师傅，帮我结婚吧(星座运势也是)，看看今年能不能结婚，明年能不能结婚！或者性别，数量

(1)结婚。

齐国在楚国立了，而嫁给了。史记:理子·甘茂传

有才华的人和美女是扣不上的，聪明的女人是解不开的。一切都是可以预料的，但婚姻的这个哑谜是最难猜测的。清代李煜《乃和田调梅》与田兰芳论田丧事:“田婚前死。颜(之孙)父母急转，葬于祖后。”

(2)按旧俗，结婚前男女双方交换庚帖，看八字是否相符，称为“结婚”。

如果你想谈谈余浪的性格，让你的公婆请媒人马上给你妹妹送去。我应该把它给谁？还是姐姐会算命结婚？儿童英雄传说:第26章

那天我去结婚，她知道我回来的时候，她正坐在家里等我。当她看到我时，她问，“你结婚了吗？”冰心的冬儿女孩

编辑这段中国古代婚姻。

古代有根据男女双方的属相来判断婚姻幸福与否的方法。其实这是对五行八字的一些误解，因为在古代，媒人介绍婚姻的时候，女方用它作为同意婚姻和不同意婚姻的暗语。如果女方同意这门亲事，就说属相合。如果没有，就让媒人告诉她，属不相容。可能女属或男属不是说的那个。因为解放后《易经》因为种种原因突然陷入低谷，很多对皮毛稍有了解的人就把“以属为婚”、“以属为婚”这种古老的习俗作为选择婚姻的标准。到现在，很多人还是认为他们不能结婚是因为他们不适合，这其实是不正确的。是对古代“红娘制度”的误解。

是古代青年男女认为婚姻合适与否的婚姻法典。

比如女方自己可能是牛。如果她同意男方结婚，她会向媒人报告，她的生肖是老鼠和男方的生肖“羊”相配。如果她不同意，她会说她是狗，男方的生肖“羊”是一样的。这也是因为有句话叫有虚岁，婚姻制度就是这样产生的。而不是真的合不来，不能结婚。只有不了解《易经》和婚姻制度的人，才会认为他们不能结婚是因为他们合不来。

如果男方条件好转，女方同意之前的求婚，是可以解决的。女方可以带蓝绒水晶，男方可以带红竹石。

所以现代青年婚姻不应该因为不般配而分开。

像老鼠的动物有羊、马、兔子和鸡。鼠:玉龙，猴子，牛大吉，其他次佳。类似牛的动物有龙、马、羊、狗和兔子。牛:说到鼠、蛇、鸡，运气好，其他动物次之。老虎的属是蛇和猴子。老虎:说到马和狗，就是好运。其他的生肖有鼠、牛、龙、鸡、马。兔子:说到羊、狗、猪，运气好，其他动物次之。与龙有关的动物有狗、牛、龙和兔子。龙:说到老鼠、猴子和鸡，其他的生肖是老虎、猴子和猪。蛇:说到牛和鸡，运气好，其他动物次之。像马的动物有老鼠、牛、兔子和马。马:说到虎、羊、狗，运气好，其他动物次之。像绵羊的动物有老鼠、牛和狗。羊:说到兔、马、猪，就是运气好，其他动物次之。像猴子的动物有老虎、蛇和猪。猴子:遇到老鼠会很幸运，其他动物也会很幸运。与鸡相似的动物是兔子、鸡和狗。鸡:遇到牛、龙、蛇，你会走运，别人也会走运。与狗相似的动物是牛、龙、羊和鸡。狗:说到老虎、兔子和马，其他动物是第二好的。像猪的动物有蛇、猪和猴子。猪:说到羊和兔子是幸运的，其他动物都是幸运的。

编辑本段八字婚的详细解释

因为每个人的出生都有年、月、日、时四个部分，每个部分占一个字，四个部分算八个字，所以叫“八字”。邢明说，男女双方一定要和睦才可以结婚，以免婚后互相干扰或妨碍家庭运势。

然后，吃命堂红笔的阴阳师，根据生辰八字和“干早”(男方)与“坤早”(女方)的生肖，写出识别(如“子丑和”)，再根据“黄道吉日”和西申方向，选择婚期和忌什么生肖，写在红纸折子上，叫做。这是旧的结婚证。

婚姻又叫“本命年”、“八字”，古代称为“卜吉”。在双方同意谈婚论嫁之初，“结婚”是必须要进行的。在旧社会，人们把男女的幸福和不幸寄托在命运上。如果“岁月命运”不符，一切都好，他们就不能结婚。

