泰楼储君12生肖是什么？。。。。。。。语文老师回答
为什么生肖里没有猫？
陈帅佛认为，从古至今，人们对十二生肖中为什么没有猫的说法不一，包括上面的故事和“猫抓老鼠”的故事，但都不以为然。
为什么猫上不了榜？其实真正的原因是中国古代没有猫。猫原产于埃及，猫是什么时候传入中国的不得而知。民间传说是唐三藏从印度带回的。现在说到十二生肖为什么没有猫，用民间故事来解释。其实在猫传入中国之前，中国就有十二生肖了。所以十二生肖里没有猫也不足为奇。按照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉动物和猫科动物。老虎和猫实际上是家庭的亲戚。有了虎代表，猫在十二生肖的“约定”中没有“话语权”的烦恼，也愿意自慰。
从上面可以看出，生肖动物的选择不是随意的，而是有一定的含义的。人们选择的动物是从不同的角度出发的，有一定的意义。
那么这十二种动物是按照什么顺序排列的呢？前面说过，生肖是在古代动物崇拜和图腾崇拜的氛围中诞生的。人们只是用动物来借用序数符号来配合地支。为什么要选择这十二种动物，谁先来，什么顺序，都没有定论。因为生肖诞生于古代文化，人们已经因为年代久远而失去了安排的初衷。今天的传说和故事只是依附于它，只能依靠传说和想象。关于十二生肖的排列有三种解释。
首先是民间传说故事中十二生肖的排列。
汉民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二种动物当宫廷侍卫，猫让老鼠报名，老鼠忘了。结果猫没有选择它，从此和老鼠结下了仇。大象也来参赛，老鼠钻进了它的鼻子，把它赶走了。剩下的动物，原本以牛为首，被冲到牛背上，猪也起哄，于是老鼠先来，猪排最后。老虎和龙不服，被封为山王、海王，排在老鼠和牛之后。兔子又不服，和龙赛跑，最后到了龙面前。狗不公平，一怒之下咬了兔子，所以被罚倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经历了一些较量，一个个排好位置。最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。虽然传说中的故事不是对问题的科学解释，但它体现了人们对十二生肖选择的解释。
第二，我国古代学者从古代十二点的角度来解释地支与肖兽的关系。
黑暗中有混沌，老鼠半夜出来活动，把天地之间的混沌状态咬出缝隙，“老鼠咬天”，所以属于老鼠。天空打开后，土地将被开垦。"这片土地将被从丑陋中拯救出来。"牛要耕田，所以丑归牛。印石是一个人出生的时间，活着就必然有死亡。没有什么比老虎更能杀死人的了，阴，有敬畏之意，所以阴属虎。石矛是日出之象，太阳要和占卜分开，占卜像火，其中所含的阴是月亮的精玉兔，所以石矛属兔。三月的辰，正是多雨的季节。陈自然属于龙族。四月的卦象，此时此刻春草茂盛，是蛇的好日子，如鱼得水。另外，现在是早上，蛇正在回洞，所以属于蛇。中午和下午，阳气达到极致，阴气萌动。马，一种动物，疾驰奔跑，蹄子飞着，却又时不时的踩在地上。天为阳，地为阴，马在阴阳之间跳跃，所以成为午时的生肖。羊，下午放牧是最好的时候，容易长胖。这个时候不及时，所以不是羊。不是敷完之后，是猴子在西山附近哭的时候，而猴子喜欢在这个时候伸伸胳膊跳跳，所以猴子值得敷。月亮出现的时候，月亮属于水，所以应该是占卜。卦为上下阴爻，中阳爻代表太阳和太阳的本质。正因为这样，你才是鸡。当夜幕降临，是时候了。狗是守夜的牲畜，和它们在一起就成了狗。然后当大海到来的时候，天地又沉浸在一种混沌的状态中，就像一个被石头包裹的水果，世界上的一切都在夜晚被覆盖。猪是只知道吃的混沌生物，所以猪成了亥的生肖。宋代著名理学家朱持此观点。
