日本神话中最伟大的神是谁？
日本和每个国家一样，根据自己的周围和想象来解释自己的起源和世界！不同的是，他们自己的神话传说和日本的历史息息相关！！总的来说，大致可以分为两个阶段:一个是以神话为背景的布兰登！另一个属于历史日本时代！日本布兰登按纪、纪可分为三个阶段。他们是三个阶段:高天元，出云和日向咲！
第一阶段，主角应该是谢毅·齐纳尊(男)和伊泽波尊(女)，他们创造了二神中的众神之地，众神的诞生和天涯胡图的故事，以日本天皇的祖先的活动发展为高天元的神家和天界的故事！
当天地混沌初开的时候，谢毅·齐纳尊和伊泽波尊站在天桥上俯瞰下界！扔下镶满宝石的天堂之矛，我们发现了一片海洋。随着来自矛尖的盐水凝结并延伸到一个岛屿！他们是来岛上生孩子的！繁衍后代！第一批孩子在日本形成了八个岛屿，所以日本也被称为八大洲。这段话讲的是神话和神谱。
在第二阶段，主角是我们熟悉的谢毅的三个贵族儿子齐纳尊和伊泽波尊。他们将上演出云神话！
因谢毅齐纳尊和伊泽波尊的矛盾而分手！并引发了一场纠纷。(谢毅那个歧一直生活在黄土地上！伊泽波恼羞成怒，扬言每天要毁灭成千上万的人！谢毅齐纳针锋相对地回应道:那我就每天设1500产房！”(详见《古代故事》卷上18节)然后谢毅齐纳从黄国回来后生了一女两男！也就是“三贵子”{女儿——赵天神(作为太阳神)、次子——月读的命——(作为月神)、最小的坏小子——苏詹鸣尊(作为风神)}在日本赵天神中就像中国的女娲娘娘一样被尊崇，被奉为母亲一样伟大！然而，苏尊(也被称为苏介的男性雕像)是公认的“坏男孩”，脾气非常火爆！还列为破坏神！
由于苏的暴力性格，很快就方便他的姐姐神为高天远打起了战争！！由于大多数神灵保护天上的神(尤其是的生命，第二个孩子)，苏尊逐渐失去了！天界神最后赢了，留在了高天元！苏尊被逐出天庭，从此改名为苏左公尊，流亡出云！在云国流放的这段时间，我先征服了樊圻的大白兔，然后杀了八旗的大蛇(可以研究一下KOF义和团系列！)把大名鼎鼎的契丹公主从八旗蛇口救了出来！做英雄获得了三宝(草剑，八泰羽镜，八尺琼勾玉！之后他把宝藏献给了天上的神，娶了公主后就负责管理出云国了！从此，男神之子邵岩继承了出云王国，成为统治者。但是，我怕有后患，还是不会就此罢休！很难强迫邵岩把主权交给他的孙子琼尊。第二段是关于英雄和历史人物的传说。
琼杵下凡后，赵天神给了他三件神器来显示他的权利——剑(象征繁荣)、镜子(象征神圣)和玉(象征市民的忠诚)。于是琼琼尊正式接管出云国。
第三阶段，主角是贞德、贞德和尊，以及他的后代，日本第一个天皇——神武天皇！
天神的孙子琼琼来到了高倩九州的惠丰，从此开始了三代同堂的故事。虽然故事的中心是幸运的海宫。但却贯穿着政治意图！那么末日就是万里小路隼人的祖先。作为兄弟，海行彦向神武天皇的祖先——山行彦投降了！另外，作为神人结合，神武天皇的故事。这一切都说明了天皇统治大和的由来。
这第三段讲的是皇帝的家谱(这里就不赘述了！)
盛行于田萍时期(729-749)前后的奈良文化，是在法制国家的繁荣和唐朝文化的影响下发展起来的，它融合了唐朝的国际文化和这个时代的民族色彩，创造了独特的文化。
大陆和西域的文化传播，也让日本在知识上变得多元。妖怪就是在这个时代出现的，宣扬道德风尚和个人操守，妖怪逐渐吸收了中国的文化！让日本神话丰富多彩！
作者:dtjfj 2006-4-28 02:38回复此发言
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2日本神话
