占卜生肖_占卜生肖卡

首先，星座是按照公历计算的。

分为十二个星座:

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占星术的起源

占星术，或称占星术，是占星家通过观察天体、太阳、月亮和星星的位置及其各种变化，预测世界上各种事物的方法。

占星学认为，天体，尤其是行星和星座，以某种因果或非偶然的方式预测着世间万物的变化。占星术的理论基础存在于公元前300年至公元300年的古希腊哲学中，约600年。这种哲学将占星术与古代美索不达米亚天体的“预兆”结合起来。占星家认为，一些天体及其组合的运动和变化与地面上火、气、水、土四种元素的出现和消失有着特定的联系。这种联系的复杂性反映了不断变化的人类世界的复杂性。这个千变万化的人类世界是世界无法掌握的，所以占星家的任何失误都很容易找到借口。占星学对上帝的作用有不同的看法。有些人认为宇宙是完全机械化的，他们既拒绝上帝干预的可能性，也拒绝人的自由意志。也有人认为占星术不像天文学那样精确，它只能指出事物的发展趋势，而这种趋势是可以被人或上帝的意志所控制的。也有人认为，行星本身就是强大的神，它们的意志可以通过祈祷来改变，而星星只是向熟悉占星术的人展示神的意志。后一种观点非常接近古代美索不达米亚的观点。他们主要是警告朝廷即将到来的福祸，可能以气象或疾病的形式影响人类、动植物的生长，或以某种形式影响国家大事或皇室成员的生活，等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，而只是向人们表明上帝的意志作为一种标志。

占星术最初的目的是根据人出生时的行星和黄道十二宫的位置来预测人一生的命运。后来发展成几个分支，其中一个分支专门研究重大天文现象(如日食或春分的出现)与人类的关系，称为整体占星学；一个选择行动的吉祥时刻被称为时机占星术；另一种叫占星术，占卜师提问时根据天象来回答。

占星术起源于古代美索不达米亚的天体预兆。从公元前18世纪到公元前16世纪，第一部书写天体预兆的楔形文字出现在巴比伦王朝。公元前6世纪至公元前4世纪，天象理论传入埃及、希腊、近东和印度。后来通过印度僧侣传到中亚。从公元前3世纪开始，就有人把大宇宙和小宇宙对应的概念数学化了。所谓“小宇宙”，指的是人体。他们进一步细分黄道十二宫，认为五颗星在黄道十二宫的不同弧段各有主次作用。一个明星对人的影响，取决于它的弧线，以及它与其他敌人和朋友的关系。十二生肖对应人体的特定部位，千变万化的物质世界和人的性格也与十二生肖有关。占星家根据太阳、月亮、黄道十二宫在某一时刻的五星坐标，以及它们之间复杂的几何关系，计算出行星的影响力，然后利用占星占星找出上述因素与地面事件的对应关系，得到占星结果。这个结果有时候是自相矛盾的，这就需要scryer根据占领者的情况和scryer自己的经验灵活处理。1世纪后，上述方法已经定型。

希腊占星术也传入了印度、伊朗和伊斯兰文化。17世纪后，随着日心说的确立和现代科学的兴起，占星术失去了科学支撑。但近年来，西方开始兴起占星术，有人试图将近代发现的外行星引入占星术，试图找出行星位置与人类生活的统计关系。

占星术的四个流派

出生星座(生命的核心遗迹占星术):

即个人命盘的共同判断，与个人性格和生活各个领域有关。利用自己出生的时间和地点，或者其他重要的时间和地点，来为自己的一生做一个运势，或者对幸运日做一个判断。是进入现代占星研究领域的一门基础课程，主要着眼于个人生活的整体情况，包括对个人基本性格的分析，以及对个人家庭、婚姻生活、人际关系、事业与工作、金钱与财务状况的判断。

世俗占星术(世俗占星术):

与时局相关的星象，如政治星象、金融星象、国际形势星象、气候星象等。，所有与人类整体相关的占星预测。主要分为自然灾害和世界形势。自然灾害用来预测地球上自然现象的变化，而世界形势用来预测整个人类可能发生的重大事件。

时间星座(占卜占星术):

用作对单一事物的预测或寻找可能的答案。答案要么是肯定的，要么是否定的，就像我们平时做的占卜一样，看占卜就能决定能不能。只是它的判断是基于天体的星象，而不是八卦。还包括一些事件的因果分析。它主要提供一个特殊问题的答案，它的图表是通过询问当时的时间来绘制的。它的限制是一次只能问一个问题。卖掉房子怎么样？* *丢失的钱包能找回来吗？总的来说，占卜星象是相当实用的星象，因为人总有所求。

选举星座(占星术):

择日的意义和中国传统的八字学是一样的，就是为某一事件的开始选择最吉利的时间。原则是选择行星处于相当好的位置的时间作为某件事的开始时间。有时候要考虑要做的事情的性质，比如公司开业，要根据公司经营的行业性质，选择主导行业的行星和星座形成良好角度的时间。

占星术的流派

流派1:& gt；(现代占星术)

特色:近代崛起的学校。应用大量心理学知识，强调星座和行星的影响。

是目前台湾省占星的主流。

代表人物:从见神论学会的艾伦·利奥到戴恩·鲁迪亚和史蒂芬·阿若优。中文文献太多，不胜枚举。

流派2:& gt；(传统/古典占星术)

特点:关于现代占星术的前身。使用宫主星，注意行星的力量，占卜中经常用到。

代表:威廉莉莉，中文有穆尼阁，钟义明星宿择日的做法略论。

流派三& gt(古代占星术)

特色:复古占星术，内容是各个国家的早期占星术，比如希腊时代的占星术，使用Profection house。

代表人物:维提乌斯·瓦伦斯，无中文。

流派四& gt(天王星占星术)

特点:利用行星的中点，通过行星的组合来判断。

代表:艾伯丁的《恒星影响力的结合》，没有中文。

流派五:& gt(和谐占星术)

特点:利用占星点数的倍数绘制新的星盘进行判断。

代表:埃迪的调和占星术，日本石川彰的发散调和是其延伸。没有中文文档。

流派六& gt

特点:使用天干地支，有很多中文文献和教学。

次流派1:学位论，以行宗为代表，有郑、卢清河、李光普的作品。

次流派2:宫本论，代表人物有舒袁的《秘传》，如霍敏卿和吴等。江大洪学校的众星捧月日选就是它的延伸应用。

流派7 & gt(吠陀占星术)

特点:利用行星格局(瑜伽)和分盘。

代表:中国有洪能平的教学，但没有汉语言。

流派八& gt(阿拉伯占星术回历)

特点:使用阿拉伯圆点，ALMUTEN。

代表:翻译天文文献，王中和的实用占星术。

流派9 & gt

特点:使用二十七(八)个住所。

分流派1:中国表现鸟多用于择日和战斗，如池本的《鸟星易见》和钟的《择日精要》。

次流派2:日本流传的黑曜石道教，如《大藏经》密宗部的《黑曜石经》。

流派10 & gt

应该不是占星术，而是塔罗牌、通灵数学等延伸应用。