第三，根据中国人信奉阴阳的观念，十二种动物分为阴阳，动物的阴阳按脚趾的奇偶差排列。
动物一般前、后、左、右脚趾数相同，只有老鼠是四脚在前，五脚在后，偶数和奇数，物以稀为贵，当然排第一，其次是牛，四趾(偶数)；老虎，五趾(奇数)；兔子，四趾(偶数)；龙，五趾(奇数)；蛇，无趾(偶有)；马，一趾(奇数)；羊，四趾(偶数)；猴子，五趾(奇数)；鸡，四趾(偶数)；狗，五趾(奇数)；猪，四趾(偶数)。这一观点为宋代学者洪勋所持，阿明学者郎英在此基础上进行分类，并在其《十二生肖七校稿》中提出“地支以下”，故应区别看待趾数。老鼠前有四爪，偶数为阴，后脚为五爪，奇数为阳。子时前半部分是昨夜的阴，后半部分是今日的阳，只是用老鼠来象征子时。牛、羊、猪蹄、鸡的四爪，再加上兔缺唇四爪、蛇的舌头，六者都应该是偶数，属于阴，占六支。老虎有五爪，猴子狗也有五爪，马蹄铁是圆的，没有分割。六均为奇数，属阳，与属阳的鼠一起，占其余六地支。郎英的分类法是借洪分类法，两者类似。
以上三种解释从不同角度解释了十二生肖的排列，关于十二生肖中动物排列的民间传说非常丰富。这些传说的流传一方面丰富了十二生肖的内容，另一方面也促进了十二生肖文化的传承和发展。十二生肖分为阴阳两类，纳入中国人五行信仰的概念。目的是将生肖与生命仪式联系起来，将阴阳五行与生肖对应起来，从而解释其他相关的生命和文化现象。【编辑此段】中国人对生肖的信仰最初是一套用于约会的符号，是古代天文历法的一部分，后来成为广为认可的生肖历法。中国古代哲学是“天人合一”、“阴阳五行是宇宙之本”。他们认为日月是阴阳之源，金木水火土五行是万物之本，合为七淫，以日月星辰为淫，以日月金木水火土为基础。主宰一切，而生肖位于天上，与一年十二日、七曜统一，所以生肖受阴阳五行观念影响，成为民间宗教信仰的一部分。
自从十二生肖的概念在民间出现后，随着算命的盛行，它就一直在民间流传。民间迷信认为，五行中的每一种元素都是相互制约的，会对人的一生产生很大的影响。人可以用不同的五行来协调，让自己的生活和工作都能称心如意。民间将十二生肖的动物归类为阴阳，对应五行，从而产生了一套决定十二生肖命运的算命术。同时，人们也相信十二生肖与人的性格有一定的关系。即使是同一生肖的人，由于出生时间不同，性格和命运也不一样。？十二生肖信仰的一个非常重要的部分是中国人的生肖观念。汉族的出生年份是以十二生肖为周期的，与十二生肖关系密切。当一个人在农历出生时，那么这个生肖的每一年都将是这个人的出生年份。因为生肖的循环，每隔12年，人们就会遇到自己的出生年份，依次介绍。人生出生年份分别是12岁，24岁，36岁，48岁，60岁。民间认为出生之年是不好的一年，所以要趋吉避凶。汉族北方每逢本命年，无论大人小孩都要系红带，称为“扎红”，小孩要穿红背心、红短裤，以为这样才能招财避祸。这一习俗至今仍在全国各地流行。春节期间，市场上到处出售“吉祥丝带”和“吉祥结”的红色和黄色丝带，这个本命年的人将它们绑在腰上和手腕上，这样可以化解灾难，转恶为善。我国很多民族都很重视老年人的60大寿，称之为“花花花”。花花花是人一生中的第五个本命年，也是一个干支年的轮回，所以要好好庆祝一下，以寄托人们对长寿、健康、吉祥的祝愿。
