50分,收集中国占星术及其意义。

火星停留在心宿二火星冲向太阳。

火星和心宿二(天蝎座α)是全天最红的两个天体。火星像火一样明亮,在西方被称为“闪闪发光”。心宿二红如火,又称“火”。如果两个“火”相遇,两颗星就会又亮又红。这种天文现象自古以来就引起了极大的关注,被称为火星留在心宿二。今年,这个有趣的现象将会发生:3月4日,火星和心宿二相遇,两者之间的距离只有5度。午夜过后,整个天空中最亮的两颗星彼此靠得很近,而且比彼此都亮。这始于火星停留在心宿二。5月11日,火星回到心宿二附近,停留在7月20日,再次最接近心宿二,然后再次直接远离心宿二。

在中国古代,火星天象停留在心宿二被视为大灾难的征兆,因为心宿二象征着皇帝。如果火星停在心宿二附近或者逆行,就会被视为对天皇的侵犯。占星指其为“大人变政,皇帝怕死。”但根据新竹清华大学历史研究所黄益农教授的研究,火星停留心宿二的23个记录中,有17个并没有发生,说明这类天象的记录大多是伪造的。有兴趣的可以参考黄益农教授写的《火星停留在心宿二恒星的意义》一文。想观看这一天文现象的人可以在3月10左右和7月21左右关注天蝎座。天蝎座3月凌晨1点从东方地平线升起,最佳观赏时间为凌晨2点到4点,7月早至下午5点,非常适合通宵观赏。

《史记》卷六《秦始皇传》载:“三十六年,火星驻心宿二。东郡有流星,地为石。始皇帝死,地分。始皇帝听了,派御史去问,他不肯接。他试图拿走石头,惩罚它,因为他烧了它。”

“忽悠”指的是火星,中国古代称之为“忽悠”,是因为它像火一样,行踪不定。多美的名字啊!然而,火星在东方和西方都被视为战争和死亡的代表。

“心”是指天蝎座的红色一等亮星——心宿二。因为红如血,所以在中国被称为“火”。天蝎座是黄道十二宫的一个星座。在中国传统天文学中,属于二十八星宿。星座有三颗星,分别代表天皇和王子,皇室最重要的成员。火星总是在黄道附近移动,火星停留在天蝎座这种罕见的天文现象被认为是中国占星术中最不祥的,象征着皇帝的死亡和宰相的下台。不祥的火星在心中徘徊,然后两颗星互相照耀,争夺“红”。这被称为“火星停留在心宿二”。

星座

我相信大多数人对星座的了解仅限于休闲杂志上看到的十二星座。其实这十二个星座只是全天88个星座中的一部分。

黄道十二宫

全天有88个星座。星座标准数是国际天文学联合会在1930年制定的。你在休闲杂志上看到的星座就是著名的黄道十二宫。这些星座就在黄道上方,黄道是太阳在天空中必经的路线,所以被称为黄道十二宫。而你属于哪个星座,取决于你出生时太阳在哪个星座。但这一切都发生在两千多年前。

两千多年过去了,十二星座的日期不再与天象相符。而且因为地轴的摆动周期是26000年,黄道在天空中的位置也是变化的。这种地轴的周期性摆动被称为岁差。

这样一来,每隔两千年,太阳到达各家的时间就会往后推一个月左右。现在春分不在白羊座,已经退到双鱼座了。另外,黄道现在不仅经过十二星座,还赞美蛇夫座十三星座。按下左边的对比图,就能发现你出生时太阳经过的星座和传统星座的区别。

星座的起源

在古代,人们为了畜牧业和农业,不得不详细了解季节的变化。他们注意到天空中星星的排列在不同的季节是不同的。为了方便记忆和传播这些知识,他们用自己的想象力把天空中混乱的星星连接起来,这就是星座的起源。

西方星座

西方星座起源于古希腊,最早提到星座是在公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的一首诗《Phaenomena》中。从这首诗中可以看出,星座这个词在阿拉托斯之前就为人类所知。

阿拉托斯提到的星座在南天极附近根本没有星星。这可能是因为这些恒星都位于该星座名称所在区域的地平线以下。从这些不可测量的地平线,我们可以推断当年给星座命名的人很可能生活在北纬36°左右,也就是希腊以南,埃及以北,也就是巴比伦和苏美尔所在的地方。

由于地球自转的岁差,地球的南北极和南天极会随时间周期性偏离。根据计算,这个未被探测的天球在公元前2000年就在南天极的上方,这也是古巴比伦人和苏美尔人生活的时间。

