黄易的详细介绍
从第一部探讨武侠与天道的作品《破空》开始，黄易就成了武侠创作界的沈醉。后来以明初混乱的江湖为背景，《翻云覆雨》不仅奠定了其重要地位，还构建了一个感人至深的独特武侠世界，风靡了无数武侠读者。随即，他试图通过不断创新，为传统武侠注入新元素，创作了集历史、科幻、战争、战略于一体的《寻秦记》，再次成为武侠迷的佳作。至今仍在连载、已达20余卷的《大唐二龙传》，穿越隋末乱世，探索天道无常、武功尽善尽美、人生本真，不断为武功开疆拓土，为自己的创作开疆拓土！成为90年代港台武侠小说的旗手！
正如黄易描述他最喜欢的两位武侠大师——金庸和司马翎的作品:“他们两个都达到了完美和神韵。金庸对人物的描写惟妙惟肖，跃然纸上；司马翎对人性的刻画精辟直白，哲理随处可见。他们都创造了一个可以自圆其说，有血有肉的武侠世界！而黄对自己作品的要求和呈现也符合和证明了这一点。
黄易的作品给读者一种现代感。明亮的文字，明快的节奏，使剧情与动态画面的场景形成对比，浮现在读者脑海中，让人仿佛身临其境。但正是最具中国特色的哲学和传统文化赋予了这些小说以灵魂。他学识渊博，阅历丰富，对艺术、天文、历史、玄学、占星、五行都有深入的研究。他对周易、佛学、各种思想都有深入的研究，以至于在经营创新题材和人物形象时，依然能紧跟中国武侠的传统精神。
纵观黄易的作品，我们可以发现他在不断探索埋葬武侠文学的可能性。在对武术这一基本要素的追求中，他将其提升到了“道”的地位，极大地拓展了武术的可能性。这种力量的获得，必须通过习武追求的过程来实现，不仅要对敌，还要战胜自己，不断考验自己的最大极限，进而以武得道一瞥！黄易认为:“任何技术性的东西都可以升华到道的境界，包括‘知牛’的技术工人。只是技术进步成道而已。俗话说，任何事物都有更深层次的容易被挖掘。对他来说，武术是“人类超越自身幻想的一种可能，它具有永恒动人的美。如果止于技能，那只属于下等阶级。"
小说中对武功原理的探索和突破，胜过华丽神秘的招式和技法。他甚至以另一种形式提出了“不招而胜”的概念；超越利器和功法的气势和精神，可以穿透空间探索敌人的心灵，迷惑他的心智，摧毁他的意志，而且是凌驾于一切血肉对抗之上的。黄易赋予无形的精神以具体的力量，相对于当今重物质轻精神的世界，这无疑是一种深刻的批判和讽刺。
生命的光辉和本真，也是他小说中探索最频繁、聚焦最深的主题。黄易在人物塑造上很受欢迎，无论是一出场就是英雄，还是努力从一个小乞丐爬起来；无论主角、配角、正人、反派，都有自己的价值观和姿态，都面对着命运编织的同一个巨大的网。每个人都渴望冲破枷锁，过自己的生活。
“历史”往往是让很多武侠小说更加生动精彩的背景元素。在黄易的作品中，读者常常惊叹于他对历史文化和社会背景的深刻理解和娴熟运用。他能像重现历史场景一样细致生动，同时又能让人物在僵化固定的既定史实间灵活穿梭。对他来说，“历史是让武侠小说真实的至高无上的方式。如果是棋盘，作者要做的就是如何把棋放在上面，然后下一盘精彩的棋。不过，这当然是很个人的看法，感人的武侠小说可以以任何形式出现。但对我来说，脱离历史的武侠小说，尤其是长篇小说，失去了与那个时代文化艺术的天赐结合。这一观点在他极具历史美感和张力的两部作品《寻秦记》和《唐传奇》中也得到了充分的体现。当然，对于许多武术爱好者喜爱的格斗技来说，黄易独特的格斗美学可谓出类拔萃，备受推崇。他非常善于处理战争双方的相互作用，以精神和气势形成“气机牵引”和敌我消长，表现出对抗的微妙之处。打完之后更是震撼精辟。此外，黄易对“群体战”的描述更加精彩。其他武侠作品中描写的团战，存在分割脱节、战斗碎片化的弊端。但他能巧妙地构造出两端的气氛和气势，以及全身上下的紧密互动。在他的作品《破碎的虚空》中，《惊鹅》
《雨过云》中的“宫斗”和“血花街”都是气势磅礴、凄厉感人的团战，非常过瘾！