日历和节气
天文哲学与二十八宿传说
二十八夜分布在天球赤道和黄道十二宫周围，这是中国古代的恒星分组系统。在无垠的太空中，它们就像太阳和月亮的宫殿。“随着运行时间的变化，古人可以根据太阳在二十八夜中的位置推算出一年中的季节。
二十八夜分为四大星区，以动物生命命名，称为四象，即东有黑龙，北有玄武，西有白虎，南有朱雀。
在中国古代，由于农业和畜牧业的需要，他们很早就注意到气候和植物的关系:为了生产农业和畜牧业，他们必须首先了解和理解占星术和自然变化的规律，然后才能决定季节和耕作时间。由于太阳和月亮在恒星中比其他行星离地球更近，成为人们最重要的观测对象，而且大多数恒星在很长一段时间内都不会改变位置，所以制定了二十八宿。
人们把天球赤道带附近的空间区域划分为28个部分，这28个旅馆就像28个旅馆，大小不一。正如王充在《在街上》中所说，“二十八宿为日月楼，犹有邮亭，为官之嗜好。”。
二十八宿的重要性在于，它是自古以来天文观测星体的基础，也是特殊天象出现时记录位置的依据。在中国，农业生产主要是根据季节进行的，季节的变化与太阳和月亮的运动有关，都离不开前二十八夜，所以制作历法也离不开二十八夜。
二十八宿与节气
二十八宿在中国历史上占有非常重要的地位，是古人观测天象的依据。二十八宿的说法不仅存在于中国，在古印度、古罗马等文化古国也有，只是名称和含义不同。中国的二十八宿是古人为了考察月亮在天空中的位置，指定太阳的位置而设立的。从太阳一分为二
十八夜的位置可以看出一年中的季节，古人就是这样计算日子的。
二十八个住宿名
东七宿:焦、康、石、方、辛、卫、嵇，合称青龙七宿。
北方七夜:斗、牛、女、空、危、房、墙称为玄武七夜。
《西游七夜》:隗、楼、胃、昂、毕、苟，以及《白虎》中的七夜。
南方七夜:嗯，鬼、柳、星、张、翼、鸟在朱雀被称为七夜。
东方苏琪
角宿:东方七夜与黑龙，以角宿为首。“有两颗星，比如黑龙的两角，属于处女座。
康宿，康宿是东方七宿之二，‘角宿是黑龙之角，康宿是黑龙之颈，属处女座。
粟实:石是有根的。一棵树若有根，只能向上撑天柱，向下取深根。然而，当根暴露在外时，这意味着冬天的植被像黄之。据史书记载，“石居东宫，谓万事圆满。”黑龙，石的前明星，知道她心中的一切。
住宿:住宿是东方第四宿，是龙腹的房间。古人也称之为天中，意为以龙为天马。房间里有四颗星星，这是六个黄道之一——唐明。
在中国传统医学中，唐明是面部观察的主要部分。& lt& lt《黄帝内经>》；说:“五色由明天注定。唐明指的是鼻子，意思是丰润的鼻子，直直的贴在脸上，再加上宽阔的额头，这样脸型的人会长寿一些。鼻子在脸的位置，就像皇帝谈政务的宫殿，关系到五脏的好坏。五脏的病变会在鼻子上有异常的特征，就像天下大事必在朝廷上有所反映一样。
心宿:心宿是东方七宿中的第五宿。它的第二颗星是天王星，九大行星之一。心如火，是夏初一月该等的星。它经常与房间住宿一起使用来讨论明堂。
前庭:前庭有九颗星，组成黑龙的尾巴，是东方七宿中的第六宿，属于天蝎座。
吉苏:《黑龙七夜》的最后一夜，* * *有四颗星。古人说白星多风，一旦特别亮，就是风的征兆。
二十八宿中，只有东、西、南、北四星之名。簸箕和斗井在南方时，称为南方簸箕北斗。这时候簸箕斗不能簸酒，就像居其所而不谋其政一样。
北苏琪
斗素:北方七夜，斗素是玄武元贵的第一夜。斗宿包括十个星座，斗宿是其中的代表。宋志曰:“斗柄一尺长，在路中间发光。南二星最佳，天光皎洁；二星中，天也；北二星为北斗，天府也。南斗六星，素有天坛之称。
