尼罗河上古埃及人的“纸莎草纸”。

古埃及文明的起源至少可以追溯到公元前4000年。大约在苏美尔人开始在两河流域建立城邦的同时，在北非的尼罗河中下游，古埃及人也开始建立大大小小的城邦。

尼罗河位于非洲东北部，是世界上最长的河流，全长6600多公里。尼罗河由三条河流汇合而成:卡盖拉河、白尼罗河和青尼罗河。尼罗河自南向北，通过下游平坦的三角洲流入地中海。

古埃及分布在尼罗河中下游两岸的狭长地带，并向尼罗河三角洲附近的地中海皇冠蔓延。古埃及虽然地处欧、亚、非三大洲的交汇处，但东部是阿拉伯沙漠，南部是山区。尼罗河贯穿其中，瀑布和水流湍急。西部撒哈拉沙漠难以穿越，北部地中海海岸密布浅滩暗礁。只有通过东北的西奈半岛才能更方便的与西亚交流。封闭的交通条件也使古埃及在地理上与世隔绝，对阻挡大规模外来移民和入侵，保持社会经济的稳定发展和文化传统的延续起到了重要作用。

在这片土地上，非洲的土著柏柏尔人和来自阿拉伯半岛的闪米特人逐渐融合为在这里建立原始文明的居民。古埃及人的身体特征非常独特。今天，我们可以通过古埃及寺庙和金字塔中雕刻和绘制的图形看到它们。

尼罗河的周期性泛滥是大自然给古埃及人最好的礼物。古埃及的大部分地区阳光充足，干燥少雨。古埃及人把一年分为三个季节，即洪水季节、谷物生长季节和收获季节。每年7月至10为汛期，是尼罗河上游中非的雨季。充沛的雨水使尼罗河将大量的土壤和腐殖质从上游带到下游。尼罗河下游三角洲，枝繁叶茂，江面宽阔，水流平缓。洪水退去后，河流周围会留下一层肥沃的淤泥。汛期后的四个月是种粮食的季节，是种植和生长农作物的季节。古埃及人在洪水后的淤泥上播种，然后等待收获的时间。在收获季节，这是一个干旱少雨的季节，人们从地里收获成熟的作物，而不用担心涝渍和盐碱化的危害。

尼罗河不仅带来了肥沃湿润的土壤，还带来了茂密的沼泽和湿地。水里有鱼，空中有鸟，地上有动物。捕鱼、捕鸟和狩猎也是古埃及人获取食物的方式之一。

尼罗河的自然变化与农业生产的节奏相协调，很少有因低水位造成的坏年景。古埃及人在掌握了开凿运河和修建水利设施的技术后，修建了人工蓄水湖和水坝，在河水泛滥时蓄水，水退去后灌溉，迅速扩大了耕地面积，大大提高了粮食产量，使之成为地中海沿岸的粮仓。良好的种植条件和丰富的食物来源为古埃及人的精神创造提供了良好的物质条件。

尼罗河孕育了古埃及悠久灿烂的文明。古埃及人的原始国家是一片灌溉渠交织的土地，这样的小国有几十个。在这些小国里，有一个以政府机构、宫殿和寺庙为中心的城市。城市一般建在主干道上，规模小，人口少。它们是被城墙包围的堡垒。长期的征服和合并，在上尼罗河谷和尼罗河河口三角洲形成了上埃及和下埃及两个文明地区。在山谷中，可以看到悬崖峭壁，再过去就是沙漠，而尼罗河三角洲则是平坦无边。由于不同的自然环境，上埃及和下埃及形成了不同的文化和信仰。因此，自古以来，埃及人和周边民族都称埃及为“两地”，尼罗河是连接两地的主要纽带，也是维系埃及文明完整性的命脉。

尼罗河就像一条天然的纽带，把整个流域连接成一个稳定的有机整体。温和的尼罗河使向北航行变得非常容易，而盛行的北风和西北风使返回变得毫不费力。因此，埃及人拥有了极其宝贵的可靠交通工具，促进了整个盆地地区的最终统一。

