古印度有哪些神话传说？历史是什么？
Hag是梵文的音译，直译过来就是“能吐出鬼”、“敏捷鬼”、“勇敢健康”、“敏捷”。在佛教中，北方的毗沙门天王带领夜叉八大统领保护一切众生。在古印度神话中，夜叉是一个半神，关于它的起源众说纷纭。根据毗湿奴往世书，夜叉和罗刹是同时从梵天的脚掌中诞生的，他们通常是互相敌对的。夜叉与罗刹不同，对人类友好，故称“至诚之人”。它的形象有时被描述成一个漂亮强壮的年轻人，有时又被描述成一个腹部下垂的侏儒。
干吕女是甜神还是喜神。最初是婆罗门教崇拜的一群神，据说侍奉因陀罗，演奏艺妓音乐。甘露坡在佛教中是幸福吉祥的象征。大多被描述成少女形象，身段丰满，带着彩带飞舞，在空中飘动，美不胜收。在古代印度神话中，他们是半神，熟悉并揭示天堂的奥秘和神圣原则，被视为太阳火焰的化身。根据传说，他们为众神准备了相扑酒。(干吕湿婆是神话中因陀罗的乐师，与相扑关系密切)
阿修罗原本是古印度神话中的邪恶之神。佛经称阿修罗为“非天堂”或“坏天堂”。他类似于语录，但他不是语录；他像人一样有世俗的欲望，但他不是人。他是一个非神、非鬼、非人、极其丑陋的怪物。根据佛教传说，阿修罗和因陀罗是死对头，总是互相争斗。因为他是与神灵对立的最高恶魔，所以被逐出天庭，住进了麋鹿洞。他多次与诸神交战，但都处于劣势。
哥鲁达金翅雀。在古代印度神话中，它是大神毗湿奴的坐骑，也是鸟中之王。它的形象是半人半鸟，有鹰头、利爪和喙，身体和四肢与人类无异。
紧那罗，歌神。根据《罗摩衍那》,作为人体的头，或者作为马体的头，也被称为鸟的头。
莫加巨蟒之神
古印度神话中的酒神相扑，原本是一种蔓草。将茎浸泡在水中后，用石头榨出黄色汁液，用羊毛筛过滤，用水稀释，与牛奶和小麦粉混合，发酵成相扑酒。在印度神话中，这种酒经常被用来祭祀神灵。在梨俱吠陀中，相扑酒被称为众神的甘露，能赋予饮用者超自然的力量或永生的力量。史诗中，相扑掌管祭祀、禁欲主义、星座和药草，是四者的保护神。
因陀罗天因陀罗天又称“帝师”、“天帝师”，梵文音译为“释迦牟尼蒂焕因陀罗”。其中“释迦牟尼”意为“能”，是他的姓氏；“体环”意为“天”；因陀罗的意思是“皇帝”；合起来就是“能地”和“天地”。狄士原是古印度吠陀神话中的大神。吠陀神话是一种古老的印度神话，主要保存在印度最古老的文献《梨俱吠陀》中。狄氏是梨俱吠陀中的主神，说他统治一切，被尊为“世界之王”。但吠陀神被佛教吸收后，地位和神性发生了很大的变化，大部分成为了佛教的保护者，地位比以前低了很多。石皇帝成为佛教护国公后，被安排为天庭之主(即三十三天)，住在须弥山顶上的城。山本须弥是印度神话中的山名，巨大的金山，宇宙的中心。它也是太阳、月亮和星星转动的轴。这个说法也是佛教用的。须弥山山顶的中心是石皇帝的居所，每方有八天，* * *三十三天。在山顶上，有一个天宫“山简”，这是皇帝石的住所。须弥山腰部四天王环绕，七香海七金山环绕，咸海环绕四大洲。因陀罗成为了情欲世界的众神之王，宫中的设施自然极为华丽，身边侍女无数。因陀罗是天地的道德捍卫者。如果诸神违反了天理，他会惩罚他们；如果世界上有暴君，他也会去消灭暴力，安定下来。在佛教神话中，因陀罗最重要的职责是保护佛陀、佛教和僧侣。它的形象是头戴皇冠，用各种花环装饰，手持棍棒或杵。在中国的寺庙里，皇帝大多是年轻的皇帝，有男有女。
吉日就是吉日，就是丰功伟绩。这是婆罗门教和印度教所信仰的神。后来被佛教吸收为护体。“摩诃斯里”的梵文音译，“摩诃”是“大”的意思，“斯里”有功德和吉祥两层意思。合起来就是“大功德”“大运”。幸运女神是婆罗门教和印度教中的吉祥女神和幸福女神。根据佛教传说，她是Vishamun的妹妹，她也是财富女神，因为Vishamun也是婆罗门的财神。她也被称为大功德神，因为她功德圆满，功德无量。幸运女孩很漂亮，所以她也是一个美丽的女神。一些印度神话说，当众神和阿修罗搅动牛奶海的时候，她坐在莲花上出生了，这是为什么呢？quot“牛奶海的女儿”这个名字。一些神话描述她是三大神之一毗湿奴的妻子。在中国的寺庙里，吉祥女神端庄美丽，打扮成皇后的样子，两只手(或四只手)，一只手拿着一朵莲花，另一只手撒着钱，伴随着两只白象，这是好运的象征。除了莲花，她的坐骑还包括金翅雀和猫头鹰。