像著名的七大财神(大黑天、惠比寿、艾基思)的传奇故事。鲁、福禄寿、毗沙门天、布袋和尚)乘坐宝船出海寻宝。另一类神，原来是一些平民人物。这些神一生受到大众的认可和尊敬，死后被提升为神仙，如二宫的金子坚太郎。二宫金子坚太郎出生在一个贫穷的家庭。因为家里不富裕，我不能读书，所以从小就要承担养家糊口的重担。但是生活中的困难并没有使金子坚太郎退缩。他对知识如饥似渴的态度，让他固执地自学各种文化知识！金子坚太郎死后，他被尊为知识之神(现在日本的一些学校里仍有他的偶像)
还有一些看似奇怪的角色也一一出现。最著名的有米莲花神(日本人也迷信狐仙)、河童(住在水中掌管大川湖河的河神)、雪姬(住在北海道的冰女神)、作为忠诚象征的狗神(狗八郎)和代表幸运的穷神(如果你对男孩很恼火，据说你会...).在日本这个相信万物有神的国家，更是呼之欲出。
平安奈良(鸟文化)时代逐渐将神话人物的本质从中心性转变为大众性。如果说平安奈良时代之前的神话是一个带有政治思想的历史故事。那么这之后的神话就只能算是纯粹的民间文化了。这个时代的神大多是普通人，死后成仙，另一种——妖怪开始活跃起来。这两个对立的物种* * *书写了平安奈良时代的民间文化。
与此同时，一个职业也逐渐兴起——阴阳师！！最著名的是平安时期的《风云子！阴阳恶魔放电器——一个伴随的谜”！(传说他是人和狐狸的孩子，很可笑。)因为人们对妖魔鬼怪心存敬畏，所以不了解他们！也让安沛在当时名扬四海！就连朝中的官员或贵族也一直在拉拢安陪谜！！想必是想假借他的影响力来扩大自己的势力吧！)而另一位阴阳师与安培齐名，观元道鉴！和安沛相反，他不喜欢被束缚，他只希望自由游戏世界永远不要和那些贵族或者官员打交道！！虽然没有安沛的名气！！但他在平民中的知名度不亚于安沛！！
随着佛教传入日本，神话也逐渐受到影响！这得益于从中国传入的先进文化理念和先进技术，以及那些东渡的高僧们为了让佛教在另一片土地上开花结果，对日本本土神灵和佛教佛教徒的巧妙同化！(和天上的神一样，被佛教认为是佛的化身。佛陀曾经说过，一切升天都是佛，只要生前能行善积德，死后就能成佛升天。)随着时间的推移，日本的真神道逐渐被取代。
杜东僧人将大量佛教思想传入日本后，“以镇护国”思想开始流行，东大寺也不例外。而且各国还大规模修建国库部吉、抄经，充分体现了这个时代的思想面貌。
在佛像塑造、佛像绘画、寺庙建筑等方面产生了许多优秀的作品。在佛像的塑造上，金刚之神、东大寺三月殿的阳光月光、佛寺的四大天王、光福寺的十大弟子、八步钟等干漆都是那个时代的代表作。绘画作品有上品莲台寺的《前世今生因果经》、正仓院的《一根站在女性屏风上的鸟毛》、雅古寺的《一个幸运女孩的画像》等。文学方面也有一些流传至今的作品，如《叶集》、《怀风藻》、《地志》等。这些作品也充分反映了国家吸收了先进的文化知识，反映了国家的思想面貌。非常抢眼！！
公元16世纪左右，随着日本小岛被欧洲各国的航海家发现，许多国家的天主教徒慢慢将天主教(旧教)传入日本，因为它传播了一种另类的神(他们宣称耶和华是万能的，整个宇宙只有一个神，其他的神都是撒旦的化身，从根本意义上彻底否定了日本神道和佛教的神！和日本传统的神有很多冲突，也被认为对蛊惑影响很大(天草四郎时贞事件就是明显的例子！)，造成了当时朝鲜部分贵族和大部分战国名称的禁止。
至此，基本上日本近代史上所有的鬼神从建国开始就已经大致介绍给大家了！从根本上说，日本是一个完全“窃取”别国文化，然后重新包装成自己的国家！！但聪明的是似是而非，能让人决定的东西。这就是日本成功的地方！！
参考资料:
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