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中秋节始于唐朝初年，盛行于宋代。到了明清时期，它已经成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中国文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家的华侨，尤其是当地华人的传统节日。自2008年以来，中秋节被列为国家法定假日。2006年5月20日，被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
中秋传说
嫦娥奔月
“嫦娥奔月”的神话起源于古人对星辰的崇拜，嫦娥奔月的故事最早出现在《归藏》中。后来，民间对这个故事进一步发展，演变成多个故事版本。嫦娥登上了月宫。据西汉《淮南子》记载，是因为她吃了丈夫伊向西王母要的仙丹，飞进月宫，变成了癞蛤蟆。
吴刚赢了
吴刚登上月宫，赢得桂冠。据唐代小说《酉阳杂》记载，正是因为西域男子吴刚修仙失误，受到月月剪桂冠的惩罚。这棵桂花树是随着砍伐生长的，它永远不会停止砍伐。_ 举凇吹嘘到咄古 咄 咄 咄 咄 咄 咄 咄 咄 咄 咄 咄 咄 咄 咄 咄 咄 咄 咄 咄 咄 2163
於菟道窑
兔登月宫搅药，最早见于屈原《田文》“何以思列维，顾、屠在腹？”。意思是顾和屠在月亮肚子里，对月亮有什么好处？兔子是怎么到月宫的？顾是癞蛤蟆，屠是白兔。晋代傅玄《拟天问》也说:“月中有甚，大白兔在捣药。”据闻一多先生考证，这个“白兔捣药”是由“蛤蟆捣药”改过来的。
嫦娥身边有一只玉兔，据说嫦娥变轻了，开始起飞的时候，恐惧地抱起了一直喂的小白兔。白兔和她一起去了月球。玉兔在月宫里有个杵，晚上把长生不老药捣在臼里。这个神话传到日本后，变成了玉兔捣年糕。
玄宗故事
相传唐玄宗、沈和洪都道士都在中秋节赏月。突然，唐玄宗提出了参观月宫的想法，于是石天照做了，他们三个开始去青云和漫游月宫。但皇宫戒备森严，无法进入，只能远眺长安皇城。这时，我突然听到了神仙的声音。唐玄宗对旋律一直很熟悉，所以他记住了它。这正是:“此曲只应天上有，人能听几回！”以后，玄宗在月宫中回忆仙娥的音乐和唱腔，自己作曲和编舞，创造了历史上著名的彩羽。
月饼起义
据说中秋节吃月饼始于元代。据说当时中原广大人民群众不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，起来反抗元朝。朱元璋联合各种抵抗力量，准备起义。但朝廷官兵搜查得非常严密，消息传递起来非常困难。军事家刘伯温想出一个计策，命令部下把写有“八月十五夜起义”的纸条藏进饼里，然后派人分别送给各地起义部队，通知他们在八月十五夜响应起义。起义那天，所有的反抗者一起响应。
不久，徐达攻占元朝，起义成功。消息传来，朱元璋喜出望外，连忙传话，说是在即将到来的中秋节，全体将士要与民同乐，并且要把当年开战时秘密送来的“月饼”作为时令糕点送给大臣们。从那以后,“月饼”的制作变得更加复杂，种类也更多了。此后，中秋节吃月饼的习俗在民间流传开来。
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嫦娥，中国古代神话中的人物，又名恒沃、嫦娥、嫦娥，伊之妻因偷取长生不老药而升至月宫。嫦娥的故事最早出现在商代的卦书中。关于嫦娥奔月的完整故事最早记载于西汉的《淮南子兰明训》。东汉时，嫦娥与伊建立关系，嫦娥进入月宫后成了癞蛤蟆。南北朝以后，嫦娥的形象又回到了女儿的身上。
在汉代的画像中，嫦娥有一个蛇形的头，高髻，长袖，长尾巴上装饰着钩状的短羽毛。南北朝以后，嫦娥的形象被描绘成绝世美人。南朝陈曾将宠妃张丽华比作嫦娥，唐代诗人白居易曾称赞邻家女孩与嫦娥难得一见
孔明灯笼，又名天灯，俗称许愿灯、祈福天灯，是一种古老的汉族工艺品。
孔明灯笼在古代主要用于军事目的。现代人把灯笼放在孔明灯笼上，这主要是为了祈福。男女老少亲手写下祝福的心愿，象征年年丰收幸福。_由浦方言决定，中秋节等重大节日。
相传，在五代时期(公元907 ~ 960年)，有一位名叫齐欣的女子——娘。她在福建跟老公打仗的时候，用竹签做了个方框，贴上纸，做了个大灯。底盘上放着燃烧的松节油，灯被热空气飞上天空，作为军事联络信号。这种树脂灯在四川被称为孔明灯。这种灯笼形似诸葛亮，故名。
另一种说法据说是三国时期诸葛亮发明的。当时诸葛亮被司马懿围困在平阳，全军不知所措。诸葛亮想出了一个妙计，准确计算出风向，命人拿来几千张白纸，糊成无数个灯笼，然后利用烟向上的引力，把它们取下来。小灯笼一个接一个升起，营中将士高呼:“诸葛先生天灯突破！”。司马懿居然信以为真，带兵追赶天灯，诸葛亮得以逃脱。后人把这种灯笼称为“孔明灯”。
广寒宫是中国古代神话传说中位于月球上的一座宫殿。月亮上的神仙有太阴邢俊、月神、月亮女神、吴刚、嫦娥、玉兔和清女。
月宫又称月亮，后人将嫦娥奔月时居住的地方命名为广寒宫。每当夜幕降临，夜空中升起一轮明月，清朗的月光洒满大地，让人思绪万千。自古以来就有玉兔和嫦娥的传说。