结婚时，女方先把女儿的岁八字写成“庚柬贴”。“八字”是出生年、月、日、时的干支(合称天干地支，即天干A、C、E、G、任配地支的丑、毛、司、卫、酉、海，* * *配成六十组，以表示年、月、日)，用红纸封好，投递。男方会把女方的阴茎贴在灶台前的香炉下。如果三天内没有摔碗刮花等不吉利的事情，请算命先生结婚。结婚看属相，看缘分。属相为鼠、丑牛、银虎、毛兔、龙、蛇、午马、羊、猴、雉、狗、海猪。十二生肖中，以下生肖不能结婚，俗称“破婚”。歌词如下:

自古白马怕青牛，羊鼠一遇，便歇；

蛇见虎为刀，金鸡见狗泪。

龙在云端遇到玉兔，猪猿不到终点；

如果属一致，就要看属是否相容。生命是五行，即木、火、土、金、水。五行是:木火、火土、金水、水生木；五行是:木图科、土克水、水霍克、火金科和金克木。五行的命运是根据出生的天干来决定的，即东方的，西方的金，南方的冰，北方的水，和中央的戊己土。如果男甲子生于一年，是木命，女陈冰生于命火，那么木可以生火，缘分可以成婚；比如男的生于陈武年，属土命，女的生于乙酉年，属木命，木能克土，这就是禁忌的例子。

在这一段编辑古今婚姻方法介绍

古今中外，结婚的方式多种多样。举几个例子:

(一)生肖结婚法

该法认为，一男一女在本命年互相惩罚、伤害、冲突，就不宜结婚，但如一致，共同出生，就宜结婚。如果丑有刑，丑的人不适合嫁给丑年出生的人；如果子女不互相伤害，当年出生的子女不宜与当年出生的人结婚；经脉相互碰撞，所以子女不宜嫁给午时出生的人；阴与海相合，生于阴者应娶生于海者。这种方法显然是片面的、粗糙的、不充分的，单纯从双方四大支柱的年度支撑出发，忽略了他们命运的整体配合。？

(二)神恶婚姻法

这种方法以唐代《吕才》中的神魔婚姻法为代表，婚姻是以男女双方的神魔为基础的。该定律在生命科学领域长期存在争议。特别是明代的张南，反驳他的痛苦说:“只以男女一生之数，称之为婚姻，相得益彰。以天财博士为初婚，以流浪还魂为中婚，以五鬼亡命之徒为下婚，都是荒谬的。安可男女只活两年，舍月舍日，谁能谈婚论嫁？如果有原因的话，那么世界上所有讨论婚姻的人，选择第一次和第二次婚姻，选择下一次就放弃了。其方法简单易行，不难，适用于所有丧夫的女性和丧偶的男性。老公，为什么后世还有孤霜患者？虽然是古代决定的，但也是由于婚姻谈判者的不确定性。但是，婚姻的仪式，人性的终结，不能马虎。原因是什么？但是看男人的命，比肩的，抢钱的重，一定要选择有伤的女人的命，重食的女人的命。女人的命如果伤官，吃的多，就要选男人的命配肩，抢她的钱。这种正理极好的婚姻，怎么会有吕才那种三婚无根，人的婚姻没有基础的理论呢？吕才的谬论没有足够的说服力。“但反驳就是反驳。时至今日，仍有一些人对鲁菜的方法提出批评，在某些方面仍有一定的准确性，说明这种方法或多或少是值得研究的。张南的劫食伤配法虽有一定道理，但过于简单粗糙，有待补充完善。

(3)其他

还有搭配双方年柱或日柱(适合健康和谐，忌冲)、夫妻星搭配(正财配官，偏财配七杀)、年命搭配(适合音)等方法。

㈣一般介绍

这两种方法都有一些优点，但并不完美。正是由于上述婚姻规则的缺陷，再加上批准结婚的人技术水平的限制，不适合合作的夫妻往往被绑在一起，而适合结婚的夫妻却被无情地分开。错误的婚姻导致的悲剧，会跟随主的命运走过痛苦的婚姻旅程。你能把它当成一个笑话吗？！？

在这一段编辑完美婚姻方法的原则。

基于男女命运的整体结合，以命理为准绳。在这个原则的指导下，让我们尽可能寻求完美的婚姻方法。

目的

婚姻的目的是让双方尽可能幸运地避免不幸，最大程度地改善婚姻运势。要实现这个目标，必须依靠合理的婚姻方法。如前所述，婚姻的本质是男女人体五行的亲密结合。要想让婚姻有好的命理效果，就要让这种结合的人体五行对双方有利无害。气的五行是看不见摸不着的。怎么才能判断是有益还是有害呢？这只能从双方命运的大局来分析。

标准

从命理的角度来说，婚姻应该尽量达到以下标准:

(一)，双方命运结合后，不会伤害对方在对方命运中的用神。

(2)一方的人生最好避开神仙，变成另一方人生最喜欢的神仙；退而求其次，对一方命运的嫉妒可以被另一方的命运所克制。

(3)一方命局中喜欢的神的力量不足，而另一方命局中的五行正好可以使其受益。