”和“酒”两个字。

李白早年居任城时,与孔子、韩准、裴铮、张树明、陶勉等人同居徂徕山。他们从白天喝到晚上,醉了就睡,醒了就喝,喝了就醉。他们写关于酒的诗和文章,快乐无比。编号为“朱熹六复”。酒,让他充分展示自己的人格力量;酒也让他成为我们最好的朋友。正是因为有了李白和中国的酒风,才从唐朝的天空一直吹到1300年后的今天,醇香四溢,流传久远。他饮酒,吟诗,天为纸,长剑为笔,纵情山水,成为千古诗坛第一潇洒人!也正因为有了这个李太白,长江文化才变得更加丰富和具象,让我们中华文化更加美丽和深不可测。

李白是前无古人的。他和杜甫一起被称为唐朝的“双子星座”。文人对文学的最大贡献应该表现在他们创造的独特风格上。李白是一位伟大的诗人。同时,他也是词的创始人。他的《秦怡E》通常可以视为中国开创性工作的“第一字”。大美无声,大行清晰。唱到深处,他能写出一首均匀平仄的“新体诗”,就像“静夜思”一样。所以,他也是中国现代“新体诗”的发明者!李白的诗、词、诗、书法、剑术都达到了炉火纯青的地步。对李白来说,格律诗是一种“戴着手铐脚镣跳舞”。只有戴上了才越来越刺激,只有戴上了才越来越疯狂。这些从来没有真正束缚过李白的拳脚。只有他能把唐诗发展到最高境界。功夫超越诗歌。我想这一切都要归功于他高超的剑术,“自由”是唯一的目的。

李白的一生也离不开“山”和“水”两个字。

李白的足迹遍布长江流域。以安徽为例:天宝十四年(755年)爆发安史之乱。为了躲避战乱,李白隐居安徽万山一带多年,留下了许多石刻。他以万山为据点,在崔宗志的陪同下,东去芜湖采石。他们乘坐游船,在月光下,从安徽芜湖的采石矶到金陵(即南京)。他坐在船上,穿着公瑾的长袍,这意味着诗歌和风景,他很平静,没有人看。直到现在,安徽芜湖仍有其“跳河捉月”的故事;西至千山、岳西(还有湖北的英山、罗田),在祖儿寺悟禅;南至宿松(还有江西彭泽、庐山),有诗《入酒》。苏颂的父母岑夫子和丹秋生不仅设宴招待李白,还在苏颂县城为他建了一座“太白书屋”。北上,到安徽敬亭山,写下“相见不厌,唯有敬亭山”的诗句。他还唱道:“李白正要坐船走,忽然听到岸上的歌声。”桃花潭深千尺,不如王伦《寄我情怀》。他才华横溢,饱览江南泾县“十里桃花”、“万家酒店”的风情。看着“天门断开楚河,碧水东流,两岸青山相对,孤帆来侧阳”的美景,李白异常高兴,边唱边跳,边哭边舞,边击剑,边鸣响,进入了他诗歌创作的巅峰,占有极其重要的地位。其中还包括名曲《朝发白蒂彩云,千里江陵一日》海峡两岸的猿猴无法停止哭泣,独木舟已经过了万重山。".

在江苏南京,李白也有很多朋友。他在南京呆了很长时间。临别时,他写了一首诗《南京酒楼别》:

风送柳絮,铺子香,吴姑娘斟酒,劝我同吃。"。

我的城市的同志们来这里送我,当他们每个人都喝干了他的杯子,我对他说。

哦,去问问这条向东流的河,它是否能比朋友的爱走得更远!?"

在柳絮飞扬,柳暗花明的春天,朋友们来到白,在江南美女吴姬的酒店为她送行。人们一饮而尽杯中之物,浩渺的江水,如同为他送行的友人与将要远行的李白之间的友谊一样浩瀚。

秋风飒飒,水波渺渺,长江九弯十八弯,翻山越岭,走滩破原,东去不归。李白唱道:“你若不见高庭明镜锁多可爱,黄昏化为雪;你没看见黄河的水是怎么移出天外,奔流入海,一去不复返的吗?”从四川到南京,诗人的目光始终关注着推杯换盏、挥洒之后的民生疾苦。他在安徽宣城叹道:“自昨日起不得不抛我与博尔特;今天更伤了我的心”,“你为我打黄鹤楼,我却为你放弃鹦鹉螺岛”。面对乱世,李白潇洒,李白更痛苦。他只能“绘声绘色,青山可遍我”,躲在青山里学仙。