公元前3100年，相传埃及国王美尼斯统一了上下埃及，建立了第一个王朝，定都于孟菲斯，宽阔的尼罗河三角洲和狭窄的尼罗河谷在此交汇，古埃及开始了王朝时期。

2.反对金字塔的文明

公元前3世纪，腓尼基旅行家安提帕克将胡夫金字塔、空中花园、宙斯雕像、阿耳忒弥斯神庙、索拉斯陵墓、罗德岛巨像和亚历山大灯塔列为世界七大奇迹，这是他所走过的世界上人类最伟大的工程。如今，这七大奇迹已经消失，或者说只剩下废墟，但只有金字塔依然屹立在历史的风暴中，让世人对历史的过去充满了无限的想象和好奇。

胡夫金字塔位于今天埃及首都开罗西南20公里处的吉萨城外。这是古埃及第四王朝的第二位法老胡夫的坟墓。胡夫金字塔是古埃及80多座金字塔中最大的一座。胡夫金字塔原来的高度是146.59米，现在是136.5米。塔的四个斜面正对着东南西北西北四个方向。塔基呈方形，每边长230多米，塔身由230万块巨石组成，其中最重的有160多吨，最轻的有65438+。

古埃及统一后长期稳定，从第一王朝到第六王朝经历了六个朝代，时间约为公元前3188年到公元前2270年。古埃及历史学家马内托称之为“古代王国时期”。这是古埃及历史上第一个农业、手工业、商业和建筑业全面发展的伟大时代。这一时期，古埃及建立了以官僚制度为基础的君主专制统治，出现了金字塔。第六王朝之后，王权衰落，法老失去了对全国各地区的控制，国家开始分裂。这段历史被称为“第一个中间时期”，大约从公元前2270年持续到公元前2060年。分裂的古埃及在第11王朝重新统一。从公元前2060年开始，古埃及进入了第二个政治稳定时期，称为中央王国时期。古埃及第12王朝迁都底比斯，也就是今天埃及的卢克索。青铜器开始进入古埃及人的生活。由于国力的提升，他们的对外影响力也扩大了，与叙利亚和克里特岛的联系也扩大了。公元前1785年左右的第十四王朝时期，古埃及的政权再次开始瓦解，“第二个中间时期”开始了。这一时期，埃及第一次遭到外族入侵，入侵者是乘车作战的希克索斯人。希克索斯人占据了埃及北部的大部分地区，从公元前1720年开始，他们建立了超过100年的“太阳神缺席的统治”。在此期间，古埃及人学会了希克斯人的战术和武器。公元前1570年，第17王朝的艾哈迈德一世驱逐了希克斯人，统一了古埃及，开始了第18王朝。公元前1570年至公元前1070年这段时期被称为“新王国时期”。第18王朝时期，古埃及实力强大，频繁对外发动战争。19世纪，古埃及和赫梯帝国之间发生了卡德士之战。经过16年的战争，拉美西斯二世终于和赫梯国王哈都西尔签订了和约。这时，古埃及已经成为一个伟大的帝国。鼎盛时期，统治范围从北部的叙利亚到南部的尼罗河第六瀑布，横跨北非和西亚。

古埃及第20王朝之后，内部矛盾加剧，导致国力耗尽。从公元前1070年到公元前664年，这是跨越五个朝代的“第三个中间时期”，期间被利比亚人、努比亚人和亚述人统治。从第26王朝开始进入“古埃及晚期”，最终在公元前525年被波斯帝国占领，从而结束了古埃及文明独立发展的时代。然而，古埃及的历史还在继续。波斯人在埃及建立了第27、31王朝，古埃及第26王朝的后裔在抵抗中建立了第28、29、30王朝。公元前332年，古埃及由亚历山大大帝统治。亚历山大死后，他的部将托勒密占领了埃及，建立了托勒密王朝。他也称自己为法老，但当时埃及完全处于外国人的统治之下。古罗马崛起后成为地中海大国，埃及被其占领。7世纪，阿拉伯人进入埃及，古埃及原有的文明被阿拉伯文明取代，消失了。

3.纸莎草记录的知识

纸莎草是一种生长在热带和亚热带地区的多年生草本植物，可以在尼罗河下游三角洲的沼泽、浅水湾和溪流中找到。纸莎草有又长又直的茎，古埃及人用这种茎中的纤维造纸。古埃及人还用植物又细又硬的茎作为书写的笔，还发明了用水混合黑烟灰和粘液制成的墨水。