基于此,我们有很大的理由相信希腊星座起源于古巴比伦和苏美尔。关于星座的知识后来传到了埃及,并被当时居住在那里的一些希腊学者所知晓。

公元150年,希腊科学家托勒密编撰了一本名为《天象表》的天文书籍,总结了当时希腊人的天文知识,包括其中48个星座和1022颗恒星的名称,以及对它们光度的估算。

中国的明星

其实中国古代也有类似的星座概念。中国古代有星官之分,其中三壁四象二十八宫最为重要。

中国古代为了观测和记录太阳、月亮、五星等特殊天象的运动,将北天极和头顶附近的天空划分为三个区域,称为“三面墙”,分别为紫微元、太尉元和天师元,而黄道天球赤道周围的区域则划分为四个星区,以动物命名为四象,分别为黑龙、白虎和朱雀。有人说与原始部落的图腾有关,有人说代表季节,还有人说古人把亮星想象成动物形状连在一起,以吉祥的动物命名。至于四色,似乎与古代盛行的五行(金、木、水、火、土)有关。四象的方位是基于春分前后的晨曦中看到的占星术。此时朱雀在南天,东为龙,西为白虎,北近地平线。

因为四象每个区的覆盖面太广,每个区后来又细分为7个分会,也就是28个分会。有些小屋以四象的角、心、尾等部位命名,分别指龙的角、龙的心、龙的尾。28家旅舍自西向东依次命名为焦康、斗牛女虚危房墙、隗比神、刘井鬼易,每晚跨度不一。位于夜晚的星星将以夜晚命名。比如天蝎座的心宿二位于心脏,猎户座的参宿四位于参宿四。

二十八旅社的名称最早见于,而二十八旅社的所有名称最早见于春秋时期的鲁。形成一个完整的体系需要很长时间,其名称和范围在历代都有多次演变和调整。1978湖北省睢县擂鼓墩发掘的曾侯乙墓中,有一个漆箱盖,上面写着二十八宿古名。据推断,28个旅馆的系统

现代星座的数量

南北半球共有88个星座被天文学家正式命名。这是1930年国际天文学联合会建立的。这些星座的名字包括14个名字,9种鸟类,2种昆虫,29种水陆动物,一些神话传说中的动物和一些无生命的物体。值得一提的是,大多数星座的形状和名字一点都不像。大概是古人给星座命名的时候,倾向于用象征的方法,把星座命名为自己喜欢的动物或者神话人物。

还有,同一个星座的星星很少会有什么关系,但视觉上它们靠得很近,离我们的距离也很不一样。

星座的形状不是一成不变的。虽然这些恒星在过去的3000年里看似固定在同一个位置,但实际上它们一直在相对太阳运动,速度快至每秒十公里。

因为它们离我们太远了,我们很难观察到它们位置的变化,除非有三万年。因为这个动作,五万年后,北斗七星的斗柄会比今天更弯臀。虽然星座的形状会随着时间的变化而变化,但我们很可能不会因此而改变星座的名称。

四季星座

此外,根据季节的不同和个别星座达到天顶的时间,88个星座大致分为四组,即春季星座、夏季星座、秋季星座和冬季星座。

为什么春夏秋冬的星空会有变化?这是因为当地球围绕太阳公转时,背对太阳的一面就是我们在当晚的季节里所能看到的星空。随着地球围绕太阳旋转,逐渐改变位置,因此背景中的星空也慢慢发生变化。

比如2月1,我们去观星。黄昏后,我们在西方地平线上看到的星座是宝瓶座、飞马座和双鱼座,而英仙座、白羊座、御夫座、金牛座和拉祜则高高地挂在天空。

到了五月初,我们在同一个地方看星星。黄昏之后,西方地平线上的星座已经变成了英仙座、金牛座和拉祜座,天空中间的星座是巨蟹座、狮子座和蛇夫座。

八月初,同一时间同一地点,巨蟹座、狮子座和蛇夫座已经沉入西方地平线。中天的星座已经换成了牧羊座、北斗星、大蛇、五仙。

经过几个月的连续观察,你会发现,每隔三个月,中天的星座就会移动到西方的地平线上。

一般来说,一个晚上可以看到三季的星空。比如盛夏的黄昏,我们可以看到春天的星座在西方的地平线上盘旋,而夏天的星座则高挂在天空。黎明时分,秋天的星空在天顶。

88个星座中,我们只能看到其中的一部分。其他星座永远升不到地平线。要看到这些星座,我们必须去赤道以南才能看到。

中国古代把星空分为几个区域,称为星象或星辰,类似于现在的星座。西汉司马迁《史记》中的《天官书》详细描述了星空分为中官、东官、西官、南官、北官五个天界的情况。陈卓,三国时吴国人,是中国古代星象图的集大成者和创始人。他以甘德、石神、五仙的全天星图为基础,将星空划分为283官,1465星。283名官员包括三元、二八招待所等明星官员。到隋代,中国的星空划分已经基本固定,一直沿用到近代。这就是著名的三堵墙,四头大象和二十八个夜晚。

