斗鸡是什么生肖？

在古代，斗鸡比赛盛行于清明，斗鸡始于清明，一直持续到夏季至日。中国最早的斗鸡记载见于《左传》。到了唐代，斗鸡蔚然成风，不仅民间如此，皇帝也不例外。比如唐玄宗最喜欢斗鸡。

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黄道十二宫的起源

古代为了让穷人记住自己出生的年份，采用了最简单的动物年表法，后来被称为“生肖年”。(生肖:“盛”生；“萧”也差不多。

十二生肖的起源很早。战国末期的秦简《睡虎地》和日本《放马滩书》中已经出现了十二兽带枝。它们的名称和分支排列与后世十二生肖相似，用法和占卜逻辑也与后世十二生肖相似。因此可以推断，睡虎地秦简和日本放马滩书出现的十二生肖是后来十二生肖的雏形。

生肖纪年始于东汉。《北史·宇文护传》中记载了宇文护母亲写的一封信。信上说:“你弟弟出生在吴川镇，第一个是老鼠，第二个是兔子，你是蛇。”说明当时民间有12生肖的用法。

根据我们的古籍记载，在我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年”，即10天干符号来纪年。同时，也有十二种动物用地支来简单地确定年份。到隋代，中原历法已经传到中国西北的游牧民族，他们只吸收了十二种动物纪年。

所以《唐书》中记载:“拓跋思年以十二事为界。如果年在阴，则称之为虎年”。此外，宋代《吐蕃史》中也记载吐蕃首领叙事时，以事为年表。俗话说“十二旧物属日，兔年，马年”。

正如清代赵翼在《玉琮考》中所指出的，“盖北之俗初，子丑不丑无所谓，但鼠、牛、虎、兔分龄，传于中国，则不废耳。”这个关于12生肖起源的解释得到了很多人的认可。

另外，关于12生肖起源的故事是这样的:洪勋的《阳谷杂记》说，12的奇数地支也配有动物的奇数手指或蹄子。若子在首位，与之相配的鼠为5指，若地支为偶数，则以偶数为名，如牛、丑等。

叶世杰对曹中12生肖的由来解释如下:外科医生将12与12相匹配，每个肖都有自己的缺点，如老鼠没有牙齿(没有臼齿)，牛没有牙齿(没有尖牙)，虎没有脾脏，兔没有嘴唇，龙没有耳朵，蛇没有脚等等它们最大的特点就是看不到眉毛。

清代《杨光杂记》引用在《松下阁》中的多余言论:“子何以属鼠？”岳:天生于子，不灭则不开。老鼠吃昆虫。所以夜未央，阳性鼠要等，所以孩子属于鼠。

地丑，牛开地，所以丑属于牛。若生于阴，若生则杀。凶手，老虎，阴人，恐惧。如果你牛逼，你就是虎，那么殷就是虎。冒犯者，日出。日离体，含太阴玉兔之精，故为兔。

三月占卜的辰，是龙族下雨的时候，所以辰属龙。最后一个人，四月占卜，当时郁郁葱葱，蛇在其位。还有，蛇不在路上的时候，就是蛇。

正午，阳生，阴生。马身体健康，不离地，又属阴，所以下午属马。绵羊不是绵羊，因为它咬不合时宜的草而成长。

申请的时候，猿猴在夕阳下啼叫，胳膊都伸了出来。以此类推，混沌横行，所以应用属于猴子。这个人，月亮出来的时候是月亮的身体，水分是太阳金鸡的精华，所以属于鸡。

当夜幕降临，是时候了。狗是守夜的牲畜，和它们在一起就成了狗。在细胞核里，猪除了饮食什么都不懂，所以海是猪。”文章明确指出:银月是老虎，这是一月；月为龙，即三月等。

还有其他各种说法。比如黄帝要选12种动物按时在天上值班。通过比赛，选出鼠、牛、虎等12种动物。12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，是在某次会议上根据各个部落的强弱来划分的；12生肖可能是天竺传入的；或者28颗星分布在一周左右，数值为12小时。