牛苏；金牛座有11星座，这是玄武第二夜，其中以织女星和牛郎星最为著名。牛郎织女的爱情童话流传千古。据说织女是天帝的孙女，多年来一直在织锦。嫁给牛郎后，她荒废了工作。皇帝一怒之下，将牛郎织女分开，只允许每年七月七日见面一次。
女主持:？女居有八个星座，是玄武第三夜。
徐苏:徐苏有十个星座，是玄武的第四个夜晚。古人把这一天称为虚宿节，根据天象它的意思是冬天的至日，因为午夜时分正是冬天至日住在南方的季节。
危宿:危宿包括十个星座，墓是玄武第五宿。
室友:室友有两个明星，一个叫弓玄，另一个叫苗青。《周立冬官》:说；“营室，北宣武之夜，与墙相连如四星。”营室定义，月昏时，星定于商朝正午，此时营宫。这是在宣武的第六个晚上。
墙宅:墙宅是宣武的第七宅，其中有两间叫东墙，是存放书籍的屋子。
西方七夜
苏葵:这是白虎七夜的第一夜，白虎意味着天堂的宝库。
古人以夔、楼作为衡量星辰的标准。他们认为星星经常出现在二月春分的夔州和娄州中间，五月的东京，八月秋分的康和焦，十一月的矮牵牛，大约20天后消失。它们早上出现在东方，黄昏出现在西方，所以只要我们在春分的时候实际测量魁和楼，观察二十天。古代没有先进的观测设备，必须先找一个固定的点来观星。看楼是被列为榜样的基础。楼宿是西方七夜中的第二夜。楼楼有一群人。
胃宿:胃宿是西方七宿之三，胃就像是天堂储存食物的仓库，与人的胃有着五谷海洋一样的功能。
安苏:苏静生活在白虎七大宿主的中心。古汉语中，东西随毛，西为秋门。一切都收获了，该关门了。倒伏发生在中秋，是秋收的季节。昴宿星有七颗星，俗称七姐妹，是金牛座的小星团。
苏比:苏比看起来像一个爪叉，有八颗星星，是西方七夜的第五颗。
李宿是西方七宿之六，是野生植物的生死场。
参宿四是西方七夜的结局，主要是杀了刘，命。
苏琪南部
苏静:苏静位于御景之东，南七大酒店之首，天之南门，主管水务。
鬼屋:鬼屋里有四颗星星，在苏静的东边。四星中，东北一星重马，东南一星重兵。西南以布帛为主，西北以金玉为主。鬼屋的星光部分很暗，四个方向是朱迪的头和眼睛，这是主要的鬼神祠。'
刘苏:刘苏是南方七夜之三。维生素的喙是天堂的厨房监狱。
星星:星星有七颗，是南方七夜的第四颗。
张素:张素是南方七夜中的第五夜。朱雀的喉咙张素是厨师和主人。
吉苏:吉苏是南方七夜之六，有22锄头；是星星数量最多的星星之一，吉苏是朱雀的尾巴。
隔夜:隔夜是南方七夜的最后一夜，简是天车。
二十八个小屋被天象环绕，周而复始。他们分别掌管东西南北的天象。它可以分为昼夜变化和阴数的变化。因为有了二十八夜，这些变化变得异常清晰。不管你是算命的、中医、道士还是佛教徒，都要用心去学。
星星的传说
星星在古人心目中是神圣的化身，所以有很多关于它们的传说。古人认为黑龙、白虎、朱雀、玄武是天上的四大星，以此来正邪四方。最受尊崇的神是青龙，自古以来就是吉祥的象征；“尤其是在帝王时代，皇帝几乎是龙的化身；与皇帝衣食住行相关的方方面面都要冠以龙字。皇帝的身体叫龙身，皇帝的衣服叫龙袍。天衣绣龙，云龙在天，圣人在王座。云从龙起，风从虎起，走在天上从龙起，必有大作为。因此，青龙被称为时代。
另外，还有一种说法是关于鬼屋选址的。也就是说，古人在选择墓地时非常注重“风水”。人们办丧事，都想找个风水宝地，最好能找到“龙穴”。一旦他们找到龙穴，他们不仅会带着山气胶的光环造福后代；让后代富而贵。甚至有传说说某某白手起家成为亿万富翁是因为人家的明宅选在龙洞；也有人说，酒店的生意兴隆是因为酒店建在龙脉上，而小镇又坐落在龙径上，这样龙就无法驱赶云菲了。
