正月潮汕民俗活动:挂喜灯？
每年农历正月十一到十八，潮汕家家户户都有打灯笼、挂吊灯的习俗。因为“登”和“丁”在潮州话中是谐音，点灯和加丁是近音，所以潮人认为点灯是加丁的吉兆。元宵节，人们提着灯笼，准备好纸和银香，在农村的庙会上点燃，回来挂在家里的神龛和床头，称为“挂喜灯”。
另外，如果去年元宵节后有人生了男孩，那么从今年正月十三起，家里就要捅一对红灯笼，在灯屏下的红纸上写上名字，高高兴兴地挂在乡下宗族祠堂的灯架上，作为家里添丁的象征。之后，每天晚上，一家人都会带着孩子去祠堂，一边在灯笼里点上蜡烛让它们变红，一边接受周围村民的祝贺。
至于福灯的由来，相传在汉明帝永平年间(公元58-75年)，由于明太祖提倡佛教，又恰逢蔡澄从印度回国求佛，说是印度莫哈陀正月十五，僧人聚集朝贡舍利，是参加佛教的吉日。
汉明帝为了弘扬佛教，下令正月十五晚上在宫殿、寺院“燃灯示佛”。从此，元宵节放灯的习俗从只在宫廷举行流传到民间。正月十五，无论是士绅还是百姓都挂起了灯，城乡彻夜灯火通明。
元宵节放灯的习俗在唐代发展成为一个前所未有的灯笼市场。当时的首都长安已经是世界上最大的百万人口城市，社会富裕。在皇帝的亲自倡议下，元宵节越办越豪华。中唐以后，它已经发展成为一种全国性的狂欢节。
唐玄宗开元盛世(公元685-762年)，长安的灯笼市场非常大，有五万盏灯笼，各种各样的灯笼。皇帝命人做了20个巨型灯笼建筑，高度150尺，金碧辉煌，蔚为壮观。这就是延续至今的“快乐灯笼”。
宋代的吊戏灯会无论是规模还是梦幻的灯光都优于唐代，活动更加民俗化，民族特色更强。此后，元宵节不断发展，元宵节的时间也越来越长。唐代的元宵节是“上元前后一日”。宋代在十六之后增加两天，明代从初八到十八延长为十天。
清朝满人占领中原，朝廷不再举办元宵节，但中国民间灯会依然壮观，日期缩短为五天，延续至今。
在旧潮汕地区，中国民间的挂喜灯活动一直都有祭神祭祖和游神的项目，既有祭祀色彩，又有喜庆娱乐的气氛，成为潮汕人不可或缺的习俗。也可以说，挂喜灯是潮汕人最隆重、最热闹的传统节日，是潮汕民俗文化的重要组成部分。
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