宗教是古埃及文明产生和发展的重要源泉，它连接着古埃及社会生活和文化的方方面面，形成了一个巨大的文明网络。从政治法律到生活习俗，从文学、建筑、艺术到医学、数学、天文，宗教思想都包含其中。

古埃及国家是由原始公社改造而成的农村公社组成的。每个公社一开始都有自己的图腾。大一统国家形成后，诸神并没有完全统一，而是形成了一些民族大神。人类文明早期的古埃及人把自己的生死和自然现象都交到了上帝的手里，甚至包括改造自然的技术和认识的智慧。许多法老把自己视为神的化身，在神的指引下掌管国家。而庙里的祭司则是受了神的感召，掌握文字，履行记录、保存、整理文献的职责。罗马人统治埃及后，由于限制了神庙的特权，神职逐渐消亡，这也是后来人们不得不破译古埃及文字来重新认识古埃及文化的原因。

古埃及文字形式的演变经历了四个阶段:象形文字、祭祀文字、世俗文字和科普特文字。大约在公元前3500年到公元前3000年，古埃及人发明了从图画发展而来的象形文字。这种文字是人类最古老的书写文字之一，经常被刻在古埃及人的坟墓、纪念碑和寺庙墙壁的石头上，因此也被称为“神圣文字”。这是我们所知道的最早的古埃及文字材料。为了实用和方便，祭司们简化了象形文字的符号形状，创造了祭祀文字。随着书写应用的多样化，古埃及人创造了一种草书形式的祭祀文字，这种文字被称为世俗文字。公元前30年，罗马人占领埃及，取代了托勒密王朝的统治地位。他们给古埃及人带来了一种新的文字，这是一种由24个希腊字母和7个补充字母组成的世俗文字，这就是科普特文字。公元642年，阿拉伯人进入埃及后，科普特语被阿拉伯语取代。

宗教情结支配着古埃及生活的方方面面。古埃及人相信来世理论。日出日落，月圆月缺，尼罗河有规律的泛滥，年复一年的季节轮换，这些都让他们认为，不仅大自然是循环的，人类的生命也是一个循环的过程，生死轮转，灵魂永远在。在这种信仰的控制下，古埃及人希望用木乃伊来附着死者，同时精心建造坟墓，使死者能够继续他们的尘世生活。

古埃及人世世代代的法老建造了宏伟的金字塔，他们的建筑艺术也体现在雄伟的庙宇、宫殿、精致整洁的市政设施和房屋上。

古埃及人的智慧不仅表现在建筑艺术上，还创造了丰富的文学作品，几乎囊括了后来所有的文学样式，从想象力丰富的神话传说、炫耀武功的传记文学、甲骨文文学，到优雅的散文故事、虔诚天真的诗歌，因此古埃及也被称为世界文学的发源地。虽然这些作品大部分是由牧师或抄写员写的，但它们是整个古埃及人民精神生活的生动反映。

木乃伊化体现了古埃及人对人体结构的了解，这也非常有助于古埃及人积累人体解剖学知识。古埃及人的制药技术在当时世界上是很有名的。他们已经对医学学科有所了解，他们甚至可以用外科手术来治疗一些疾病。这些都已经远远超出了原始宗教对人类健康的认知水平，对现代医学的起源和发展产生了巨大的影响。

对上帝的信仰使古埃及人重视天象。庙里的祭司忠实地记录了观察到的天文事件。他们不仅给星星命名，还把它们分成不同的星座，并根据对星象的观察制定了自己的历法。他们还使用日晷和水钟来测量白天和夜晚的时间，形成了一个相对完整的时间系统。

虽然古埃及人认为他们的创造是上帝启示的结果，但出土的纸莎草文献表明，古埃及人的知识是他们自己创造的，尤其是神庙里的祭司对保存和发展这种知识发挥了巨大作用。比如公元前2000年左右的纸莎草卷和公元前1600年左右的埃尔伯斯纸莎草卷就包含了医学知识，积累的几何和算术知识转录在公元前1600年前一个叫阿摩司的祭司写的纸莎草卷上。

古埃及人用他们的智慧创造了他们那个时代最伟大的文明体系，它的光芒照亮了地中海沿岸的许多地区，点燃了古希腊文明的火种。