每颗星星都以一种动物命名。每小时选择一种常见的值班动物作为某年的代理，以此类推。

虽然人们不能确定12生肖的确切来历，但由于它的普及性、方便性和趣味性，一直沿用至今，成为古人留下的具有实用价值的宝贵遗产。

关于十二生肖的起源，历史记载是中国从舜帝时代就开始使用天干十象和地支十二象相结合的“枝叶年表”。

十二生肖最早见于世界上第一部诗集《诗经》。《诗经·潇雅·车公篇》云:“吉日，为我已晚。”又见《礼记·月令·冬令》:“出土牛送寒气”。

黄道十二宫理论是什么时候产生的？有史云:最迟应形成于汉代。其依据是东汉王充《论物衡》中的云:“阴，木，其鸟，虎。”大地、鸟和狗”。

另一朵云说:“下午好，马也。子，鼠也。酉，鸡也。.....沈，齐天也”。* * *提出十一生肖名字。此外，在东汉赵晔所著的《吴越春秋》中，“武在臣为龙”。刚刚加了“陈龙”，完成了十二生肖。可见，十二生肖在东汉时期已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时期就已经出现。

但在20世纪70年代中期，即1975年至12年间，湖北云梦睡虎地11号秦墓出土文物中发现了数千枚竹简。其中《日出大盗》明确记载了用生肖占卜盗贼外貌特征的人物。

这个奇迹的出现，证明了十二生肖在春秋战国时期就已经使用。因为十一号秦墓葬于始皇帝三十年，也就是公元前217年。有人说我们的祖先早在秦始皇称帝之前就用生肖来定年，并特别指出“始于夏，传于商周”。

但如何引用，还有待历史学家和文物学者进一步探讨。中国古代南北朝时期不仅使用了生肖纪年，还出现了沈炯写的十二属相诗:《鼠尘之案》、《牛羊黄昏降临》。老虎在空旷的山谷里咆哮，兔子向窗户敞开。龙影远绿，蛇柳萦绕近。马兰芳远，春种羊。猴栗羞香果，鸡砧引清怀。

狗在外面，猪的窗户在悠闲。这首诗将十二生肖动物的名字按顺序嵌入首字，突出每种动物的自然特征，起到画龙点睛的作用。明代大学者胡琰写的生肖诗，不仅依次嵌在生肖名称中，而且每个名称都有一个代号，相当有趣。有句诗是这么说的，老鼠喝河水不动手，牛和姑娘多年难相见。月中得兔日长。有珠子的龙经常不睡觉，画蛇很累。

老马何曾有角，羊怒触诸侯。不笑楚人冠浴猴，愿鸡空巢。舞阳在阆中屠狗，平金放了苟海东的头。第一句“Zokor”就是水老鼠。第二句中的“牛女”是民间牛郎织女的传说。

五句“豺”是龙的一种，下巴下有一个宝珠，所以叫豺。八句中的“舐羊”是公羊，“摸扇”是角碰篱笆。第十一句中的“舞阳”是指汉朝刘邦封樊哙为舞阳侯。他曾经在江苏沛县杀狗为生。

最后一句指的是汉武帝的宰相公，他曾经在东海放过猪。十二生肖的由来和传说根据文献记载，黄帝时代有十二地支，与白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关。【这里有一个错误。据考证，十二星座最早传入中国是在唐代，有敦煌壁画为证；直到宋代，才在朝廷和士人之间流传开来。

参见新版《中国古代文化常识》。]，最早的十二地支和十二星座都代表每年十二个不同的月份和节日。殷商时期发明了A、B、C、D等十种文字。后来学命理的人称之为天干，与地支结合使用，如甲子、娥冤等，用来计算年、月、日、时。

相传，用十二种动物代替十二地支来代表十二个月的季节，是汉代东方朔的杰作。东汉王充所著《论衡》中有明确的《燕都篇》记载。他提到了十二种动物的名字。按生肖计算年份也始于东汉。赵翼的《清代鱼雨考证》也指出了这一史实。

至于为什么选择十二种动物作为符号，最早可能与图腾有关。在古代，所有的部落都会选择一种他们特别害怕或者喜爱的动物，并以它的图案作为自己部落的标志。

参考资料:

十二生肖-百度百科