李白是后来者。他将浪漫主义诗歌发展到了极致。从此,一提到浪漫主义诗歌,人们就像他在黄鹤楼叹息一样,觉得“眼前一景,崔豪的诗在其上”,不敢与之相比。

安史之乱时,李白政辗转于安徽山和庐山之间。后来,王勇李林把他招为助手。李林开战,李白从彭泽逃到安徽山。李林战败后,按照唐朝的法律,李白的罪行应该受到惩罚。但是李白为什么没有受到九大家族的惩罚呢?原来,李白在并州游玩时,认识了郭子仪。当他见到郭子仪时,他对郭子仪的外表和做事方式感到惊讶。有一次,郭子仪犯了法,李白设法救了他,并帮助他被赦免。此时李白出了事,身为兵马大元帅、平叛巨擘、有功之臣的郭子仪当然不会坐视不管。郭子仪拜见皇帝,请求罢官,为李白赎罪。皇帝被郭子仪的真情感动了,下诏将李白流放到遥远的夜郎。但天道酬勤,途中恰逢天下大赦,李白可归阳。也是李白逃离“狱难”的时候了。他找到杨后不久,又牵连出一件事,又被抓进了监狱。在李白受难之时,宋若思率三千吴兵到河南,路过旬阳,把李白从狱中释放,留在身边当“参谋”。不久,李白辞职了。

李白回到了安徽。当时,他的叔叔李正在当涂县当县长。李白去了当涂,和叔叔住在一起。唐代宗当了皇帝,下了一道圣旨,让李白去北京担任“左拾遗”的职务。当时,李白已经病逝。李白死时60多岁。那时候也是长命百岁。

李白晚年喜欢黄老之术。有一次,从牛珠集到姑苏,看到谢家清山的美景,说死后葬在这里。他死的时候,人们如愿以偿地把他葬在了谢家清山东麓。

李白将“诗”与“人”完美结合,让“诗人”这个词充满了力量。他不属于某一个人或某一个团体。他属于历史,属于中国,属于世界。

追随李白的脚步(2008-01-07 21:43:01)转载▼

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最近工作应酬多,心事重,很想彻底放松一下自己。附近没找到酒吧,只好一个人回自己的酒吧喝酒,然后就飘飘然了。我看到李白的诗诗躺在沙发上,心里一阵惆怅。虽然一千多年后,他的足迹到处都是,但我始终感受到他的浪漫气息,让我走遍千山去追寻。我醉了想睡觉,明朝打算抱琴。“一次偶然的机会,我曾在山中搁浅,仿佛目睹了一位神仙与一位隐居者的互动,赞叹他的超凡脱俗。从此,我爱上了他——李白。

总是试图敲他的心,总是渴望进入他的世界,黄鹤楼上去了但是你把视野开阔了三百里,白蒂城徘徊了很久。我在白蒂城前徘徊,曾想象自己像一只鹤一样翩翩起舞。我也曾被“我将走着直到河水拦住我的去路,然后坐着看升起的云”的宁静所诱惑。我常常坐在沙漠的荒山上,看着火红的火云,觉得“当人们不懂得自娱自乐的时候,就会称之为向少年学习的闲暇时光”。我也陶醉在黄果树瀑布前的“桃花深千尺,不如王伦”中,心中的渴望化为莫名。

“文章写在时代,歌诗写在事物”。

公元701年,李白出生于中亚的碎叶(今托克马克),五岁随父迁居四川漳县青莲乡。除了儒家经典之外,还有六个家族,几百个家族,在童年时期接受教育。他的人生志趣和才华也是多元的,既有“十五年读奇书,十五年写佳作”的文学抱负,也有“十五年游仙”“十五年好剑术”的少年游侠、羽林军的英雄气概。李白的一生伴随着唐朝的兴衰。不平凡的人生历程为他的诗歌提供了无尽的灵感和无尽的素材,丰富和复杂化了他的思想感情,也造就了他独特的浪漫主义诗歌风格。是他的浪漫气息让我觉得自己很渺小。

对于自己的诗,李白说:“兴汉落笔撼五岳,诗成萧傲凌沧州”;杜甫也称赞他:“落笔惊风雨,诗泣鬼神。”他震撼人心的思想感情,真的有着无与伦比的神奇艺术魅力。他的魅力不是与生俱来的,而是经过他在生活中的经历和遭遇,通过他的气质、语言、动作、神态表现得淋漓尽致。

李白是一个什么都关心的诗人。他有热情的感情和强烈的个性。当他想进京做官时,他宣称:“笑到天上去。我们是蒿人吗?”当政治受到挫折时,他们会大喊:“路如蓝天,但在我眼前没有出路!”委屈自己的时候指责:“我要爬龙见主,雷公击鼓。”思念长安是“风吹我心,西挂咸阳树。”当你登上太白峰,让太白和我说话,为我打开天空。求神仙,必有“神仙抚摩我,我便成仙。”要喝的话,洛阳有东灶秋“为豫天津南建酒楼。”哀宣城好酿录,问曰:“夜台无李白,卖酒给谁?”

