中国古代真的有星星吗？它是如何工作的？
南北朝时，梁宗帝观察《荆楚纪年》:“梁武帝令张骞夏天到河源一游，到了一处月旁，见城墙如州府，房中有妇人织布，夫饮牛河。钱问:“这是哪里？”回答:“去问闫俊平。”但是用机器石。到了蜀国，问，君平曰:‘某年，客星造牛女。’支撑石为东方朔所知。"
解说:汉武帝在夏天派张骞出使西域。为了寻找黄河的源头，钱乘竹筏一个月到达一个地方，只看到像州府一样的城墙，一个女人在室内编织，一个男人带着一头牛在河边喝水。张骞问:“这是什么地方？”那人回答说:“你可以问闫俊平。”再给他一块机器石回去。张骞来到蜀国，问闫俊平。他说:“一颗客星侵犯了牛郎织女。”那块机器石被东方朔认出来了。
《采林》“有人寻河之源，见一妇人纺纱，问之，复曰:‘此天河也。”就是带着石头回来。到了蜀国，问，君平曰:‘此织女托机石。’"
有人找黄河源头，看见一个女人在洗纱，就问她，她回答说:“这是天河。”给了他一块石头。他回到蜀国，问闫俊平。俊平说:“这是织女用来支撑织布机的石头。”
金章华《博物杂记》也有类似记载:“古有云、天河、海通之说，近有海珠人住，每年八月有浮舟，来往不晚。人有奇志，叉上立飞亭，拿叉去多食。十多天了，还是看星星，看月亮，看太阳。从那以后，我就四处流浪，没日没夜的感觉。过了十多天，我去了一个我当选的地方。有城墙，我家管的很严。向宫殿望去，只见许多织工和一个丈夫佩妮·朱姬正在饮酒。牛人大吃一惊，问道:“你是怎么到这里来的？”这个人看到了他来的目的，问它在哪里。答:‘你回蜀都，到了闫俊平就知道了。’我没有上岸，因为还在按计划进行。后来到了蜀国，问君平，说:‘某日，客串明星犯了错，留在牛身边。算算岁月，就是这个人到了天河。"
古老的传说:银河与大海相连。在现代，有一个人住在海里的一个小沙洲上。每年八月，他都有一只木筏，所以他按时来来去去。这个人很好奇。他在木筏上搭了个小阁楼，多带了些食物，就乘木筏去了。十天之内，还能看到星星，太阳，月亮，然后就感觉不到白天和黑夜了。十多天后，我突然来到一个有围墙和整齐房屋的地方。远远望去，只见许多女子在宫中织布。我看到一个人牵着一头牛在水边喝水。当他看到这个陌生人时，他很惊讶，问道:“你是怎么到这里来的？”那人说明了情况，问他这个地方在哪里。矮牵牛回答说:“你回到蜀都去看看闫俊平就知道了。”这个人没上岸，就如期返回了。后来，他去蜀地问闫俊平。君平道:“某日，一颗客星入侵了矮牵牛星座。”一算时间，这个日期正好是这个人到达银河系的时间。
闫俊平，字尊，蜀人，西汉隐士，称帝时在成都占卜。这个代号也叫“骑在槎上”、“骑在张骞的槎上”或“浮在槎上”。
兴茶圣兰，明代作品。它是关于郑和下西洋和他的海外使命的。
15世纪明代中外交通史籍。著名文学家费信，曾任总务(翻译官)，于永乐七年(1409)、十年、十三年(见《郑和下西洋》)、宣德六年(1431)四次随郑和等人出国。这本书是二十多年当地人和人物经历的汇编，成书于正统元年(1436)。这本书分为两部分。上一集占城(今越南南部)、宾童龙(今越南南部)、灵山(今越南中部)、昆仑山(今越南昆仑岛)、蓝娇山(今印尼格兰岛)、暹罗(今泰国)、爪哇、九岗(今印尼大港)、马来西亚马六甲、九洲山(今马来西亚马六甲)、龙牙犀牛角、龙仙岛(今苏门答腊西北的巴勒斯岛)、翠兰岛(今尼科巴群岛的大尼科巴岛)、 锡兰山国(今斯里兰卡)、小南国(今印度基隆)、高知国(今印度克勤)、古里国(今印度科泽科德)、葫芦茅斯国(今伊朗阿巴斯附近)。 对于他所经历的国家和地区(后集)、真腊国(今柬埔寨)、东西诸(今马来西亚奥尔岛)、丹阳、龙牙门、龙牙山提(今马来西亚凌家围岛)、吉里迪曼(今帝汶岛)、澎坑(今马来西亚)、琉球王国、三岛(今菲律宾群岛)，等等。、苏禄(今菲律宾南部诸岛)、达南(今亚丁)、扎法尔(今阿曼西海岸的道法尔)、朱布(今索马里的朱波)、古牧都舒(今索马里的摩加迪沙)、滑国外(今马尔代夫)、布拉瓦(今索马里的布拉瓦)、阿拉伯王国(今四十多个国家对其地理位置、沿革、重要城市、港口、山川的地理情况、社会制度、政教刑法、人民生活状况、社会习俗和宗教信仰，以及生产、商贸、气候、物产、动植物等进行了简要描述。本书补充了《英雅胜览》中未收录的一些亚非国家，对于研究亚非国家的基本情况，特别是15世纪初郑和代表团访问的几个非洲国家，具有极其重要的价值。书中还详细记述了郑和下西洋的情况，是研究郑和下西洋和中西交通史的基本史书之一。原来有一份《引经据典》，是罗亦之抄的，罗振宇抄的。1938年，冯以罗亦之书为底本，参校一三本，成为《兴兰》的注释，由商务印书馆在《史地小编》中出版，中华书局在1954年再版。