道教是在中国土生土长的本土宗教。始建于东汉，至今已流传1800多年。道教以阴阳五行为核心教义。在阴阳五行观念的影响下，道教与天干地支、生肖有着天然的密切关系。在北京著名的道观中，有陈元庙，也被称为“六十甲子庙”，是信徒们向陈元神祈祷的殿堂中的生命核心纪念物。我出生在陈元，生活的核心古迹。在过去，我常常崇拜陈元的星神，生命的核心纪念碑，并祈求好运。我的名字叫顺兴。陈元庙是崇拜生命核心纪念碑陈元明星的地方。寺内有60尊甲子像。他们是:晋边将军、、丙寅将军、沈、赵大大将军、郭灿达将军、王吉达将军、、刘旺达将军、、康之达将军、贾诩将军。卢希安将军、季茂将军、隆中对将军、陈赓将军、董德达将军、辛斯将军、郑丹将军、明路将军、桂伟将军、张钫将军、益友将军、姜崇达将军、徐炳将军、丁海将军、邹当将军、伍兹将军、姬丑将军。仁臣将军彭泰、龟兹将军徐丹、将军杨贤达、沈冰将军管仲、丁酉将军唐槎、戊戌将军、济海将军谢泰、庚子将军、辛丑将军杨信、仁阴将军何欢、桂将军。吴冰太岁雪莉将军、丁伟太岁苗兵将军、武神太岁徐浩将军、姬友太岁程保达将军、耿旭太岁秘将军、辛亥太岁叶坚将军、壬子太岁丘德将军、桂畴太岁朱德将军、甲寅太岁张遂超将军、纪毛太岁万青将军、秉臣太岁辛亚达将军、丁思太岁杨彦将军、辛亚达将军。60年以内不同年份出生的人，以甲子年为首，可以找到自己的人生核心碑神。
根据道教教义，修真求精必须在生命的核心碑中献身于元，只有去除杂念和自私，才能长生不老。崇拜生命核心纪念碑的生日已经成为一种习俗。每年正月初七、初八，北京人都会去白云观的陈元庙“拜星”，祈求一年平安，也就是“顺行”，意思是即使遇到不好的年景，也可以通过祈祷得到生命核心古迹神的保护。庙里供奉的以上60尊生命核心碑神，都是色彩厚重的泥塑，都是雕像，吸收了各自生肖的动物形象。这60尊雕像的名字中有一些是历史人物，它们的形象带有明显的十二生肖标志，如甲子晚年、黄金时代、尊贵的将军、鼠貌、抱桃等。
从道教关于生命核心碑神和六十甲子的内容中，可以看出十二生肖信仰与道教的关系。道教信奉老子的道，道无所不在，万物之始。世间万物都受其支配，人生也不例外。十二生肖配合天干地支组成六十甲子的观念是十二生肖与道教结合的一种表现。人们崇拜生命之神陈元的核心古迹，以祈求诸神的保佑。由此可见，生肖已经成为人们生活中的主导因素，成为人生信仰的一部分。【编辑此段】生肖农历算法中国公历以立春确定生肖。
“阴历”是汉代开始使用的农历。新年以立春为界，立春是24个节气中的第一个，黄道十二宫以立春为基准。
六甲吉中间有10天干，12地支，即子丑毛寅和辰巳沈悠徐海正午。来自甲子、野炊、丙寅、丁卯.....仅仅60行就完成了一个循环。这个有点复杂，不好记，所以古人想到用动物来表示复杂的地支，也就是生肖。鼠、丑牛、银虎、毛兔、龙、蛇、午马、羊、猴、鸡、狗、海猪。十二生肖在中国的刘佳年是独一无二的，它应该从立春开始算起。
传统的民间传说，比如命理、占卜，都是以“立春”作为推算生肖的依据！包括现在的民间占星占卜，占卜先生一直沿用传统的生肖法。因为生肖和地支一样，所以不能以现在的春节来确定。
传统的春节是指春天的开始，第一个月的第一天是新年。民国年(1911)，公历1定为春节。由于民间反对，袁世凯采取了妥协，将公历1命名为元旦。
关于十二宫算法的争议。
有些人为了方便，直接根据春节来决定生肖，于是传统逐渐被很多人遗忘，于是生肖的定义就有了很大的争议。甚至有民俗学学者声称生肖要按春节定，但找不到依据，只是推测“应该按春节定”或“为了方便”；但很多支持立春生肖的民俗学学者都能找到传统依据。
根据问卷调查，使用在立春设定生肖的传统并忘记它的人数各半。
*当然，如果你恰好出生在“有争议”的日期，也可以根据个人喜好来决定。