与李白复杂的心境相契合,他的诗总是充满情感,瞬息万变。在《进酒》中,他鼓励人们尽情饮酒:“哦,让一个有精神的人去他喜欢的地方冒险,不要把他的金杯空对着月亮!."似乎很满足于颓废享乐的生活。然而,黄河的感情是无法预料的,他突然大喊:“既然上天给了人才,就让它就业吧!,旋一千银子,全部还回来!!"强烈的信心突然取代了消极的哀叹。《梁园之歌》诗的第一段,纵情描写酒醉狂欢,甚至含泪感叹名利的无常。但到了最后却突然变卦:“曲和,意远。东山卧高,扶民不晚。”李白的感情一眨眼就变了!正是他的双重性格,让他结交了各行各业的朋友。

放荡不羁的性格让李白表达感情不是压抑收敛,而是喷涌而出,倾泻而下,一泻千里。

当普通的语言不足以表达他的激情时,他大胆地夸张:“但既然水还在流,虽然我们用剑砍,但举杯消愁更令人担忧。”极度夸张,却让人感受到最高的真实;“白发三千尺,缘分似长。”有形的发,无形的悲,夸张得极其大胆;“三杯吐承诺,五岳轻”,五岳轻以夸大侠客承诺的分量;“轻言信任朋友,直面九峰疑云”,夸大了有峰朋友之间的分离和猜疑;“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”——也是如此!;“黄河能容土,北风雨雪恨。”一个个惊心动魄!

当现实生活中的事物不足以描述、比较和象征他的思想时,李白就用不切实际的神话和各种惊人的幻想,尤其是李白写得最多的有关月亮的诗:泛月、醉月、步月、取月、送月、赊月、要月、作月、戏月、宿月...“我有一座永恒的房子,松阳玉女山。待一个月,挂在东西松。”“石镜何处使心清净更纯,绿萝处有明月挂。”等等留下了几百首诗。总的来说,李白笔下的月光世界是一个远离尘世喧嚣的未被污染的世界。不管怎么变,总会是那么冷,那么静,让人觉得通透,空灵。这个世界的自然存在是真实的,它在李白诗中的出现有着特殊的意义。和其他不满现实的诗人一样,李白也需要一个天堂,但他的天堂不在仙山,也不在田园,而是在月光世界,与肮脏的现实完全分离。“清风明月可以白买”。他对自然美的感受,对自然美中人所能拥有的各种奇情异趣的理解和洞察,对故土故友乃至古人的怀念,对劳动、爱情、女性美的欣赏,都是天真、平易近人、热爱生活、充满情趣的。这是一种大家都能理解和喜爱的性格。正因为如此,他的思想和个性在他的诗歌中得到了充分的表达。难怪,樊圻对此惊叹不已:“可以说是奇了怪了,难得从一个诗人那里还回来。”

李白是一位伟大的浪漫主义诗人。他有自己的政治抱负。他对祖国、人民和一切的热爱,以及对强大势力、一切压迫和束缚的反抗态度,是他浪漫主义精神的重要表现。

澎湃的情感和对环境的敏锐洞察,为李白的浪漫情怀增添了现实主义的元素。他会把表达理想愿望和描写苦难现实结合起来:“去西边的莲花山,看远处的星星。双手捧着一朵白色的芙蓉花,蜷曲成一团。衣拖宽带,飘飘升天,邀我登云台,赞魏淑卿。急着跟着他们,带着鸿雁去紫宣。”

李白是旧时代的诗人,他的理想受到当时社会的限制。他的反抗也是可悲的;他那种绝对自由的倾向,只能是脱离现实的幻想,只能是徒劳的哀叹。

但是,我不想用今天近乎完美的标准去要求1240年前的李白,因为他真正的魅力在于永恒的已知与未知,未解之谜,在于后人不断的认识、解答、探索和思考。他的确是中国浪漫主义诗歌领域的不朽丰碑!

我千里寻他——紫罗兰俗人——李太白。