白虎是西方七大住宿地的总称。自古说是凶神，所有住宿的地方都有学斩刘，杀生祭礼之事。中医有“白虎汤”的方子，主要用于治疗清热上火等疾病，也来源于白虎楼。
朱雀是一只红色的凤凰。是南方七夜的总称，与蛇夫座的口相吻合。
在南方七星的中央，有玄元和太尉星，是指示南方的主星。太尉南是日月五星必经之路，故称‘三余院’。
玄武是北方七夜的总称。传说玄武是龟，身上总有盔甲，防止敌人反悔，以示正义，象征长寿。还有一种说法是龟蛇合而为玄武，道教供奉的真武铺，是由宋代以前的玄武大布改名而来。真武构长夏军像，龟蛇二案。中医有个方子叫玄武汤，主要用于治疗肾寒、肾虚、健脾。
玄武掌管北方，凡是和北方有关系的人自然都会被称为玄武。比如唐朝宫殿的北门叫玄武门，南京北郊的玄武潮。玄武岩也有黑色的意思，所以黑色玄武岩也是从这里命名的。
人们日常生活中的一些小事，有时也与二十八宿的东南西北有关。就像娱乐活动中的打牌下棋一样，古代天文学家为了便于观测，把周日的星星分为三桓和二十八夜，其他的星星都属于这两类。所谓墙和宿，都是星星的意思。交通是大面积，住宿是小面积。
三元星围绕着北极和头顶接近天空的星星。它分为三个地区:魏紫，台湾和石天。每个区域都有东、西之星，形成一堵墙，所以叫墙。
天文学家建立三元之初，似乎是以太阳升起的方向作为观测恒星的标准。第一，仰望天顶，将北极周围的广阔范围设定为中宫紫微苑；然后观察到他的东北方向，把一个具体的范围定为太微墙；然后看向他的东南方，将某个范围定义为石天墙。
在这三堵墙中，太尉是上墙，在魏紫墙的东北角，位于南北。
黄道和六星的吉日
占星家根据黄道上六颗星的运动来划分吉日。
这六颗星是:青龙、唐明、金桂、天德、玉堂和四明。青龙是众神中最高贵的，是吉祥的象征；唐明是一个关键部门，就像现在的总统府一样。这是一个地方，人们想象在旧社会天堂统治世界。金匮要略，以黄金为室，自然珍贵。天德，天德之所在，当然不吉祥；皇宫所在的玉堂，是神仙的居所；师命，鲁文师命，典制正旺。
从他们的名字和职位来看，他们当然是非常重要和吉祥的。
正月里，龙改锥，金匮要略，连队指挥都跟着六阳走。正月丑堂、荣日、瑶池都遵循六阴值，依此为吉日。
根据占星家的说法，这六颗星如果运气好，一定不是第二，如果相反，就会被囚禁。“恶鬼当班，自然不拿东西；每一个破日都是巨大的灾难，只能做拆房子的墙之类的事情。当然，在黄道上做事是吉祥的，自然要有喜庆、丧事、庆典、仪式的吉日。
根据占星家的计算，不适合结婚的日子很难结婚，也很难白头偕老，多子多孙。在不适合搬家的日子搬家，会造成家庭不和，鸡犬不宁；如果在作案当天生病，那就不是小病了:也可能会演变成活动性疾病，甚至危及生命；至于盖房子，土葬更注重自然...这些有多少科学依据？
世界上有些事情人尽皆知，却很少有人从另一个角度思考事情的起因。但是，学算命的人特别在意自己的时间；二战期间，日本成功偷袭珍珠港，重创美军，点燃太平洋战争，为日本暂时赢得了前所未有的胜利。然而，你知道今天是什么日子吗？是1941年65438+2月8日。谈到中国公历，这是一个幸运日。在美国是65438+2月7日，这是一个可怕的日子。盟军在法国东北部诺曼底成功登陆，一举击败德军，创下二战胜利。然而，你知道今天是什么日子吗？那是6月6日，1944；翻到黄历，这一天又是一个吉日。你可以找到更多这样的例子。这些都是偶然的巧合吗？
事实上，人们非常重视重大事件日期的选择，无论是在古代，在现代，在中国还是在国外。