三原将北极周围的星空分为紫微源、太微源、天师源三个区域。其中,紫薇园是中间最大的,象征着皇帝的宫殿在天空中的位置。这里的星星大多以宫中的人和物命名。北斗七星位于紫壁,象征皇帝出门乘坐的御用汽车。泰味园在紫薇园的西南方。太尉院的意思是政府,所以太尉院的星星大多以朝廷的官员和地方来命名。天师苑在紫微苑的东南,太微苑的东,是三面墙中较低的一面。是空中之城,指的是皇帝带领游客四处浏览的场景。所以这面墙上的星星的名字都是以与皇帝有关的人、各个候国的地名和一些货物市场的名称来命名的。

四象指的是东方的黑龙,西方的白虎,南方的朱雀,北方的玄武。玄武意为龟。

在四头大象的基础上,每头大象又分为七段。第一段叫“宿”,一* * *二十八宿,环绕天空一周。二十八夜正是月亮经过的地方。月球绕地球公转一周的周期在27天以上,一天大约需要一个晚上。所以,二十八夜不仅是星空划分,也是制作历法的依据。

我一直很佩服那些把一些知识写在故事里的作者。虽然他们不一定知识渊博,但至少说明他们知识面很广。

而这些知识往往会有一些效果。比如我有一个同学,虽然他从来没有认真读过中国古代史,但是他知道一些历史典故。我没有认真背过中国的古诗词,但我还是知道很多诗词,比如《四机一对鸭织》这首歌。我还不能完全背出来,他却能脱口而出——据他自己说,这些知识是看武侠小说得来的,大多是金庸的。

当我读小说时,我总是被情节所吸引。当我一口气读完它们的时候,我迫不及待地想看到结局。其中的知识和诗词,一直以来都少有人关注。比如水浒里的很多诗,我只记得白胜的《白日之歌》“烈日灼人,野田禾稻半枯。”农夫心如汤,子王孙摇之。“《三国演义》至少要记住“长江滚滚东流,水尽人亡”。西游记试图记住最后一长串佛菩萨的名字,到现在他都快忘光了。《红楼梦》据说诗词极好,但我没读过多少书,也没时间看小字。现在只依稀记得《冷月葬花魂》。

越跑题越想说这句话。现在我觉得文学作品里很多知识都是有用的,看小说比看课本有趣多了,所以平时要注意多积累。

今天我写下了一段关于中国古代占星术的知识,是在卫斯理的《追龙》里找到的。故事本身挺有意思的,我也相信我能看懂。微妙的表达方式让人看得懂,真的很值得学习。

中国古代的天文学家将可观测的星座分为二十八夜,每七夜形成一个动物形象。他们把东方的几颗星星想象成一条龙,叫做青龙。四象中另外三组星分别是朱鸟、白虎、玄武。

青龙是东方的七大旅社:海角旅社、康旅社、昴宿星旅社、屋旅社、心旅社、尾旅社、跳过旅社。肉眼可见的星星加起来有30多颗,包括现代天文学中的处女座、天蝎座、天秤座、人马座的很多星星,排列在浩瀚星空的东南方向。

到了唐代,三元和二十八夜发展成为中国古代的星空划分体系,类似于现代天文学中的星座。

三元子威远,太威远,石天威远。紫微元包括北天极附近的天空面积,大致相当于拱星面积;太尉院包含了少女、后发、狮子等星座的一部分。天师源包括蛇人、五仙、巨蛇、天鹰等星座的一部分。

二十八宿也叫二十八星或二十八家。最初,古人选择了28颗星星来比较日、月、金、木、水、火、地的运动,作为观察的标记。“宿”的意思类似于黄道十二宫的“宫”,表示太阳、月亮、五星的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八天界的主体,这些天界仍以二十八宿命名。与三原的情况不同,作为天界,二十八宿主要用于划分星官的归属。28个小屋从Kakuk开始,从西到东排列,与太阳和月亮的运动方向相同。东方七宿:角、声、相关、房、心、尾、身;北方七夜:窦、牛(牵牛)、女(大胡子女)、虚、危、房(营房)、墙(东墙);西方七夜:魁、楼、胃、昌、碧、苟、申;南方七夜:精(洞精)、鬼(宇鬼)、柳、星(七星)、张、翼、易。除此之外,还有一些星官,与这些星官关系密切,如墓、离宫、耳、斩、霰、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等。,分别附属于室、危室、弼、参、井、鬼、尾,称为辅官或辅席。唐代二十八宿有183星,包括辅官或辅星。

二十八座小屋按东北、西南四个方向分为四组,每组七座小屋,配以四色五种四种动物形象,称为四象或四地。对应关系如下:东方黑龙,青色;北方玄武,黑;西部白虎,白色;南方朱雀,红色。

看久了就腻了