希腊占星术:论整体占星术(3)
虽然判断三分主星的方法比较简单，重视其落屋和与吉凶星的关系，但是判断上还是有一些变化，我们举例说明的时候会讲到。三分主星传入中国后，被称为“朱罗三限”。有兴趣的可以参考《张果行宗》。
二、吉祥角凶。
阿卡亚特提到，当星盘中的吉星落在角宫，恶星落在果宫时，主人一生都是昌盛的。这个概念似乎在希腊占星术中很常见。罗伯特·佐勒，当今著名的占星家，用“奴隶星座”结合“日月”和“伴星”的地位等级判断方法来讨论名望等级。
《Liber Mermetis》是希腊时期的占星书籍。赫尔墨斯是希腊掌管文字的神，赫尔墨斯经常与掌管文字和智慧的埃及神透特联系在一起。古典占星学认为占星术是水星的知识，水星是赫尔墨斯，所以“赫尔墨斯书”的意思是占星术和智慧之书。
Liber Mermetis认为奴隶是最糟糕的阶级，其次是外国出生的人，养子和继子。在这本书里，强调了一些可能是奴隶的占星星座，也就是奴隶星座。比如“土星和火星在第十二宫，月亮在第六宫，太阳在命宫，主为奴类。」(第三十六章)
另一部希腊占星学著作《马塞俄斯》(公元前4世纪，Firmicus Maternuis的著作)也充满了许多类似的论点。比如“太阳和月亮在第六宫和第十二宫，土星会惩罚金星，火星会成为金星的奴隶”，“太阳和月亮一起进入第六宫和第十二宫，凶星进入太阳和月亮星座或者凶星进入幸运星座或者命宫或者牛角宫继续做奴隶”。
这种观念在希腊占星家中根深蒂固，因为聚宝盆强烈地影响着人生的运势，所以古人希望好运落入坚固的宫殿，带来更多的幸福。不仅如此，这种观念还影响了“星-星择日”。星星日语老师安排恶星不进牛角宫，让吉星高于地平线。
但杨先生认为这种判断奴隶的概念有其缺陷，于是发展出“星格”的概念，打破古人的讨论方法，解决了很多情况下身居高位，但奴隶太多的问题！
第三，太阳和月亮
阿卡亚特提到:月亮状态好，主人可以高高兴兴。
月主我的幸福，心智发育良好的人，大多有一个稳定的月亮。而太阳是天王，主是有名的，所以当太阳状态好的时候，主就可以享有名望或高位。(十二星座/天文/)
阿卡亚特的好状态描述不多，但按照古典星占学的概念，是指日月住在宫闱兴旺的地方(本元、跳跃、弃宫、升宫)，住在强宫，特别是第一宫、第十宫，遇到吉星或得到幸运。
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