上面提到的两个例子都是经过仔细研究后确定的，绝非巧合。比如日本偷袭珍珠港，不仅因为是阳历的吉日，还因为当时的气候等因素，以及当时美军放假，人们毫无准备，使得偷袭战术一举成功。同样，盟军登陆，除了吉日之外，美军更关注当时的潮汐情况，同时精确计算海滩的地质。所以，天时、地利、人和是不合理的。
即使是现在，在科学发达的日本，重大政治谈判或条约签订的时间也是精心安排的。比如某年9月9日，日本皇室通过并参与了美国提出的星球大战计划，既兼顾了天时，又深得民心。因此，无论是政治上还是经济上，这一天都是吉日。其实日本政府早就愿意“星事”，但几经选择，最终还是选择了9月9日。为什么？他们认为，这不仅是因为9月9日是一个吉祥的日子，也是因为日本考虑到了各种关系。首先，美苏将于9月19日举行外长会议，可以迎合这次会议；再者，当时美国的贸易逆差在美国引起强烈反对，由此产生的压力给日本带来了好处。
现在是明智之举。
但是，天有不测风云，有时候好日子不一定好。有些天灾人祸的漩涡是不可思议的。
在中国古代，魏晋南北朝时期，张辽大叔与嵇康有过一场口水战，其中涉及到日期和命运的问题，两人一度对此提出质疑。
战国时期，在长平之战中，曾在一天之内就杀死了40多万赵国士兵。嵇康这样评价；“难道说这40万人的生命都一样短暂吗？”根据命理学，是赵括不切实际的空谈改变了自然命理，全军覆没。然而，人真的有那么大的改变世界的能力吗？很多人对此持不同看法。他们认为人生注定，而且是注定的。比如唐山大地震，短时间内几乎将一个中等城市夷为平地，已经让人感到后怕。再比如美国的宇宙飞船挑战者号，本来是要在太空挑战的。不料升空仅72秒，就化为一团火，人们眼睁睁地看着它化为灰烬。……
但是，人在自然面前也不是完全无能为力的。比如第十届亚运会将在首尔举行，开幕式自然会选在吉日举行。基于多年的气象数据，朝鲜选择9月20日作为吉日。各种资料显示，9月20日朝鲜阳光明媚，从未下雨。意外的是，9月到9月19都是晴天。20日早晨，上帝突然变了脸色，变得阴沉，毛毛开始下雨。到下午三点举行开幕式的时候，雨更大了，直到晚上一刻也没有停过。这是一个吉祥的日子。只是朝鲜人勇往直前，全力冲刺，真正展现了体育精神。
可见，吉日未必真好。坏事也可以通过人的奋斗变成好事。俗话说，事在人为。试想偷袭珍珠港是吉祥的，但日本人如果没有拼死一战，能打败美军吗？虽然盟军登陆是经过精心策划的，但是如果士兵们没有勇敢的冲锋陷阵，德军会自己输吗？
有时候，被命运逼得走投无路也不一定是坏事。有句话说的好，生老病死不是没有道理的。破釜沉舟，无路可走，将士天生勇武，肯动脑筋。这个时候，他们往往会顾得上自己，转危为安。我们相信缘分，应该有个前提，就是命在天庭，不可违。如果你想听天由命，你必须先尽力而为。
黄道吉日告诉我们的是，以健康的心态处理眼前的事情，客观分析，巧妙化解厄运:如果有疾病，积极治疗。相反，如果一味的听天由命，遇事消极逃避，消极应对，以为什么都没用，那就像被别人宰了一样。这样，就算上帝想帮你，也帮不了你。所以所谓的“黄道吉日”，只是给了我们一个原则，就是要充分利用一切有利因素，尽量减少不利的人为或自然因素。这才是预测“运势、盛衰、得失”，在黄道上选择吉日的真谛。
不管是人赢还是自然赢，不经过自己的奋斗就会失去一切，依然会是幸运的一天。在激烈的竞争中，不违法，不损人，光明正大，堂堂正正，活一天，做一件利国利民的事，这样的日子，每天都是幸运日。
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