详细解释一下占星术十大流派的特点？
学校1(现代天文学)
特色:近代崛起的学校。应用大量心理学知识，强调星座和行星的影响。
台湾省占星术的主流。
代表人物:从见神论学会的AlanLeo到DaneRudhyar和StephenArroyo。中文文献太多，不胜枚举。
流派II(传统/古典历史学)
特点:关于现代占星术的前身。使用宫主星，注意星球的力量，测试常用。
代表:WilliamLily，中文有Mooney Pavilion，钟义明星宿择日的做法略论。
类型3(古代天文学)
特色:复古占星术，内容是各个国家的早期占星术，比如希腊时代的占星术，使用Profectionhouse。
代表:VettiusValens，无中文。
第四种类型(天文学)
特点:利用行星的中点，通过行星的组合来判断。
代表:Ebertin的Stellarin Fluence组合，无中文。
第五种类型(和声)
特点:利用占星点数的倍数绘制新的星盘进行判断。
代表人物:埃迪的《和声学》，日本石川明的《除法和声》是其延伸。没有中文文档。
流派六
特点:使用天干地支，有很多中文文献和教学。
次流派1:学位论，以行宗为代表，有郑、卢清河、李光普的作品。
次流派2:宫本论，代表人物有舒的《袁秘传》，如霍敏卿和吴等。江大洪学校的众星捧月日选就是它的延伸应用。
七个学派(吠陀天文学)
特点:利用行星格局(瑜伽)和分盘。
代表:中国有洪能平的教学，但没有汉语言。
(2000年有一本台湾省省博洋文化出版的书。虽然技术内容描述过于简单，但可以借鉴。)
流派八(阿拉伯占星学回历)
特点:使用阿拉伯圆点，ALMUTEN。
代表:翻译天文文献，王中和的实用占星术。
流派九
特点:使用二十七(八)个住所。
分流派1:中国表现鸟多用于择日和战斗，如池本的《鸟星易见》和钟的《择日精要》。
次流派2:日本流传的黑曜石道教，如《大藏经》密宗部的《黑曜石经》。
注意
第一，印度占星术也用27夜。当然，每个夜晚的守护神的名字和中国的不同。也许这值得进行文化对比研究。
第二，在佛教内部，佛陀乔达摩本人否认占星术，这可能与佛教在印度的发展有关。印度在佛教起源之前就已经存在了。
包括占星术在内的六种知识。由于这种知识主要由婆罗门教控制，如果假设佛教徒想与湿婆神划清界限，
所罗门的宗教立场可能反对任何宿命论和占星术。
后来，一些教派使用占星术，也许是他们离开印度后发展的结果。但是，我的理解是佛教教义从根本上否定玄学。
学习，所以我不太在意神秘的或者无法验证的学习。
第三，比如陈水扁在台湾省的“国师”，基本上是神秘传统、佛教、道教的大杂烩，各种民间信仰混杂在那里
所以，如果你关心占星术，或者研究神秘传统，就要注意社会影响。
类型10
应该不是占星术，而是塔罗牌、通灵数学等延伸应用。
中国著名的经典《周易》分为理、数、象三部分。义是指哲学内容；数指其微积分规律；形象是指意义和演算的原理与自然界的象征现象之间的联系。比如河图，洛书是汉代数象学的代表，也是冯友兰先生在《中国哲学史新编》中与古希腊毕达哥拉斯学派相比较的部分。
占星术代表“西方神秘传统的理论”；塔罗牌代表“西方神秘传统的形象”；精神数学代表“西方神秘的传统数”，这与毕达哥拉斯对自然数及其比例的强调是一致的。
奇点星座网，很多女生都会关注的星座知识百科。八字婚姻，八字事业，婚姻运势，财神星座，感情组合，看到另一半，八字计算，名字速配，人生运势，复合机遇，也可以在底部在线咨询奇点星座。