黄道十二宫的画家是谁？
为什么十二生肖需要十二？“李周。官纯。丰石翔》载:“掌十二岁，十有二月，十有二日，十有二十八星，故做其叙事以迎天。”一年十二年，一年十二月，一日十二时，天干地支，日月相对，天地相对，属土相对。我们中国的生肖起源于古代的“干支纪年”。动物年表的方法可以追溯到黄帝时期。如《万物始源》说:“黄帝以月名立丑十二日，十二兽属之。”十二生肖也被称为十二生肖。在中国历中，有十二种动物轮流值班，即猴年、鸡年、狗年等等。
黄道十二宫起源于何时？目前众说纷纭，没有定论，但东汉王充的《论衡》算是最早的。“总的说来。物势“含”阴、木、鸟、虎。土，其鸟犬也。.....中午，马也到了。子，鼠也。酉，鸡也。毛，兔也。.....亥，貘也。不，羊也是。丑，牛也。第三，蛇也。沈，齐天也。”上面的语录里只有十一个生肖，缺的是龙。《毒言》一书也说:“陈为龙，斯为蛇，陈、斯在东南。”这样十二生肖和地支的匹配就完好无损了，和现在一样。关于十二生肖的记载很多，包括中国第一部诗歌总集《诗经》；北史《宇文虎传》；佛经《大姬静》；宋·洪勋《日谷春满》；清代赵翼《玉琮考》考证:以及1975年2月云梦睡虎地11号秦墓出土的数千枚竹简，都记载和证明了十二生肖历史悠久，源远流长，内涵深刻丰富，神秘而通俗。作者认为十二生肖不仅作为历法流传于世，而且与天文、历法、动物学、人文、数学、玄学有着密切而复杂的关系。
比如天文学中与28星座的星座关系，历法学中的同年、月、日、时、天干地支的协调，动物学中，古人为什么要在千万种动物中选择这十二种动物？其内涵极其丰富。人文方面，与中国人的人文文化的深度联系，让我们每个人都置身于这十二生肖之中。数学上以十二种动物为天进行历法的计算和奇偶数的演变。玄学中，同一天、同一个月、同一个五行、同一个八卦、同一个阴阳属性、同一个占卜、同一个计算、同一个占卜、同一个占卜等等，都有着神秘莫测的联系。从这个角度来说，十二生肖是中国文化的聚集地，其知识和内涵有待专家进一步研究和考证。
关于黄道十二宫的顺序有很多传说:
根据一个传说，动物的脚趾按照奇数和偶数排列。牛偶四趾排第二，虎五趾奇数排第三，兔四趾偶数排第四，龙五趾奇数排第五，马一趾奇数排第七，羊四趾偶数排第四，猴五趾奇数排第九。
另一种说法是根据这十二种动物的活动特点，匹配十二地支来确定排名。老鼠童年活跃，牛食夜草为丑，老虎在印石巡山觅食，兔子在石矛吃带露水的草，龙星在陈石东部驱雾或撒雨，蛇出洞觅食最活跃。中午太阳正盛，羊在午前吃草，猴子在施药的时候最活跃，太阳落山猴子啼叫，鸡在中午归巢，狗在中午开始守望，猪在大海寂静的时候鼾声如雷。清代刘闲《杨光杂记》引用李长青对松下阁的粗浅言论:“阿紫何以为鼠？”岳:天生于子，不灭则不开。老鼠吃昆虫。所以夜未央，阳性鼠要等，所以孩子属于鼠。地丑，牛开地，所以丑属于牛。若生于阴，若生则杀。凶手是老虎，阴人害怕。如果你牛逼，你就是虎，那么殷就是虎。一天结束时，太阳升起。日本之所以是兔子，是因为它在体外含有太阳玉兔的精华。陈三月占卜，是龙族下雨的时候，所以陈属龙。四月之卜，草丰茂，蛇在其位。还有，蛇不在路上的时候，就是蛇。正午，阳生，阴生。马身体健康，不离地，又属阴，所以下午属马。绵羊不是绵羊，因为它咬不合时宜的草而成长。申请的时候，猿猴在夕阳下啼叫，胳膊都伸了出来。以此类推，混沌横行，所以应用属于猴子。酉，月出，月为体，水容为太阳金鸡之精，故属鸡。在细胞核里，猪除了饮食什么都不懂，所以海是猪。“民间有很多关于十二生肖排名的传说，传说永远是传说，有不同的例子。笔者宁愿相信，生肖的排列是根据动物的活动特征与地支相协调的时间来决定的。
为什么古人只选择鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物作为生肖？
这个问题在历代文献中很难找到满意的答案，我们不妨从绘画的角度来探讨这个问题。首先可以肯定的是，入选生肖的动物必须符合以下三个条件:(1)与人们日常生活密切相关的动物。(2)人类恐惧的动物。(3)具有广泛的代表性。这里我们从以上三点来谈谈十二生肖的动物画。
1.生肖动物中与人们生活密切相关的动物有:鼠、牛、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，自古以来就与人们的生活密切相关。哪里有人类活动，哪里就有人类。正是因为这种熟悉，才使得画这些生肖动物更加困难。人们常说:“画人难画手，画兽难画狗；最好画的是鬼，最难画的是狗。”之所以说“画手难”，是因为人每天都在用手，对手已经不熟悉了。所以他们手的每一个动作，每一个造型稍有疏忽，都会让画失败。“画一只动物很难画出一只狗”这十种动物，包括狗，都与人们的生活息息相关。人们对它们的生活习性、活动方式、形状、动作和表情了如指掌，所以画家要把这些动物画好确实很难。从古至今，很多画家都想以十二生肖为题材作画。但是真正能画出这些动物并流传到世界的作品太少了。在古画中，我们经常会在十二生肖中看到这些动物画，但大多是以个体的形式出现，如马、牛、羊、虎、龙、鸡等。，但大部分只画一两只动物。这些动物画中也不乏精品，也不乏名家。但是真正能一个人把十二生肖的动物都画出来，形神兼备的好作品，却是凤毛麟角。现代中国的大师徐悲鸿、齐白石也创作过十二生肖的画，徐悲鸿在造型上有深厚的功底。在动物绘画方面，他的马、狮、鹰都很出色，尤其是徐悲鸿先生的马画，堪称近代一绝。但他画的十二生肖中，鼠、龙、蛇也不尽如人意，留下遗憾。齐白石先生的草虫深受世人青睐，尤其是他的虾画享誉海内外。但是，在十二生肖中，除了鼠和鸡，很难恭维齐白石先生。我们当代的一些画家，特别是一些有影响的画家，也尝试过创作十二生肖的动物画，有些不尽如人意，但大体上可以接受。然而，一些画家把十二生肖画得很丑。他们把猪画成乌龟，把老鼠画成木棍，把兔子画成飞机，把老虎画成弥勒佛。不是画虎不防狗，而是画狗不防鼠，让人浑身起鸡皮疙瘩。没有绘画意识，没有雕刻能力，胸前没有绘画，怎么下决心？画是看不见的，但是怎么才能送到神那里呢？糊弄几笔笔墨，只能糊弄世人。